La etiqueta
celestial y el ceremonial
Capítulo
Uno - La etiqueta celestial para servir a Dios
Sección 1.
Vivir para servir a Dios
1.1. Dios y el ser humano se relacionan como padre e hijos
1.1. Dios y el ser humano se relacionan como padre e hijos
Entre todos
los lazos y tipos de relaciones, el estándar original es la relación
padres-hijos, establecida entre Dios y los seres humanos. El corazón que
proviene de este lazo no puede ser debilitado o socavado por la autoridad de
ningún ser, y es eterno, incambiable y único. La autoridad de este corazón es
también absoluta. Por esta razón, cuando van por el mundo con esta autoridad,
todos los seres existentes asentirán sus cabezas ante ustedes. Cuando se mueven
con la autoridad de ese corazón, el universo entero debe seguirles; esta es la
regla de acero del universo. (7-105, 26.7.1959).
Tenemos que
establecer familias que puedan unirse con Dios y la humanidad, donde Dios se
pueda relacionar en amor y unirse con la gente. En el momento de la creación
Dios consideró a estas familias como ideales y deseadas, y centradas en un amor
verdadero y extraordinario. Si nuestros ancestros hubiesen instaurado estas
familias hoy todos estuviéramos en el Reino de los Cielos, sin tener que
preocuparnos por el infierno. (275-54, 1995.10.31)
¿Dónde está el lugar más elevado, en donde los
padres y los hijos pueden encontrarse? Este lugar sería el centro en donde su
amor, vida e ideales se entrecruzan, se encuentran. Entonces, el amor, la vida
y los ideales están en un lugar. En ese lugar, Dios es amor y nosotros también,
Dios es vida y nosotros también, Dios es ideal y nosotros también. El primer
lazo y el primer lugar de unidad que puede determinar esto, debe ser en donde
la relación de padres e hijos es establecida; este es un hecho innegable.
(69-78, 20.10.1973).
¿Basados en
qué ustedes repiten esta frase: “Padres e hijos son un cuerpo”? El amor no
puede ser excluido de esto. El amor, la vida, y el linaje están conectados ahí;
estos tres factores son esenciales. Cuando decimos “los padres e hijos son un
cuerpo,” el amor, la vida y el linaje deben estar siempre conectados allí.
(197-234, 19.1.1990).
No hay
ninguna necesidad de una relación padres-hijos establecida verbalmente, o una
relación de padres e hijos que fuera creada por acuerdos escritos. Cuando
ustedes ejercen su mente, expresen su devoción, vivan por la voluntad del Padre
Celestial, incluso aguantando el dolor que les derrite la carne y los huesos, y
obtengan la victoria, podemos restaurar la relación de padres-hijos con Dios.
(2-234, 2.6.1957).
¿Dónde
estará el lugar más alto donde les gustaría recibir el amor de Dios? Está en la
posición del hijo, es en la posición de la hija. Ciertamente Dios tiene
emociones celestiales; nosotros, los seres humanos, tenemos emociones humanas.
El lugar que se vuelve un punto de convergencia para los sentimientos
celestiales y los sentimientos humanos es el lugar que Dios, el Ser Absoluto,
anhela, y que también los seres humanos anhelamos. En otras palabras, es el
lugar donde podemos compartir el amor en la posición de hijo o hija que se
centran en los padres. (39-9, 9.1.1971).
Originalmente,
en medio de la más grande alegría, Adán y Eva, debieron haber mostrado la vitalidad
más elevada, combinar la más grande energía e incluso el poder de los ideales
para toda la Creación. En tal lugar, la flor del amor debería florecer. De esa
manera, al florecer como una flor, la fragancia del amor se habría desbordado
en el universo entero. Dios soñó con semejante amor en el cual Él podría mirar
fijamente esa flor, oler su fragancia y estar extasiado con ella. (104-044,
28.3.1979)
.Cuando
Dios y Adán se hacen uno y ambos están desbordando de amor, Adán puede volverse
Dios. Cuando Adán se hace completamente uno con Dios en amor, Dios mora en
Adán; la Biblia dice: “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de
Dios mora en vosotros? “Nosotros somos el templo de Dios. (54-21, 9.3.1972).
Deberían
saber que Dios existe cerca de ustedes y está preocupado por cada uno de
ustedes más que nadie. La gente piensa que el amor de su propia familia es lo
más grandioso en este mundo. Sin embargo, deberían saber que el amor de Dios es
más grande y más profundo que ese amor; este es más profundo y más grandioso
que cualquier amor humano en este mundo. Deberían ser abrazados en el amor de
Dios y ser capaces de llamarle, “Padre,” “Madre.” Deberían llegar a ser tales
hijos e hijas verdaderos quienes experimentan profundamente el corazón interno
de Dios en una posición que exprese: “Yo conozco la tristeza de Dios.” Si pueden
hacerse tales hijos e hijas y poseer el Reino del Cielo en el cual sirven a
Dios, nadie será capaz de apartar ese Reino de ustedes. (2-234, 2.6.1957).
Dentro de
la lógica, la unidad entre padres e hijos quiere decir que los bienes del padre
y la madre pueden llegar a ser de los hijos. Las posesiones del esposo se hacen
los bienes de la esposa. Así, centrados en el amor, los derechos de herencia
son garantizados por la eternidad. Si se han convertido en un hijo o una hija
quienes establecieron un lazo como objetos recíprocos del amor del Dios
verdadero, entonces, para ustedes, el cuerpo de Dios será su cuerpo; su amor
será su amor y todo lo que El creó será suyo. Por lo tanto, todos ustedes
tienen todavía el deseo de su naturaleza original de ocupar el universo. Este
fue el regalo de Dios que distribuyó equitativamente a toda la humanidad, el
regalo que les permite tener la autoridad para poseer el universo como los
hijos e hijas de Dios. (199-346, 21.2.1990).
1.2. Vivir
una vida de integridad
En todas las religiones se enseña a las
personas a no mirar, oír o tratar a los demás descuidadamente. Esto significa
que deberían hacer todo: mirar, escuchar hablar, sentir y amar centrados en
Dios. No deberían hacerlo centrados en ustedes mismos. (66-231, 13.5.1973).
Cuando son
felices como gente que quiere servir a Dios, ¿qué tan feliz hacen a Dios? ¿Han servido
a Dios con una gratitud más grande que la que sintieron mientras comían cuando
estuvieron hambrientos? Deberían sentirse siempre agradecidos a Dios cuando
comen o visten algo bonito, incluso cuando estén tristes y en tiempos
difíciles. Por lo tanto, deberían dejar detrás de sí buenos acontecimientos que
pueden ser recordados en la mente de Dios. (17-291,15.2.1967).
Mi conocimiento, intuición e incluso mis órganos sensoriales, le pertenecen a Dios. Ustedes deberían desarrollar el punto de vista que todo lo que sienten y perciben le pertenece a Dios. Deberían conocer claramente que si esto no es así, ustedes no pueden poseer al Dios que se mueve en conformidad con el corazón (8-294, 14.2.1960).
Mi conocimiento, intuición e incluso mis órganos sensoriales, le pertenecen a Dios. Ustedes deberían desarrollar el punto de vista que todo lo que sienten y perciben le pertenece a Dios. Deberían conocer claramente que si esto no es así, ustedes no pueden poseer al Dios que se mueve en conformidad con el corazón (8-294, 14.2.1960).
Toda la
gente es creada para unirse con Dios en corazón; Dios, como el Padre y los
seres humanos como sus hijos, estamos conectados a través del corazón. (La
bendición y la familia ideal, 203).
Todo lo que
hablamos, vemos, sentimos y percibimos a través de las emociones, debe ser
conectado a Dios. (53-239, 29.2.1972).
Deben vivir
para servir a Dios y a los Padres. Debe ser así cuando hablan y cuando actúan. Ustedes
deben vivir una vida de servicio, ya sea que estén dormidos o despiertos. Con
sólo tener este concepto, nunca habrá un sólo caso, en las 24 horas del día, en
que Satanás les invada. (161-231, 15.2.1987).
Ofrezcan sus primeras palabras al Cielo al
levantarse de su cama en las mañanas. Cuando salgan fuera de su casa, deberían
dar el primer paso con su pie derecho, dedicando su primer paso al Cielo. Si
desarrollan semejante hábito, su vida llegará a ser una vida de servicio. Desde
este punto de vista, ustedes deberían mantener el estándar de una actitud de
principios y valores en la vida diaria. (17-296, 15.2.1967).
Una vez que
nos hemos levantado por la mañana, todos nuestros sentimientos y acciones deben
estar unificados en una línea recta a lo largo del día, centrados en una meta.
No podemos negar que si perdemos el objetivo, no estaremos capacitados para
conectarnos con la voluntad de Dios. (57-231, 4.6.1972).
El Cielo es
donde ustedes pueden estar orgullosos de su vida de servicio. Entonces, ¿Qué
clase de personas pueden entrar al Cielo? Este no es el lugar para aquellos que
esperan recibir las bendiciones por creer en el Señor. El Cielo es para quienes
preparan sus corazones en servirlo a través de su vida diaria. Este es un lugar
para aquellos quienes dejan atrás una vida de servicio y felizmente avanzan,
aun cuando puedan morir en el intento; la resurrección es hallada en ese lugar
y situación. (8-304, 14.2.1960).
Ahora,
nosotros tres -Dios, los Padres Verdaderos y ustedes- debemos unirnos. Debemos
actuar al unísono. Ya que esto es una cuestión decisiva, de vida o muerte, tres
deben unirse en el punto donde se juntan. La esfera de la resurrección de la
vida está en ese preciso punto de encuentro. Este es el punto de conexión en
donde surge la unidad, en donde los Padres Verdaderos y ustedes se unen y
llegan a ser un solo cuerpo. Allí, la unificación de un corazón tiene lugar.
Por lo tanto, deben llevar una vida de integridad con la Voluntad. (31-321,
7.6.1970).
¿Por y para
qué ven y escuchan todo las 24 horas de su vida diaria? Por y para Dios.
Tenemos que mirar y escuchar todo por Dios e incluso sentir por su bienestar.
Aun cuando estamos viviendo en la Tierra, tenemos que estar conectados con la
vida en el mundo celestial y vivir de esa manera. (35-284, 25.10.1970).
Aquellos
quienes no anhelan a Dios todos los días, no pueden servirlo. Ustedes deberían
estar siempre inmersos en un deseo vehemente cada vez que anhelen por alguien.
Pero si dan las doce de la noche y dicen, “Ah, ah, vamos a dormir,” ustedes
preocuparán a Dios. No hay concepto del día o la noche en el Reino de los
Cielos. La noche no es problema cuando viven y abrazan con los lazos del
corazón. (17-293, 15.2.1967).
Originalmente,
como regla, nosotros deberíamos vivir, pensar y amar centrados en nosotros mismos
después de que nos hiciéramos uno con Dios; tienen que saber esto claramente.
Incluso aunque vivieran, pensaran y amaran centrados en ustedes, sería lo mismo
como vivir, pensar y amar centrados en Dios; esto es un principio divino.
(92-166, 1977.4.3).
El grado al
cual ustedes se dedicaron a sí mismos para encontrar a Dios y a la Creación de
lazos con El, se convertirá en su patrimonio. (50-288, 8.11.1971).
Deberían
ser hijos e hijas quienes pueden recibir respuesta cuando, desde el valle de
lágrimas, llaman a Dios. Ustedes deberían convertirse en la gente que, cuando
llaman “¡Padre!” “¡Madre!” desde un lugar de lágrimas, Dios contestará: “¡Sí!
¡Estoy aquí!” Deberían ser gente que, cuando clama, “¡Padre!” “¡Madre!” desde
un lugar de dolor penetrante, derramando sangre y sudor, Dios responderá: “Yo
he resistido, así también ustedes deberían resistir.” Deberían convertirse
en gente que, cuando clama por Dios, aun en los momentos en los que la muerte se
aproxima, Dios responderá: “Yo estoy aquí, estén tranquilos.” La pregunta es,
qué tanto ustedes sirven a Dios, qué tanto consultan con Él y qué tanto viven con
Él en semejantes circunstancias. No importa qué tan fuerte llamen a Dios desde
un lugar de gloria egoísta, esto no traerá resultados debido a que Dios aún no
ha sido capaz de ver el día de su Gloria. (11-102, 12.2.1961).
Por quién
comen cuando exclaman: “¡Eh, tengo hambre! ¡Tengo mucha hambre! ¡Quiero comida,
comida, comida!” Deberían sentir ustedes que están comiendo por Dios. ¿Por qué
deberían pensar que están comiendo por Dios? Si se han convertido completamente
en el templo santo de Dios, deberían pensar, como el templo santo de Dios:
“Cuando tengo hambre, Dios, que está dentro de mí, está diciéndome que coma.”
Si comen de esta manera, este alimento llegará a ser sagrado. La comida se hace
sagrada. (92-166, 3.4. 1977).
Sección 2.
Nuestra actitud de servir
2.1.
Instaurar una vida celestial a través de servir
Dios no es
una fantasía, o un Dios conceptual, tampoco es un Dios abstracto. Con su
liderazgo en nuestra vida diaria, Él está siempre con nosotros como el amo y
señor de nuestras circunstancias diarias. El no simplemente recibe servicios,
sino que está viviendo junto con nosotros compartiendo amor; es como un sueño.
(168-111, 13.9.1987).
Sin iniciar
una situación donde traigamos a Dios en nuestro corazón, y donde nosotros, los
seres humanos, podamos ser completamente un cuerpo con El, no hay ningún modo
de liquidar este mundo diabólico. Desde este punto de vista, entendemos que hoy
es la era de servir y el tiempo de la salvación a través de la justificación
por el servicio. A través de servir somos salvos. Dios no es un Dios que está
allá en el firmamento. Nosotros deberíamos atender a Dios como el dueño de
nuestra vida cotidiana. (144-274. 25.4.1986).
¿Cuántas
veces durante el día están conscientes de la existencia de Dios? ¿Cuántas veces
en las 24 horas sienten la presencia de Dios? ¿Cómo puede la gente, que está
determinada a ser salvada a través del servicio, atender a Dios solamente una o
dos horas al día? Dios es más preciado que el aire. Dios es alguien que
necesitan aún más desesperadamente que el agua; pero, ¿realmente sienten que es
así? (33-230, 16.8.1970).
De ahora en
adelante, deberían vivir una vida de servicio. Hasta ahora, una vida de fe
trajo salvación a través de la fe, pero de ahora en adelante, alcanzarán la
salvación a través del servicio. Originalmente, si los seres humanos no
hubieran pecado, hubiéramos seguido nuestro camino natural de servicio,
atendiendo a Dios. En su servicio a Dios, lo deberían hacer sin reservas, de
todo corazón, durante su vida diaria. (161-218, 15.2.1987).
Debemos
vivir una vida de servicio. Aun cuando dimos la bienvenida al Reino de los
Cielos de la esperanza, no le hemos dado la bienvenida al Reino de los Cielos
del servicio y la práctica. En otras palabras, nosotros aún no conocemos a Dios
como el sujeto recíproco acompañante de los aspectos diarios de nuestras vidas.
(6-226, 17.5.1959).
¿Por qué
razón escuchamos y aprendemos estas cosas y vivimos una vida de servicio? ¿Cuál
fue la razón y el propósito de nuestro sufrimiento por 6000 años? Fue por el
entendimiento de las circunstancias de Dios y su corazón que fluye directamente
a través de la Biblia. Esto fue para comprender que Dios se relacionó con las
razas y las naciones, sin mencionar individuos, con un corazón de padres, y que
Él era nuestro Padre quien ha sido herido, pisoteado, rechazado y despedazado.
(8-252, 17.1.1960).
La Era del
Testamento Completo es la era del amor. Así, a ustedes se les puede permitir
casarse. Deberían conocer que las religiones de más alto nivel no permitieron
el matrimonio, ya que el amor conyugal, hasta ahora, no fue sagrado. (96-117,
2.1.1978).
Como Dios
es el centro del universo, cuando están cerca de Él, ustedes querrán ser
gobernados por El por decenas de miles de años e incluso más. Esta es la forma
de atender a Dios. Así, nosotros no podíamos habernos imaginado que los seres
humanos hoy podríamos ser gobernados en tales circunstancias, y que no hay
mayor felicidad que esta. (77-328, 30.4.1975).
¿Por qué
buscamos ser justificados por la fe, justificados por las obras y justificados
por el servicio? Sin ser justificados, ustedes no pueden distinguir entre el
bien y el mal. El mundo de maldad y el mundo de bondad no podrían ser
separados. ¿Qué se hace el punto focal del estándar de rectitud y bondad? Es
Dios. Nosotros tenemos que servir siempre a Dios como el centro de nuestras
vidas cotidianas, de la misma manera en la que solamente Dios puede creer, actuar
y servir completamente a través de nuestro corazón, el punto central de nuestro
ser. ¿Por qué es así? Satanás no puede acusar a aquellas personas justas y
honradas que se parecen a Dios. Si ustedes crean un ambiente de servicio en el
cual Dios tiene fe, actúa y mora, Satanás no puede intervenir. Incluso si
ustedes están dentro de la esfera satánica, si un estándar de rectitudes
creado, el cual les permita estar con Dios en tal ambiente, Satanás se retirará
de su entorno.(161-218, 15.2.1987).
La Era del
Completo Testamento del servicio no es lo único que permanece después de que la
Era de Antiguo Testamento de las obras y la Era del Nuevo Testamento de la fe,
han pasado. Incluso, en la Era del Testamento Completo, tenemos que realizar
obras, tenemos que tener fe y también necesitamos una vida de servicio. Es lo
mismo que las etapas de crecimiento, el nivel de perfeccionamiento viene
después de las etapas de formación y crecimiento. (161-218,15.2.1987).
La Iglesia
de la Unificación afirma que la salvación viene a través del servicio. Esto
significa justificación a través del servicio; en otras palabras, la salvación
por el servicio. Si hay personas que compran trajes para cada estación del año,
deberían comprar para Dios también. Sin embargo, ya que Dios no tiene un
cuerpo, en vez de eso, deberían incluir ofrendas monetarias con su devoción.
Cuando las estaciones cambien, esas personas deberían ofrecer su devoción en el
altar de donaciones con el corazón de servir a Dios mientras derraman lágrimas,
y por el bien de su iglesia, independientemente si alguien los observa o no. Si
pueden hacerlo de esta manera, esa devoción se acumulará en el Arca de la
Alianza, en el Reino de los Cielos. Esta actitud debería convertirse en un
estilo de vida normal, que pueda en realidad expresar tales emociones, en lugar
de permanecer sólo como un concepto. (48-328, 26.9.1971).
¿Por qué
deberíamos vivir siempre una vida de servicio? Porque el propósito es recibir
el amor de Dios. (78-30, 1.5.1975).
Hasta el
tiempo presente, una vida de fe conducía a salvación a través de la fe, pero de
ahora en adelante ustedes lograrán la salvación a través del servicio.
Originalmente, si no hubiéramos caído, estaríamos siguiendo nuestro camino
natural de servicio a Dios. ¿De qué sirve la fe sola? Todo se realiza a través
de una vida de servicio. Al atender a Dios, ustedes deberían hacerlo en su vida
diaria y con todo su corazón. (150-213, 15.4.1961).
Ahora, el
problema es cómo crearán una nueva tradición a partir de la vida de servicio a
Dios como individuos, como familia o como iglesia, o desde el estándar de
servir que Dios requiere de esta nación y su pueblo. (38-12, 1.1. 1971).
La era de
la Iglesia de Unificación es la era de los Padres Verdaderos. Nosotros estamos pavimentando
el camino por el cual Dios puede venir y hacerse presente aquí en la Tierra.
Esta es la razón por la cual tiene sentido decir que, a través de la llegada de
Dios, somos salvos por servirle a El; así se desarrolla la historia. (177-157,
17.5.1988).
A fin de
unirse en el lugar del servicio, ustedes tienen que tener las calificaciones
para tomar parte en las circunstancias de devoción que puede confortar la
tristeza de Dios, quien ha estado desconsolado hasta ahora. Los principios de
la restauración ocurrieron a fin de revelar esto, y establecer en consecuencia,
las condiciones de indemnización ante Dios. (17-245, 29.1.1967).
Deberían
vivir ustedes una vida de servicio. ¿Por qué debemos vivir una vida de
servicio? Deberían saber que es con el propósito de recibir el amor de Dios.
Esta es la razón por la que ustedes deben servir a Dios primero. Ustedes
deberían atenderlo a Él. (78-30, 1.5.1975).
2.2. La
violación de las leyes divinas ofende a Dios
Existe una
ley en el servicio a Dios. Él se indigna cuando esa ley es quebrantada o
violada. (17-287, 15.2.1967).
Ustedes
deben saber obedecer las reglas en su vida diaria. El Cielo exige que ustedes
guarden las leyes celestiales. No sólo deben conocer las leyes celestiales,
sino que, al mismo tiempo, deben tener el estilo de vida del Cielo. Ustedes
deben hacerse uno con el amor del Cielo mientras entienden la vida de los
caminos del Cielo. (17-287, 15.2.1967).
Aquellos
que siempre pueden discernir si Dios está feliz o triste, no pueden convertirse
en personas malas aunque lo intenten, no pueden ir en contra de la ley del
Cielo aunque traten. Esos hombres no deberían caer en la tentación de una mujer
hermosa, no pueden ser absorbidos por esas tentaciones. (40-297, 7.2.1971).
¿Por qué
hay muchos hombres y mujeres jóvenes infelices que se escapan de sus familias
hoy? Es porque el amor que se conforma a la ley divina fue perdido. Por esta
razón, los Padres del Cielo y de la Tierra deben aparecer, quienes, basados en
una familia, pueden permitir a Dios establecerse en esa familia. (21-155,
17.11.1968).
No debería
haber ninguna queja por parte del objeto recíproco acompañante que está en la posición
de servir a su sujeto recíproco acompañante. La queja sería un acto de
imprudencia y fracaso. Por lo tanto, ninguna queja es permitida en la vida de
fe. Solamente debería haber agradecimiento. Ustedes deben entender esto; como
el Cielo siempre permanecerá como Sujeto recíproco, no puede existir ninguna
regla o forma de vida aparte de esta. (58-310, 25.6.1972).
La ley
celestial se establece cuando el orden se sigue correctamente. Por lo tanto, en
la relación entre el sujeto y el objeto recíprocos acompañantes, Dios debe
estar en la posición de Sujeto absoluto. La persona quien ignore al Sujeto no
puede llegar a ser su objeto recíproco acompañante (recibe y responde). Si se
esfuerzan en convertirse en objeto absoluto ante el Sujeto absoluto, ustedes se
hacen uno absolutamente. Así, si todo es hecho por el bien y en el nombre de
Dios, el ver, escuchar, sentir, incluso las relaciones con amor en la familia,
todo poniéndose en las posiciones de objetos recíprocos acompañantes respecto
al Sujeto, si todo es así, entonces, tal familia nunca perecerá. (58-310,
25.6.1972).
¿Qué es lo
que permanecerá en el final? Esto es: Dios más el humano, Dios y el humano,
Dios y el curso de la vida de los seres humanos, la perspectiva de Dios y de
los seres humanos respecto a la vida cotidiana. De igual manera, es el mismo
punto de vista que tienen de la vida Dios y los seres humanos, la cosmovisión
de Dios y de los seres humanos. Estas perspectivas no son vagos entendimientos
acerca de Dios, sino conceptos y perspectivas tales que hacen que nosotros
nunca nos separaremos de Él por toda la eternidad. ¿Por qué? Ya que Dios y los
seres humanos han estado separados al punto en el que, originalmente, nunca
debieron haberlo hecho, ambos tienen que alcanzar una posición más elevada que
esa. En tal situación, Dios y los seres humanos deberían estar al frente
buscando un nivel global, un nivel de la vida diaria, en donde Dios y los seres
humanos son uno. (65-127, 5.11.1972).
Ustedes
deben vivir con Dios a fin de establecer la esfera de dominio victoriosa.
Consecuentemente, sólo pueden establecer una fundación victoriosa teniendo una
convicción absoluta, y guiando su vida a una posición unificada, basada en una
vida de servicio y unidad con Dios. Tal es el camino de la restauración.
(14-247, 1.1.1965).
Sección 3.
La manera de atender a Dios de los Padres Verdaderos
3.1. La
sinceridad conmueve al Cielo
¿Qué
significa para ustedes servir con todo su corazón, con toda su mente y con toda
su devoción? Esto significa el ofrecer su vida. ¿Acaso hay algo más grandioso?
Consagrarse a sí mismos con todo su corazón es entregar su vida. Servir con
toda su mente y devoción quiere decir sacrificar su vida. ¿No hay un dicho, “La
sinceridad conmueve el Cielo”? ¿Existe un límite máximo para la sinceridad, un
final para nuestra devoción? Pongan su vida en el borde y ofrezcan devoción.
Dios reconocerá a la persona que esté lista para sacrificar y ofrecerle una
vida de devoción. (38-242, 8.1.1971).
Yo no
quiero decirles que tienen que forzarse a dar su vida, si no quieren, yo quiero
decirles que lo hagan porque están dispuestos a hacerlo con júbilo, alegría y
entusiasmo. ¿Querría Dios que dieran sus vidas llorando sobre estas? O ¿El
preferiría si ustedes, intoxicados con amor, y no conociendo ni siquiera si
vivirían o morirían, van danzando por el camino ofreciendo sus vidas?¿Cuál
preferiría? (48-114,5.9.1971).
Cuando
solía orar arrodillado en el piso, mis ojos nunca se secaron. Hay todavía
rastros de las hinchazones en mis rodillas. En Corea hay un dicho “Una torre
que es levantada con mucho cuidado nunca colapsará.” Yo trato de decir que
tenemos que levantar con cuidado nuestra devoción a Dios. Tenemos que entrar en
el estado mental en donde sintamos dolor en nuestro corazón a tal grado que
llegamos a estar locos de amor y anhelantes de Dios. Si Dios pudiera morar en
algún lugar en la Tierra, su corazón sería el de visitar ese lugar 1000 veces
al día. Pero, debido a que no existe tal sitio, Dios no tuvo más remedio que
enviarme en su lugar. Siendo así la situación, ustedes no tienen otra
alternativa más que amarme. ¿Tienen ustedes ese corazón? En mi caso, cuando yo
hice oración derramando lágrimas durante los tres meses de invierno, algunas
veces todas mis ropas llegaron a estar completamente humedecidas. Piensen sobre
qué tan desesperada situación fue esa. En más de una ocasión yo oré a Dios tan
seriamente, como si empujara una daga en mi ser, a fin de demandar una
respuesta. (60-212,17.8.1872).
Digamos que
hay una mina de diamantes, una fuente de las cosas más preciosas, ¿Qué harían
ustedes si hubiera tal lugar que sólo ustedes conocieran? Habrá una situación
en la que incluso tendrían que sacrificar a su familia por ese lugar. No es
pecado sacrificar a su esposa a fin de salvar a muchas familias. Tampoco es un
pecado sacrificar a su hijo a fin de salvar a numerosos hijos de la nación. Sin
embargo, no deberían sacrificarlos a fin de satisfacer sus propios intereses.
Esta mina es el sendero para salvar a la nación y el pueblo; es el camino de la
vida para la gente del mundo entero. En este caso, no será considerado un
pecado en la historia el sacrificar a su esposa e hijo. Puede parecer
incorrecto sacrificar a su esposa e hijo para salvar la nación y el mundo; sin
embargo, al contrario, el manantial de los tesoros con la alabanza del mundo
puede morar allí. (21-314, 8.12.1968).
Ya sea que
coman o beban, que se sientan o estén de pie, con quienquiera que ustedes se
relacionen, la calificación perfecta les será dada si pueden mostrar su
completo corazón ante los Padres Verdaderos y Dios. Esto no sucederá porque
tengan muchos conocimientos o logros académicos. ¿Vivirán en la presencia de
Dios diciendo, “yo tengo un Doctorado”? No hay necesidad de eso. Por tanto,
¿cómo podemos manifestar el amor de Dios? Sólo hay un camino: “La sinceridad
conmueve el Cielo.” No hay otra manera. (78-38, 1.5.1975).
El lema
para mi vida ha sido “Vocero de Dios.” Desde hoy, yo pido que todos ustedes
lleguen a ser voceros celestiales. Conviértanse en los representantes de Dios y
en su substituto, y más aún, espero que ustedes puedan llegar a ser aquellos
quienes morirán en lugar de Dios. (9-7,13.3.1960).
¿Qué más
podríamos nosotros pedir, si, en frente de los grandiosos Últimos Días históricos,
podríamos llegar a ser objetos recíprocos confiables ante Dios, quien está en
tan solitaria posición? Ni la muerte podría preocuparme. Aun si mi carne llega
a ser agua y se desliza, o llega a ser polvo y se dispersa en el aire, ¿Qué
resentimiento tendría yo? Siempre habrán muchas vidas sin valor que acabarán
como puercos y perros en el mundo. (62-140, 17.9.1972).
No deberían
ustedes quejarse. No hay espacio para la queja. No deberían pensar en sí
mismos. Piensen acerca de Dios con el corazón: “¡Si yo me quejo, cuánto dolor
le causaré a los Padres Verdaderos!” Yo entiendo sus circunstancias. Si llegara
el momento en el que yo pudiera heredar su tradición, la heredaré y mientras
los sigo, los confortaré.” Entonces, si ustedes derraman lágrimas con este tipo
de corazón, Dios las compartirá con ustedes; no hay duda de ello. Deberían
derramar lágrimas por Dios y por los Padres Verdaderos. Deberían conocer que
este es el altar de la Iglesia de la Unificación, que esta es la vida de servir
en la Iglesia de la Unificación. (114-281, 20.10.1981).
Siendo que
ustedes dijeron que viven con el amor de Dios, ¿cuál debería ser su meta en la
vida ahora? Ustedes deberán vivir una vida de servicio con corazón de amor. Aun
si se arrodillan ante un pañuelo con esa clase de corazón, esto no sería
adoración de un ídolo. ¿Qué puede dominar a la persona que baja su cabeza con
un corazón de amor? Si ustedes, ofrecen una profunda reverencia con un corazón
trascendiendo su propia gloria, aun Satanás les dirá que paren de hacerlo. No
hay idolatría en ir adelante por el universo físico y espiritual, a través del
corazón. (9-174, 8.5.1960).
3.2. El
sendero de un hijo o una hija filial
A pesar de
que tuviera que derrumbarme por hambre y fatiga, pensaría acerca de cómo voy a avanzar
por el camino de las preocupaciones de Dios, cómo iba a continuar el sendero de
la cruz que tiene que ser cargada. No obstante, ustedes no están preparándose a
sí mismos para ir por este camino. Aun cuando ustedes conocen ahora que serán
salvo a través de servir, todavía me miran descaradamente. No deberían
continuar con ese tipo de mentalidad. (13-233, 22.3.1964).
Ustedes
deberían vivir una vida en la que, si no saben lo que estoy haciendo, no
conciliarían el sueño y saldrían corriendo a preguntar aun en medio de la
noche. Por eso es que les digo que la salvación viene a través del servicio.
Esa es la actitud hacia Dios con la que yo siempre vivo. Yo no puedo bajar la
guardia ni siquiera por un segundo. (21-68, 9.9.1968).
En la era
de la justificación por vivir una vida de servicio, todos ustedes deben
establecer su centro correcto e ir adelante a partir de allí. En el lugar en
donde asisten a Dios hay ley. Cuando quiebran esa ley, Dios se disgusta mucho.
Para los padres quienes aman a sus hijos profundamente, una sola palabra del
hijo puede ser suficiente para incrustar un clavo en su corazón. De igual
manera, siendo que Dios ama tanto a la humanidad, Él puede también ser un Dios
herido por ellos. Si ustedes cometen aun el más leve de los errores, esto
desatará su cólera. Es por ello que siempre tengo el fuerte deseo de ser la
fuente de la alegría de Dios. (17-287, 15.2.1967).
¿No
querrían ir con la persona que siempre piensa en ustedes? Es lo mismo para
Dios. La manera de ocupar a Dios es pensar en El más que en cualquier otro ser.
Dios busca a aquellos quienes están pensando en dedicarse a sí mismos para El.
(128-172, 2.6.1983).
Yo no sé
cuántas veces oré hasta tal punto que toda mi ropa se mojó. Yo no sé cuántas
veces oré y juré ante Dios, con la seriedad como si yo empuñara un cuchillo en
mi mano, sosteniéndolo contra mi estómago. Yo no sé cuántas veces, cuántas
miles de veces oré con determinación mientras superaba el pináculo de la
muerte. (19-19, 5.11.1967).
Para la
humanidad, el amar a Dios es el primer mandamiento. Entonces, ¿Deberían ustedes
amar a Dios por toda su vida o sólo por el momento? ¿Amarían a Dios toda su
vida, o temporalmente? Ustedes deberían amar a Dios aun si un rayo les cayera y
murieran. Deben amar a Dios con su vida. Si lo aman así, con su vida, entonces
no hay nada que ustedes no puedan hacer hasta su muerte. (37-25, 22.12.1970).
Ustedes
tienen que llorar profundamente, hasta que su nariz escurra con deseo vehemente
de estar con Dios. Si una persona llora excesivamente, su pecho le duele. Así
es como ustedes tienen que estar ansiosos por Dios. Aún al gritar, “Padre,”
“Madre,” algunos lo hacen como si fueran un hijo a quien llevan arrastrado al
campo de ejecución y algunos como un hijo quien parte para un país lejano. A
fin de clamar “Padre Celestial,” debemos tener un estándar más elevado que ése.
(50-288, 8.11.1971).
¿Pueden ir
a la cumbre del monte Baekdu (en Corea), quitar las piedras, arar un campo,
plantar papas y servir a Dios con esas papas? Deberían ustedes hacerlo. ¿No
serían ustedes golpeados por un relámpago si utilizan a su esposa para labrar
ese campo porque no tenían una vaca? ¿Se detendrían si Dios les dice, “¡hey,
deténganse!” cuando los ve arando el campo con su esposa como si fuera una
vaca? ¿Continuarían amando con todo su corazón, con toda su mente y con toda su
devoción? Ustedes deberían hacerlo. (37-25, 22.12.1970).
¿Generalmente,
dónde residen ustedes? ¿Viven ustedes de acuerdo conmigo día y noche, en todo
momento y dondequiera que van? Hasta ahora, yo no me he dirigido sólo por mí
mismo. He vivido con Dios, caminado en la misma dirección con Dios y llevando
el paso con El, invirtiendo mi vida completamente. (31-320, 7.6.1970).Yo
resuelvo los importantes asuntos en mi vida diaria haciendo oración a Dios; no
lo hago al azar. (43-33, 18.4.1971).
Ustedes
tienen que ser algo estúpidos a fin de seguir este camino. Si lo miran de
cierto modo, los sirvientes reales eran personas más bien tontas. Parecieron
ser más bien estúpidos; ellos parecían un oso. Ustedes tienen que tener la
clase de torpeza que, si les cortan su brazo simplemente dirían: “Oh, no está
lo suficientemente cortado. Por favor córtelo todo.” Si un oso o un jabalí
salvaje son heridos por una bala y su huida se torna lenta, morderán hasta
cortar la parte herida y huirán. La última cosa en la que ellos piensan es en
la muerte y la primera cosa en sus mentes es la herida que los hace lentos.
Ustedes deben tener esta clase de torpeza. Los patriotas y los héroes eran algo
tontos, ustedes también tienen que ser un poco estúpidos. (26-143, 19.10.1969).
Nosotros
deberíamos liberar a Dios. Con la autoridad del Dios verdadero, nuestros
primeros antepasados debieron asistir a Dios en un mundo ideal donde Él podría
vivir con ellos, mientras cantaban alabanzas en medio de una dicha ilimitada.
No obstante, ya que hemos venido a conocer que Dios se hizo miserable por
nuestras manos, de igual manera, nosotros deberíamos liberarlo con nuestras
manos. Esta es una propuesta sorprendente. El escuchar tales cosas provenientes
del ámbito religioso es una noticia sumamente alegre para Dios. Es el más grande
de todos los Evangelios. Desde este punto de vista, fue Dios quien estableció
el budismo, fue Él quien estableció el confucianismo, fue Él quien estableció
la fe islámica y fue Él quien estableció el cristianismo. Todas las religiones
deberían levantar ambas manos y darle la bienvenida a Él.(176-242, 11.5.1988).
Yo he
experimentado duras penalidades hasta este día por la voluntad de Dios. Aun
ahora, estoy yendo por este camino día y noche. Quienes no me han atendido de
cerca no me conocen bien. En el minuto en que yo abro mis ojos al despertar, me
inclino en el suelo y oro. ¿Por qué vivo de esa manera? Es porque aun en medio
de la noche, mis amados hijos se esparcen a lo largo del mundo y dependen de mí
mientras oran a Dios. Aunque yo no pudiera ofrecer devoción al lado de ellos,
¿No debería yo ir al mismo ritmo junto con ellos? Ya que no estoy en
conocimiento de esto cuando duermo, aun Dios me perdona. Cuando el niño cae
dormido en fatiga, en ese momento Dios ora en su nombre, de la misma manera en
la que un Padre observa a su hijo. (26-138, 19.10.1969).
¿Qué clase
de persona soy yo? Soy una persona con un sólo talento. Yo soy una persona que avanza
sólo en línea recta sin que nada importe. Algunos preguntan que por qué yo
siempre hago cosas de las que se habla mal, en vez de ir silenciosamente por
otro camino con mi boca cerrada. Es debido a que la cúspide puede ser superada
solamente al recibir oposición de mucha gente. Pero ustedes están pensando en
tomar una desviación, ¿No es verdad? Entonces, ¿Por qué tenemos que cortar con
todo en el mundo secular? Porque no podemos ir en línea recta si somos jalados
y retenidos por nuestro amor a nuestros padres físicos. Ya que Dios ha estado
viniendo en línea recta hacia nosotros, también nosotros tenemos que ir en
línea recta hacia Él. (97-257, 19.3.1978).
Ya que yo
supe que Dios era un ser tan solitario y apartado, llegué a entender que mi
misión, hasta el día de mi muerte, es cumplir, aunque sea una porción de la
voluntad y deseo de Dios y expandir un fundamento al menos en un campo, y
reunir a aquellos quienes pueden vivir por el bienestar de Dios. Es debido a
que nací como el hijo de Dios y porque yo me sentí responsable por el
establecimiento de su voluntad que he perseverado hasta ahora con amor, aunque
se me maldijo y aunque fui golpeado; y de todo esto jamás tomé venganza. Aun
cuando me tambaleaba en mis pasos, o me arrastraba sobre mi estómago, yo
siempre pensé en cómo establecer esta tradición mientras luchaba forjando mi
camino, para dejarlo de herencia a este mundo. (82-47,30.12.1975).
La gente no
debería estar orgullosa porque sobresalen. Si ustedes se levantan hasta una posición
así, caerán. Sin embargo, aunque las personas no los eleven hasta esa posición,
si el Cielo los ha levantado, seguramente ustedes tendrán éxito. (155- 242,
31.10.1965).
¿Qué hacen
los Padres Verdaderos? Ellos están logrando la victoria por cada uno, ellos
entran en el lugar más profundo en el corazón de Dios para liberar su amargo
dolor y establecer ese dominio de victoria en la Tierra. Todos ustedes,
deberían estar agradecidos que tales Padres Verdaderos hayan aparecido.
(235-21, 24.8.1992).
¿Qué tan
seriamente han estado ustedes siguiendo el camino de la voluntad de Dios? Yo lo
he seguido a través de toda mi vida. Aun mi esposa e hijos no lo saben. Sólo
Dios conoció mi situación. Fue un camino solitario el que este hombre tuvo que
seguir, como ermitaño, desconocido por todos. Yo tuve tan sorprendentes logros
gracias a la ayuda de Dios y con esto he sacado a la luz asuntos fundamentales
para la sociedad de hoy. He llegado a ser la persona en cuestión que trajo una
nueva ola de pensamientos a este decadente mundo democrático. Lo he logrado, no
porque lo haya hecho muy bien, sino porque Dios estaba conmigo.
(82-45,30.12.1975).
Capítulo
Dos
La etiqueta celestial para servir a los Padres
Verdaderos
Sección 1.
Los Padres Verdaderos son el centro de las familias bendecidas
1.1 Llegar
a ser los hijos e hijas de los Padres Verdaderos
De ahora en
adelante, ustedes deben vivir con los Padres Verdaderos. Los Padres Verdaderos están
en la posición de los abuelos, y también están en la posición de su madre y su
padre, viviendo con ustedes, y ustedes están en la posición del primogénito.
Esta era es nueva y diferente. Así, de esa manera, podemos darnos cuenta que
tres generaciones estarán viviendo juntas. Ustedes deben vivir con el
sentimiento en su corazón que Dios está con ustedes, y que los Padres
Verdaderos como sus propios padres, están con ustedes. Ahora hemos entrado en
la era en la cual no podemos pensar que Dios no existe, que está muerto.
(131-97, 16.4.1984).
En todo lo
que hagan ustedes deben involucrar a los Padres Verdaderos, deben consultarles
a tomar decisiones, discutir situaciones con ellos y tratar de solucionar
cualquier problema junto con ellos. (44- 173, 6.5.1971).
Ustedes no
pueden comer buenos alimentos y usar buenas ropas solos; primero, tienen que ofrecer
lo mejor para Dios. Cuando caminen, piensen que están caminando juntos, con el
Padrea su derecha y la Madre a su izquierda. (24-181, 4.8.1969).
¿Qué
deberían hacer ustedes para recibir el amor de los Padres Verdaderos? Deberían
amar todo lo que es amado por los Padres, solamente entonces pueden recibir su
amor. En términos de una familia, si un hijo quiere ser amado por sus padres,
necesita entender que sólo puede recibir amor de ellos cuando él ame todo lo
que es propiedad de sus padres. Si una persona quiere recibir amor sin hacer
esto, entonces no es mejor que un ladrón. Si un hijo reclama para sí todo lo
que es apreciado por sus padres, sólo como a él le plazca, no puede recibir su
amor.(133-26, 1.7.1984).
Ustedes no
deben vivir de acuerdo a sus propios deseos, sino de acuerdo a mis palabras, y seguir
el camino que yo estoy recorriendo y heredar la tradición de la Iglesia de la
Unificación. Deben hacer lo que yo hago. Yo he abandonado a mi familia y a mis
padres para recorrer este camino de fe. Esto es lo que ustedes también deben
hacer. Ustedes deben ser obedientes mientras transitan por el mismo sendero.
(49-214, 10.10.1971).
Los Padres
Verdaderos y ustedes deben formar una relación de unidad, la cual es para la eternidad
y nunca deberá cambiar. (La voluntad de Dios para el mundo, 171).
Ustedes
fueron comprados con mi sangre y sudor. Fueron comprados con mi propia carne y sangre.
De este modo, ustedes deberían hacer el mismo trabajo que yo. Yo quiero estar
orgulloso de nuestros miembros. Sobre esto, hagamos una promesa. (11-164,
20.7.1961).
Debido a que Satanás se rebeló en contra de Dios y arruinó las leyes del Cielo y de la Tierra, ustedes tienen que situarse en la posición del arcángel apoyando a Dios, y deberían establecer el camino de la lealtad al Cielo. Entonces, por primera vez, un camino nuevo de restauración puede ser abierto. Por eso es que a ustedes yo los coloco en la línea frontal. (25-203,4.10.1969).
Debido a que Satanás se rebeló en contra de Dios y arruinó las leyes del Cielo y de la Tierra, ustedes tienen que situarse en la posición del arcángel apoyando a Dios, y deberían establecer el camino de la lealtad al Cielo. Entonces, por primera vez, un camino nuevo de restauración puede ser abierto. Por eso es que a ustedes yo los coloco en la línea frontal. (25-203,4.10.1969).
Porque Adán
se separó de Dios con lágrimas, y fue incapaz de sentir Su corazón, debe
ocurrir el reencuentro con lágrimas. Nuestras lágrimas deben liberar el
resentimiento de Caín y Abel quienes se separaron con lágrimas. No hay otro
camino para llegar a unirse. A lo largo de todo el mundo, hay hombres quienes,
incluso, lloran queriendo verme. Pero, ¿hay tales personas aquí? ¡Ustedes son
personas terribles! Mucho tiempo atrás, todos eran así. En los primeros días de
la iglesia, todos eran así. Como las mujeres vinieron a la Iglesia de la
Unificación y me siguieron, sus esposos se quejaron de que sus esposas ya no
los atendían. Por otro lado, debido a que los hombres me siguieron, las mujeres
se quejaron que sus esposos ya no estaban con ellas; esto tuvo que ser así. Si
los hombres quieren verme, deberían también derramar lágrimas. Aquellos que no
pueden derramar lágrimas no pueden entrar en el Cielo, aun cuando el reino sea establecido
por el movimiento de la unificación. (31-332, 7.6.1970).
Ustedes
deberían llorar, anhelando por los Padres Verdaderos quienes están en la
posición del Dios substancial. Deberían querer ver siempre a los Padres
Verdaderos y querer servirles aunque sea preparándoles un tazón de arroz o
dándoles un vaso con agua. Siempre deberían tener un corazón así de sincero. Su
corazón debería desbordarse en lágrimas. Al sentir de esa manera, si ustedes se
unen en corazón centrados en mí y respiran junto conmigo, llegarán a entender
el tipo de mi carácter, mi pasado y las situaciones que me rodearon en ese
entonces, las cuales son el fundamento de ese estándar. Ustedes serán capaces
también de heredar y recibir esas cosas. (38-75, 1.1.1971).
1.2.
Nuestra dedicación en atender a los Padres Verdaderos
Los medios
de la gente pecadora para llegar a Dios han variado de acuerdo con la época. En
la Era del Antiguo Testamento, las personas podían ofrecer sacrificios, en la
Era del Nuevo Testamento ellos podían creer en Jesús, el hijo de Dios, y en la
Era del Completo Testamento la gente puede atender a los Padres Verdaderos.
(20-340, 20.7.1968).
Adán y Eva
pecaron en el jardín del Edén; como vivieron dentro del dominio del pecado
fueron incapaces de vivir una vida de servicio directo a Dios. La gente quien
no tiene experiencia en atender a Dios no está calificada para entrar al Reino
de los Cielos. A pesar de que ustedes han vivido su vida en el linaje de la
Caída, han pagado indemnización en el curso de la restauración y han atendido a
los Padres Verdaderos en la Tierra, en la carne, a quienes ni siquiera Adán y
Eva pudieron servir. Esta condición, de haber servido a Dios en su tiempo de
vida, les da la calificación para entrar al Reino de los Cielos. Por lo tanto,
les es dada a ustedes la ciudadanía del Reino de los Cielos. (150-233,
15.4.1961).
Ustedes no
pudieron llegar a ser hijos e hijas de devoción filial hacia Todas las Cosas de
la Creación, las cuales deberían amar, no pudieron llegar a ser hijos e hijas
de piedad filial con sus padres quienes le dieron la vida, y no pudieron llegar
a ser hijos e hijas de fervor filial para Dios y el mundo espiritual. Sin
embargo, por haber atendido a los Padres Verdaderos, centrados en mí, les fue
otorgada la calificación de hijos e hijas filiales; por esta razón, ustedes
deben seguirme tenazmente. (105-112, 30.9.1979).
De lejos,
los Padres Verdaderos son tratados como el rey de la nación; de cerca, ellos
son los padres. Es así como son ellos. (150-235, 15.4.1961).
¿Qué tan
seriamente han orado por mí, ustedes? ¿Cuánto realmente desean verme? Si verdaderamente
desean verme, si oraron con profunda sinceridad y desesperadamente anhelaron
por mí, entonces el sólo verme en la carne no será un problema. (23-52,
11.5.1969).
Aun antes
de que ustedes coman, deberían pensar, “¡Padre, después de usted!”
(11-218,26.8.1961).
Cuando
llegue el tiempo y la hora de servir a los Padres Verdaderos, ¿qué harán
ustedes y cómo mostrarán su piedad? Deben considerar con qué actitud atenderán
a los Padres. (17-293,15.2.1967).
Ustedes
deberían preparar un cuarto de oración en el cual coloquen mi fotografía e se
inclinen ante ella mil, y aún diez mil veces. En el pasado los grupos
espirituales, tales como el de HuhHo-Bin, que se estaban preparando para
recibir al Mesías, se inclinaron 3000 veces cada día, ustedes deberían
intentarlo. Cuando ellos estaban haciendo las ropas sagradas, cosían cada prenda
de vestir a mano, una por una. Ellos creían que haciendo este trabajo sagrado
en una máquina de coser, era falta de respeto. Aun con tan gran devoción, esto
no fue suficiente. (179-077, 15.5.1988).
Cuando
ustedes se miran en el espejo, deberían preguntarse a sí mismos cuántas
lágrimas han derramado sus ojos anhelando ver a los Padres Verdaderos; cuánto
su boca clamó por la liberación de la desdicha del Padre; cuánto se afanaron su
manos mientras derramaban sangre por la tierra de los Padres Verdaderos y
cuánto ha trabajado su cuerpo hasta caer muerto, por el fundamento que los
Padres Verdaderos están buscando. Si buscan ese sendero mientras sienten en su
corazón, “¡Mi desdicha está en no haber sido capaz de hacer esas cosas!” será
un sendero de felicidad. Una persona feliz es la que establece una relación con
el Cielo en ese camino. Nadie puede dominar a una persona así. El único quien
puede conmoverla son los Padres; la única persona quien puede tocar su corazón
es el Padre y la única persona quien puede hacerle feliz es el Padre; y el hijo
es la única persona quien puede hacer feliz al Padre. El deseo de los padres
yace en los hijos, en vez de en los padres mismos. (La bendición y la familia
ideal, 748).
¿Con qué
clase de estilo de vida piensan ustedes que deberían servir a Dios? Deberían
pensar que son uno con Dios y uno con los Padres Verdaderos. Si todo en su vida
está en integridad con ellos, deberían tener la idea de que, “Todo pertenece a
Dios y a los Padres Verdaderos.” Lo que pertenece a los Padres Verdaderos
pertenece al reino de los Padres Verdaderos y entonces me pertenece a mí.” Como
aún esta casa, nación, mundo y universo les pertenecen a los Padres Verdaderos,
ustedes llegan a la conclusión de que todo les pertenece, siendo como son, los
hijos e hijas de los Padres Verdaderos. (161-231, 15.2.1987).
En una
ocasión, un miembro hizo pasteles de arroz con artemisa para mí. Los envolvió
para mantenerlos libre de polvo y los trajo a la sede central. Cuando los abrió
frente de mí, se estaban poniendo rancios. Con todo y eso, los pasteles de
arroz me parecieron valer cientos de millones en oro. Así, mi corazón se siente
muy cercano a tales personas. (33- 113, 9.8.1970).
Algunas
veces el amor parece tonto y estúpido, ¿No es cierto? Cuando verdaderamente
aman alguien, no les importa si son observados por otros. Si les importara, su
amor será meramente amor con limitaciones. ¡Qué tan tonto y estúpido parecería
el amor en una situación en donde a ustedes no les importa ser mirados por
otros! Un día, otro hombre trajo las raíces de una flor de campana las cuales
desenterraron en una montaña lejana, y me las ofreció con lágrimas en los ojos.
Este tipo de cosas se convierten en buen material para liberar a una persona
cuando el vaya al mundo espiritual. (33-113, 9.8.1970).
Cuando yo
hablo acerca de mis dificultades, deberían pensarlas y sentirlas como suyas;
ustedes deberían ser capaces de sentir lo mismo, su corazón debería dolerles,
deberían estar en penas y lágrimas, deberían sentirse mortificados y enojados.
Mi sufrimiento es la materia prima para hacerles sentir igual. (34-101,
29.8.1970).
No digan
que me conocen, yo solamente conozco el Principio Divino. Solamente conozco a
quienes están fundamentados en el Principio y las leyes. (10-249, 21.10.1960).
¿Qué
pasaría si yo visitara vuestra casa todos los días, por tres meses? Se molestarían
diciendo, “¡Que fastidio!” Aquéllos que piensan diferente levanten su mano. Yo
realmente tengo muchas cosas que decir, acerca de esto y aquello. ¿Me sentiría
con un nudo en la garganta o libre de expresar estas cosas? Por eso es que
ustedes usan la expresión, “Me siento con un nudo en la garganta.” De esta
manera ustedes ni siquiera se dan cuenta de su propia auto estima y manera de
comportarse; es por eso que debo educarles en estas cosas. (26- 299,
10.11.1969)
Mi historia
no será escrita durante mi vida. Sin embargo, una vez que mi cuerpo fallezca,
¿no será esta
escrita? Entonces, si se encuentra que hice cosas inapropiadas desde el punto
de vista del Principio Divino, yo estaré en dificultades. La pregunta es si
tengo o no el apoyo de El Principio en lo que se refiere a cómo he llevado tal
vida. Si algo estuvo mal, yo podría llegar a perder todo lo que se ha alcanzado
hasta ahora. Por eso es que la posición de líder es tan difícil.(33- 167,
11.8.1970).
Sección 2.
Amemos y estemos orgullosos de los Padres Verdaderos
2.1. Los
Padres Verdaderos son la esperanza para toda la humanidad
¿Qué son
estos “Padres Verdaderos”, de quienes la Iglesia de la Unificación habla? Si
Adán y Eva no hubieran pecado, Dios habría llegado a ser el amor vertical, y
Adán y Eva el cuerpo de Dios (horizontal). Esto sería igual a que si ellos
fueran la carne de Dios; Dios como los huesos, y Adán y Eva como la carne. Dios
puede tener mente y cuerpo a través de Adán y Eva. Dios llega a ser los padres
internos en la posición interna y Adán y Eva los padres externos en la posición
externa. A través del amor, los padres internos y externos deben llegar unirse,
y en ese punto, nosotros llegamos a tener padres externos y a servir a los
padres internos en corazón. Con la unión de amor entre Dios y Adán y Eva, los
Padres Verdaderos, el hombre y mujer perfectos, emergerían. Si no hay unión a
través del amor, no pueden existir seres humanos perfectos. (184-71,
13.11.1988).
¿Qué tienen
que hacer los Padres Verdaderos? Deben rectificar el linaje consanguíneo falso
que forma la raíz del mundo satánico, enderezar la vida que se ha desviado y
reabrir correcta mente el camino del amor que se fue por el camino equivocado.
La Biblia dice que aquéllos quienes buscan morir vivirán, y aquéllos quienes
buscan vivir morirán. ¿Por qué es necesaria esta paradoja? Porque el mundo
satánico debe perecer. (169-037, 4.10.1987).
¿Son
ustedes los hijos verdaderos e hijas verdaderas de los Padres Verdaderos?
Cuando hablan de los hijos verdaderos, ¿en qué se basan? En el linaje consanguíneo
verdadero. Naturalmente, la relación es formada a través del amor verdadero,
pero en realidad, la conexión es a través del linaje consanguíneo verdadero.
Por eso es que aquellos que están conectados a través del linaje, se asemejan a
la madre y al padre. ¿Se asemejan ustedes a los Padres Verdaderos? Sus ojos son
azules mientras que mis ojos son negros, y nuestro cabello es también de
diferentes colores. Mi cabello es blanco, soy asiático y mi rostro es plano.
Cuando se parecen a los Padres Verdaderos, solamente se parecen a las partes
más esenciales; estoy hablando acerca de ganar por encima de Satanás y amar a
Dios absolutamente. Es todo lo que ustedes necesitan para parecerse a mí; sólo
entonces, pueden dominar y controlar a Satanás. (170-237, 8.11.1987).
¿Cuánto
deberían amar al Padre? Esto nos regresa al problema fundamental. Ustedes no
deberían amar desde una posición que tenga rastros del mundo satánico y esté
contaminado con el amor de ese mundo. Deberían estar en una posición más
elevada. Deben amar al Padre más de lo que aman a sus padres, esposa e hijos
nacidos en el mundo satánico. Por eso es que en la Biblia, Jesús dijo: “Quien
ama a su padre y a su madre más que a mí no es digno de mí, quien ama a su hijo
o a su hija más que a mí no es digno de mí.” Él llegó a esta conclusión. Más tarde,
Él también dijo, “Tomen su cruz y síganme.” Jesús dijo que cargaran su propia
cruz. Superar el poder que los hala a ustedes en la dirección opuesta es tomar
la cruz; en esa situación, ustedes deberán derramar lágrimas de amargura.
(178-097, 1.6.1988).
¿Qué
significan las palabras: Padres Verdaderos? Son el símbolo de la esperanza para
todos. Los Padres Verdaderos son el símbolo de la esperanza absoluta para la
humanidad caída, pecadora. Ellos son el fruto de la historia, el centro de la
era presente y el centro de las naciones de este mundo, de los 5 mil millones
de personas que están viviendo hoy. Son el punto de partida desde el cual
nosotros podemos conectarnos al mundo ideal del futuro. (35-237,19.10.1970).
¿Cuál es el
deseo de la humanidad el día de hoy? Antes de que establezcan una nación y un mundo,
los pueblos querrán dar la bienvenida a los Padres Verdaderos. ¿De quienes
querrán nuestros futuros descendientes descender? Sus futuros hijos e hijas no
quieren nacer de sus linajes caídos. Quieren nacer a través del linaje
consanguíneo de los Padres Verdaderos. Debido a eso es que los Padres
Verdaderos llegarán a ser el punto de partida de un nuevo futuro. (35-237,
19.10.1970).
¿Cuál es la
esperanza de Dios ahora? En este tiempo de los Últimos Días, Dios está
esperando hacerse visible a sí mismo. Por lo tanto, Él está esperando aparecer
como un ser de corazón completo y como un hombre perfecto verticalmente
restaurado, en otras palabras, el Mesías. Por lo tanto, una figura central,
quien establece las posiciones de Adán perfecto y Eva perfecta debe aparecer.
En la Era del Completo Testamento, Dios aparecerá ante la humanidad en la forma
delos Padres Verdaderos. Esta es la razón por la que la Iglesia de la Unificación
tiene un enorme poder, el cual no puede ser controlado por ninguna autoridad
política. El camino de la Iglesia dela Unificación es el de acumular
experiencias en el reino en el cual nosotros directamente miramos y
experimentamos profundamente al Dios viviente. (La voluntad de Dios para el
mundo, 279).
El deseo de
la humanidad es el de encontrar a los Padres Verdaderos. Aun cuando estén
caminando el sendero de la muerte, ustedes desean encontrar a los Padres
Verdaderos. Aunque pierdan toda la historia, todas las eras pasadas y todos sus
descendientes, si ustedes encuentran a los Padres Verdaderos recobrarían la
historia, las eras pasadas y el futuro. Ustedes deben entender que este es el
valor de los Padres Verdaderos. (35-237, 19.10.1970).
Cuando piensan en las palabras “Padres Verdaderos,” se dan cuenta de que estas palabras dominan la historia, y que a partir de ellos se crea un punto de partida por el cual podemos regresar hacia un mundo ideal. Los Padres Verdaderos determinan la relación interna deposición y corazón con la cual podemos dominar a Satanás; a través de los Padres Verdaderos, Satanás, quien controla el mundo externo, puede ser subyugado. Sólo así, el centro puede ser finalmente establecido con el cual podemos liberar a Dios de Su angustia. De este modo, antes que nada, ustedes deben estar agradecidos por la sorprendente bendición de ser capaces de vivir con los Padres Verdaderos y actuar de acuerdo a sus instrucciones. (43-144, 29.4.1971).
Cuando piensan en las palabras “Padres Verdaderos,” se dan cuenta de que estas palabras dominan la historia, y que a partir de ellos se crea un punto de partida por el cual podemos regresar hacia un mundo ideal. Los Padres Verdaderos determinan la relación interna deposición y corazón con la cual podemos dominar a Satanás; a través de los Padres Verdaderos, Satanás, quien controla el mundo externo, puede ser subyugado. Sólo así, el centro puede ser finalmente establecido con el cual podemos liberar a Dios de Su angustia. De este modo, antes que nada, ustedes deben estar agradecidos por la sorprendente bendición de ser capaces de vivir con los Padres Verdaderos y actuar de acuerdo a sus instrucciones. (43-144, 29.4.1971).
Cuando
ustedes se unen completamente con los Padres Verdaderos, entonces la nación, la
familia extendida y la familia pueden existir. Los Padres Verdaderos son el
estándar substancial que integra el valor de la gloria del Cielo y de la
Tierra. ¿Cambiarían ustedes a los Padres Verdaderos por todo el dinero del
mundo? ¿Pueden cambiar a los Padres Verdaderos por su vida? Por lo tanto, las
cosas son diferentes de lo que eran en el pasado. No importa en dónde estén o a
dónde vayan, tienen que visitar Corea para servir a los Padres Verdaderos. Sus
hijos e hijas y sus descendientes de mil y diez mil generaciones, todos, deben
hacer lo mismo; por eso la Iglesia de la Unificación es única. (30-237,
23.3.1970).
¿Cuándo es
el punto culminante para Todas las Cosas? Cuando Todas las Cosas se encuentran
con los Padres Verdaderos. La aparición de los Padres Verdaderos de la
humanidad es la esperanza de la historia, la esperanza de la nación y la
esperanza de la providencia. El tiempo en el que los Padres Verdaderos aparecen
es el punto cumbre que ocurre solamente una vez en la historia, nunca antes y
nunca después. La vida humana no es sino un respiro desde la perspectiva del
mundo eterno. (51-354, 5.12.1971).
2.2. Honrar
la foto de los Padres Verdaderos en cada familia
Es bueno
que carguen mi fotografía con ustedes de ahora en adelante. Esta foto los
protegerá para que puedan resistir sin percances cualquier dificultad que
puedan encontrar. Moisés guió a los israelitas lejos del Faraón de Egipto y los
guió hacia Canaán mostrándoles grandes milagros y obras; en ese tiempo, todos
los primogénitos de los egipcios fueron heridos, mientras que los israelitas
evitaron la calamidad untando la sangre de un cordero en los umbrales de sus
puertas. De este modo, el mundo espiritual está observándolos y los protegerá.
(130-290, 7.2.1984).
El Padre
Verdadero es muy famoso; todos me reconocen como patriota que vive por la
nación, más aún, el entero universo se arrodilla en reconocimiento por mis
logros. Además, si las personas vienen y dicen, “Ya que hemos puesto la
fotografía de los Padres Verdaderos, mi esposa y yo no podemos reñir en frente
de ellos” y dicen a sus hijos “Ustedes no deberían hacer tales cosas enfrente
del Reverendo Moon.” ¿Qué hay de malo con eso? Puesto que ustedes están
reverenciando esta fotografía más que la de sus propios padres, sus antepasados
también vendrán y les atenderán como sus ancestros. Esto se convertirá en el
altar en donde sus antepasados puedan venir y realizar reuniones de crecimiento
espiritual para los miembros de la familia. Como resultado, debido a que la
manera de recibir la bendición celestial se abrirá, aun después de que caigan
dormidos a las tres de la madrugada sus buenos antepasados ahuyentarán a todos
los demonios malignos del medio ambiente de su familia. (219-91,25.8.1991).
Cuando los
israelitas estaban por dejar Egipto, ellos pudieron evitar la calamidad del
castigo a los primogénitos al untar la sangre de un cordero en los dinteles de
sus puertas. Igualmente, ustedes pueden ser protegidos si llevan consigo mi
fotografía. El mundo espiritual puede reconocer la fotografía aun si está en su
bolsillo. Esta pequeña condición tiene el mismo efecto que cuando los
israelitas untaron sangre de cordero sobre los dinteles de sus puertas.
(132-190,1.6.1984).
Algunos
miembros han tenido la experiencia de que mi sonrisa parece tan misteriosa como
la dela Mona Lisa. La mayor parte de ustedes han tenido la experiencia de que
mi figura misteriosa, que aparece diferente en cientos de miles de maneras, ha
dirigido al mundo espiritual a cooperar con ustedes. Todas las personas
espirituales en el mundo espiritual me conocen bien, ¿Están agradecidos por ver
mi fotografía o no? Sus antepasados están conectados a ustedes a través del
medio de la fotografía, ustedes pueden entender que estas son cosas muy preciosas.
(132-190, 1.6.1984).
Ahora mi
fama ha ido más allá de las fronteras nacionales. He sabido que muchos
estadistas en varios lugares ponen mi fotografía en la pared de su estudio y le
ofrecen sus respetos. ¿Pone usted mi fotografía en la pared de su cuarto, Dr.
Se Won Yoon? ¿Hace una reverencia todos los días ante la foto? ¿La besa todos
los días? debería besarla apasionadamente. No es descortés que usted lo haga.
Al besarla en nombre del amor de Dios, a los espíritus que están alrededor de usted
les es dado el derecho de participar con usted en su trabajo y disfrutar de los
beneficios. Dios no dirá “no” a esto, El diría, “¡Esto es correcto!” ¿No lo
cree usted, Dr. Yoon? (171-239,1.1.1988).
Cuando
ustedes colocan la fotografía de los Padres Verdaderos en su habitación y
levantan la bandera de la Iglesia de la Unificación, vienen a estar bajo el
dominio de Dios. Yo estoy tratando de hacer que estén bajo el dominio de Dios.
Por esta razón, hubo mucha gente que fue fulminada por un rayo mientras estaban
maldiciendo la bandera. Fue bastante milagroso. Algunas personas desarrollaron
enfermedades en sus manos, porque me estaban señalando con sus dedos; sólo se
recuperaron después de juntar sus manos y orar en arrepentimiento por muchos
días. En verdad, esta clase de fenómenos sucedieron, ¿Es correcto? ¿Por qué?
Cuando viene la fortuna celestial, esta no puede ser bloqueada por el destino
individual, es un destino incambiable. Cuando Moisés sostuvo su vara en alto,
todos quienes la miraron vivieron, ustedes vivirán siempre que miren a la
bandera de Iglesia de la Unificación, arrodillándose ante ella todas las veces
que vengan y vayan; todas las veces que ustedes salgan o regresen a su casa, arrodíllense
ante la fotografía. (219-091, 25.8.1991).
Cuando izan
la bandera de la Iglesia de la Unificación, esto es una señal para que los
miembros que pasan entren a su casa a descansar si es que están cansados y con
hambre; para que almuercen antes de que partan. Por lo tanto, ustedes deberían
estar siempre preparados para recibir a un invitado, deberían hacer tales
preparaciones en nombre de los Padres Verdaderos. Debido a eso, necesitarán un
cuarto aparte. Ya que los Padres Verdaderos no van a su casa, ustedes deberían
atender a sus invitados como si ellos fueran los Padres Verdaderos. Este tipo de
práctica conecta la idea de igualdad al más elevado estándar celestial. Por
esta razón, ustedes deberían atender a sus invitados tal como si ellos fueran
Dios y los Padres Verdaderos. Los miembros con ese estándar, seguramente recibirán
bendiciones. (169-220, 31.10.1987).
Sección 3.
Las leyes para atender a los Padres Verdaderos
3.1. La ley
en la era de la justificación a través del servicio, es la ley más elevada
Su conducta
e incluso la forma en que se sientan, todo debe ser hecho dentro de la ley. Aún
la manera en que ustedes me saludan debería ser codificada. ¿No debería existir
un protocolo para recibirme cuando ustedes se encuentran conmigo? ¿No debería
ser creado? Aun en la sociedad existen tales reglas, ¿No deberíamos nosotros
tener normas? (66-267, 16.5.1973).
Hasta el día presente, la moral humana ha enseñado que los padres deberían amar a sus hijos y que los hijos deberían amar a sus padres, y que debería existir una distinción entre esposo y esposa. Estas virtudes se han transmitido hasta el presente día como la piedra angular de los tres principios fundamentales y las cinco disciplinas morales en las relaciones humanas, sin embargo, esto parece estar cambiando. Hoy, las costumbres tradicionales y normas están siendo cambiadas. Tal espíritu está penetrando y socavando nuestra situación y ambiente diario.Nosotros llamamos a tales tiempos los Últimos Días. Si el Mesías apareciera, Él deberá resolver todos estos problemas. (11-19, 11.12.1960).
¿No deberían existir nuevas normas para rectificar todo lo referente a nuestros hábitos caídos?Ustedes deberían entender que hay numerosos procedimientos legales esperando por nosotros en el futuro, que deberán superar. (66-299, 16.5.1973).
De acuerdo a la costumbre coreana, siempre que una persona recibe algo de alguien mayor,debería recibirlo con las dos manos. Esto quiere decir que solamente cuando sus manos están completamente niveladas recibirá el amor de la persona mayor. Todo lo que se recibe va de lo vertical -quien da- a lo horizontal -quien recibe- a través de un ángulo de 90 grados. Se puede decir que la mente de la gente es la mente del Cielo. Todas las reglas deberían ser niveladas y universalizadas, ya que fueron creadas en relación y de acuerdo a la manera de nuestra conciencia. (171-236, 1.1.1988).
De acuerdo al pensamiento y costumbres orientales, cuando las personas van caminando, la persona mayor va al frente. ¿Por qué? Porque la persona mayor nació primero en el mundo. Así es como tratan de poner orden en el ambiente. La persona que nació más tarde debería estar detrás; alto y bajo, frente y atrás, arriba y abajo, todos estos deberían estar en sus posiciones.Estas perspectivas no deberían ser cambiables, son eternas e incambiables. (168-252,27.9.1987).
Se realizan reuniones todos los días en las mañanas entre el rey de una nación y sus súbditos.En una familia coreana, los hijos saludan primero a sus padres cuando éstos se levantan en la mañana, ¿No es esto parte de la tradición coreana? A fin de indemnizar la historia caída, ustedes deben establecer el conjunto de leyes más grandiosas entre todas las leyes, incluyendo las delos deberes filiales a los padres de uno. Aun para una nación, ustedes deberían establecer leyes que puedan ser superiores al estándar más elevado existente. (31-275, 4.6.1970).
En la sociedad coreana, dentro del período de tres años de luto, después de que los padres han fallecido, los hijos ofrecen alimentos a los espíritus de sus difuntos padres cada mañana y tarde.También, siempre que ellos salen o regresan al hogar, dan sus saludos en dirección al altar de sus padres ¿No hay tales reglas en la sociedad coreana?, ustedes tienen que hacerlo mejor. ¿Loque ustedes hacen ahora, se adapta exactamente a las formalidades del Cielo desde el punto de vista de la voluntad de Dios? No, están muy lejos de eso. (31-275, 4.6.1970).
El camino más rápido para establecer las tradiciones en una familia es hacerlo en su tiempo de vida. Originalmente, ustedes están supuestos a bañarse cada mañana para purificarse ustedes mismos y caminar 10 ri (4 Km.) para ofrecerme reverencias. Sin establecer y afirmar esta tradición, el camino de sus descendientes será bloqueado. (21-88, 3.11.1968).
Entre los miembros de la iglesia, algunos dicen que pueden ir a ver películas, porque yo concierta frecuencia voy, pero no entienden. En el pasado, yo nunca pasé ni siquiera enfrente de las salas de cine. Ahora esto no es problema, ya que yo fui a través de mucho entrenamiento y me equipé a mí mismo con tal subjetividad, que no importa dónde yo vaya, no soy infectado o dominado por esos lugares. Aún más, hay algunas personas tontas que dicen que harán como yo hago, siguiéndome cuando bajo al pueblo o usando un lenguaje crudo por que yo lo hago. Yohe vivido una vida de servicio a Dios, y aún he servido y reverenciado respetuosamente a jóvenes hasta que llegó el tiempo que me permito hablar sin usar términos honoríficos. Después de conocer la voluntad de Dios, las personas se sienten incómodas cuando les hablo honoríficamente, de tal manera que no pueden hablarme con sus rostros levantados. Piensen qué tan incómodo esto podría ser si tengo que tratarlos tan cortésmente. (57-277, 4.6.1972).
Hasta el día presente, la moral humana ha enseñado que los padres deberían amar a sus hijos y que los hijos deberían amar a sus padres, y que debería existir una distinción entre esposo y esposa. Estas virtudes se han transmitido hasta el presente día como la piedra angular de los tres principios fundamentales y las cinco disciplinas morales en las relaciones humanas, sin embargo, esto parece estar cambiando. Hoy, las costumbres tradicionales y normas están siendo cambiadas. Tal espíritu está penetrando y socavando nuestra situación y ambiente diario.Nosotros llamamos a tales tiempos los Últimos Días. Si el Mesías apareciera, Él deberá resolver todos estos problemas. (11-19, 11.12.1960).
¿No deberían existir nuevas normas para rectificar todo lo referente a nuestros hábitos caídos?Ustedes deberían entender que hay numerosos procedimientos legales esperando por nosotros en el futuro, que deberán superar. (66-299, 16.5.1973).
De acuerdo a la costumbre coreana, siempre que una persona recibe algo de alguien mayor,debería recibirlo con las dos manos. Esto quiere decir que solamente cuando sus manos están completamente niveladas recibirá el amor de la persona mayor. Todo lo que se recibe va de lo vertical -quien da- a lo horizontal -quien recibe- a través de un ángulo de 90 grados. Se puede decir que la mente de la gente es la mente del Cielo. Todas las reglas deberían ser niveladas y universalizadas, ya que fueron creadas en relación y de acuerdo a la manera de nuestra conciencia. (171-236, 1.1.1988).
De acuerdo al pensamiento y costumbres orientales, cuando las personas van caminando, la persona mayor va al frente. ¿Por qué? Porque la persona mayor nació primero en el mundo. Así es como tratan de poner orden en el ambiente. La persona que nació más tarde debería estar detrás; alto y bajo, frente y atrás, arriba y abajo, todos estos deberían estar en sus posiciones.Estas perspectivas no deberían ser cambiables, son eternas e incambiables. (168-252,27.9.1987).
Se realizan reuniones todos los días en las mañanas entre el rey de una nación y sus súbditos.En una familia coreana, los hijos saludan primero a sus padres cuando éstos se levantan en la mañana, ¿No es esto parte de la tradición coreana? A fin de indemnizar la historia caída, ustedes deben establecer el conjunto de leyes más grandiosas entre todas las leyes, incluyendo las delos deberes filiales a los padres de uno. Aun para una nación, ustedes deberían establecer leyes que puedan ser superiores al estándar más elevado existente. (31-275, 4.6.1970).
En la sociedad coreana, dentro del período de tres años de luto, después de que los padres han fallecido, los hijos ofrecen alimentos a los espíritus de sus difuntos padres cada mañana y tarde.También, siempre que ellos salen o regresan al hogar, dan sus saludos en dirección al altar de sus padres ¿No hay tales reglas en la sociedad coreana?, ustedes tienen que hacerlo mejor. ¿Loque ustedes hacen ahora, se adapta exactamente a las formalidades del Cielo desde el punto de vista de la voluntad de Dios? No, están muy lejos de eso. (31-275, 4.6.1970).
El camino más rápido para establecer las tradiciones en una familia es hacerlo en su tiempo de vida. Originalmente, ustedes están supuestos a bañarse cada mañana para purificarse ustedes mismos y caminar 10 ri (4 Km.) para ofrecerme reverencias. Sin establecer y afirmar esta tradición, el camino de sus descendientes será bloqueado. (21-88, 3.11.1968).
Entre los miembros de la iglesia, algunos dicen que pueden ir a ver películas, porque yo concierta frecuencia voy, pero no entienden. En el pasado, yo nunca pasé ni siquiera enfrente de las salas de cine. Ahora esto no es problema, ya que yo fui a través de mucho entrenamiento y me equipé a mí mismo con tal subjetividad, que no importa dónde yo vaya, no soy infectado o dominado por esos lugares. Aún más, hay algunas personas tontas que dicen que harán como yo hago, siguiéndome cuando bajo al pueblo o usando un lenguaje crudo por que yo lo hago. Yohe vivido una vida de servicio a Dios, y aún he servido y reverenciado respetuosamente a jóvenes hasta que llegó el tiempo que me permito hablar sin usar términos honoríficos. Después de conocer la voluntad de Dios, las personas se sienten incómodas cuando les hablo honoríficamente, de tal manera que no pueden hablarme con sus rostros levantados. Piensen qué tan incómodo esto podría ser si tengo que tratarlos tan cortésmente. (57-277, 4.6.1972).
3.2. La
etiqueta y la moral le dan valor a los seres humanos
Hoy, la
mayoría de las leyes del mundo encuentran sus bases en la antigua ley romana.
Por otra parte, la moral humana está basada en la conciencia en vez de en la
ley, y el fundamento de la conciencia es la bondad, el estándar de la
conciencia es el estándar de la bondad. Cuando ustedes se apartan de la bondad
y hacen mal, su conciencia trata de corregir el error. Si la gente trata de
crear un sistema social universal de acuerdo con la conciencia, aún necesitarán
las leyes. ¿En qué está enraizada la moral humana? Está enraizada en la ley
celestial. (33-44,2.8.1970).
La ética
humana está formada con base en las emociones del amor, ¿no es cierto? En las relaciones
entre los miembros de una familia, la idea de la moral, el orden, el sistema
social y así sucesivamente, están basadas en profundos aspectos emocionales. La
gente expresa su respeto a la persona que demuestra una emoción profunda de
verdadero y consistente amor. Ustedes deberían saber eso. La motivación para la
creación de las conductas humanas radica en la emoción del amor. Las éticas
humanas se inician desde la posición de los padres amando a sus hijos. Las
relaciones humanas verdaderas son establecidas cuando los hijos aman a sus padres.
(64-124, 29.10.1972).
Todos y
cada uno necesitan y aman a sus padres. Cada uno quiere verlos y estar con
ellos; pero, ¿Por qué? ¿Cuál es la razón? Es la diferencia de edad lo que
conduce a una relación de superior y subordinado en términos de etapas
ordenadas. Por lo tanto, las personas deberían mostrar estima, respeto y
obediencia a sus padres. Basados en todas las cuestiones de ética y moralidad
en la vida social, cada uno de nosotros debería estar en la posición de sujeto
y objeto recíprocos acompañantes dentro de una relación de superior y
subordinado. A fin de llegar a ser hijos de piedad filial en ciertos aspectos,
ustedes deberían mostrar obediencia y subordinación, y anhelar encontrar a los
padres. Esta es la relación de padre e hijo. (112-251, 19.4.1981).
Los seres
humanos son valiosos por la moral y la ética humanas. La ética humana forma la
base de relación entre las personas. La ética humana no tiene aplicación en el
caso de una sola persona; se aplica cuando hay dos o más personas. Las éticas y
conductas sociales se derivan de la familia en la cual el hombre y la mujer
están casados. La ética provee el camino y las leyes de las relaciones humanas.
(136- 208, 29.12.1985).
Se debe
mostrar que hay un sistema de orden vertical de acuerdo al camino celestial,
formado por las reglas de la creación del Sol, la Luna y las estrellas del
universo. Este sistema de orden vertical aparece dentro de la familia en los
abuelos, los padres, y los hijos. El orden horizontal de los hermanos y hermanas
es creado en base al orden vertical y simultáneamente, el sentido correspondiente
de valores y normas, es formado. (122-304, 25.11.1982).
Nosotros
debemos establecer una nueva tradición que trascienda las razas y las naciones.
Debemos establecer el fundamento para esa tradición en acuerdo al deseo de Dios
en vez de nuestros deseos. Esto quiere decir, que ustedes no deberían atarse a
sí mismos a sus hábitos, costumbres pasadas, o tendencias presentes. Deberían
saber que esto es totalmente diferente. Cuando observan el mundo de la
naturaleza, verán que todo existe en armonía. Todo es natural, en armonía, sin
ninguna señal de complicación. Todo está hecho para tener mutua atracción y para
llegar a ser una fuerza estimulante. Si no fuera así, si por el contrario,
hubiera rechazo o repulsión, esto no atraerá ninguna atención. (66-299,
16.5.1973).
Capítulo
Tres
Los oficios
religiosos y la etiqueta celestial para servir en la iglesia
Sección 1.
El entendimiento adecuado respecto a la iglesia
1. 1. La
iglesia es un lugar que integra el carácter humano y la palabra
El
propósito de la iglesia es el de encontrar y establecer la nación de Dios; no
es el de encontrar y establecer una iglesia. El ideal original de Dios para la
Creación fue el de establecer un mundo centrado en una nación. Por lo tanto, el
destino de la iglesia es el de encontrar esta nación. (149-048, 2.11.1986).
En el
futuro, la era de la iglesia pasará. La iglesia no es lo que la humanidad
desea. La iglesia es necesaria durante el proceso de la restauración en la
esfera de la humanidad caída, pecadora; pero, una vez que la nueva era llegue,
la era de la iglesia terminará. Por esta razón, la Iglesia de la Unificación no
está haciendo solamente actividades de iglesia. Bajo el nombre de la iglesia, estamos
adaptándonos a la sociedad, reformándola e iniciando un movimiento para
purificarla. Esta es la misión de los pioneros, la cual no puede ser realizada
por la gente que sólo vive entre las barreras de su propia cultura, sociedad y
mundo. Este es el camino del pionero que tienen que recorrer. (28-222,
11.1.1970).
La iglesia
es la base que conecta el pasado, el presente y el futuro. Por lo tanto, la
iglesia es el mediador para el establecimiento de las condiciones de
indemnización y para la integración de la Palabra con la nobleza del carácter y
con corazón. (El camino del líder espiritual, 238).
La iglesia
es un lugar santo que puede conectar el Cielo y la Tierra. Es una puerta al
mundo, capacitando a la gente para interactuar en relaciones de cooperación, y
es un pilar espiritual para el bienestar de la nación. Como fuente de la vida
espiritual, la iglesia transmite fuerza en sus vidas cotidianas. (El camino del
líder espiritual, 238).
Antes de
ser leales a su familia, ustedes deberían ser leales a la iglesia. Antes de ser
leales a la sociedad, ustedes deberían ser leales a la iglesia. La iglesia está
en la posición de compañero sujeto, y la familia y la sociedad están en la
posición de compañero objeto. ¿En qué posición está la gente sabia? Está en la
posición de sujeto recíproco acompañante (que inicia y dirige). La posición de
sujeto recíproco es solamente una. Los objetos recíprocos acompañantes (que reciben
y responden), pueden estar en cualquiera de las cuatro direcciones, Norte, Sur,
Este y Oeste, o en cualquier lugar alrededor de 360 grados, pero el centro es
sólo uno. Esta es una posición de dominio absoluto y sólo hay un centro, no
pueden ser dos. ¿Pueden existir dos centros? Si la centralidad es intercambiada
entre dos (sujeto y objeto), es muy probable que ambos perezcan. (25-126,
30.9.1969).
Los
cristianos afirman que el omnisciente, omnipotente, compasivo y amoroso Dios
nos perdonará, aun cuando nosotros pequemos decenas de miles de veces. De esa
manera, en la iglesia, los cristianos oran, pero apenas salen comienzan a
pelear. La iglesia no es un lugar para arrepentirse después de haber cometido
pecado. Si Dios fuera un Ser quien puede perdonar tantos pecados tan
fácilmente, ¿por qué no pudo perdonar el único pecado que fue cometido por
Satanás en el Jardín del Edén? ¿Qué creen ustedes? Si allí hubiese existido
alguna manera para que Satanás fuera perdonado fácilmente, él se habría
arrepentido, se habría arrepentido con lágrimas decenas de miles de veces.
(19-161, 1.1.1968).
Si la
iglesia se multiplicara dividiéndose en dos y estas en cuatro, y de esta manera
tres veces más, Dios ya no necesitará estar en la iglesia. Estos son principios
celestiales y así la gente se reunirá como familia. Aquellos que tienen el don
y la gracia de Dios se reunirán como familias. No necesitarán ir a la iglesia
sino que se postrarán en oración en sus familias. Esperen para ver si esto
sucede o no. (9-266, 5.6.1960).
¿Cuál es la
meta de la Iglesia de la Unificación? Es hacer que el ser humano dance junto
con Dios y el Mesías aquí en la Tierra, e incluso tratar de que Satanás reciba
bendiciones. Este es el camino de la Iglesia de la Unificación. ¡Qué tan
grandioso es esto! Esta es la Iglesia de la Unificación. La gente del mundo
dice que la Iglesia de la Unificación es tal y cual, herética, y más, pero
nosotros ni siquiera nos preocupamos en prestarle atención a eso. Nosotros
vemos esta situación como la del hombre santo que va por su camino mientras los
perros del vecindario le ladran. (80- 285, 2.11.1975).
En esta era
de los Últimos Días, lo que la Iglesia de la Unificación tiene que hacer es
enseñar las respuestas a las siguientes preguntas: ¿Cuál es el deseo de Dios?
¿Cuál es el deseo de la humanidad? ¿Qué es el amor de Dios? ¿Cuál es la
situación de la humanidad? ¿Cuál es el corazón de Dios? ¿Cuál es el corazón de
la humanidad? La Iglesia de la Unificación es la que surgió para dar estas
respuestas. Apareció para enseñar acerca de este tipo de mundo. Si puede
enseñar sobre estas respuestas a mil personas, luego a diez mil personas y
finalmente a todas las personas, entonces, aun cuando el mundo no haya querido
unirse, no tendrá otra alternativa más que hacerlo. (151- 209, 15.12.1962).
1.2. La
iglesia es una extensión de la familia
Aquellos
quienes dicen que van a la Iglesia por alguien más, por sus amados hijos e
hijas o por su amado esposo o esposa, no serán capaces de ir más allá de eso.
Deberían ir a la iglesia por Dios mismo. Ustedes deberían ir por su propia
cuenta a la iglesia para servir a Dios y encontrar el amor de Dios por y para
ustedes mismos. (8-162, 6.12.1959).
Una iglesia pública es más preciosa que su propio hogar. (15-271, 24.10.1965).
Una iglesia pública es más preciosa que su propio hogar. (15-271, 24.10.1965).
El Reino de
los Cielos es alcanzado a través de la iglesia. La familia debe pasar a través
de la iglesia. Así, la iglesia es el fundamento para que las familias obtengan
logros y victorias; es el lugar donde la ley familiar surge; es el lugar donde
el carácter noble es reconocido, y es el campo de entrenamiento para el Reino
de los Cielos. (El camino del líder espiritual, 238).
Algunos
dicen que deben testificar a quienes son jóvenes y apuestos, pero eso es
absurdo. La iglesia es la extensión de la familia. Nosotros deberíamos saber
que la iglesia es la extensión de nuestra familia. Allí debería haber abuelas y
abuelos, tías y tíos y gente joven. Si hubiera solamente jóvenes en la Iglesia
de la Unificación, eso sería una deformidad. Yo creo que esto deberá ser
corregido rápidamente. Ustedes deben saber cómo atender a sus mayores. Su abuela
y su abuelo representan a Dios, su madre y padre son sus padres, y con ustedes
y sus hijos forman cuatro niveles en total. Sus abuelos, sus padres y ustedes
constituyen tres niveles. Nuestras vidas son tales que no podemos separarnos de
este destino. Abuelos, padres e hijos forman tres niveles. Ustedes necesitan
formar cuatro líneas para crear tres etapas. Ya que así se forma el número
siete, estas instancias, los tres niveles y las cuatro líneas, deben estar
unidas. Ustedes no pueden tener esos tres niveles sin vincularlos, pues eso
resultaría en múltiples caminos que se cruzarían al azar. Para formar los tres
niveles estas instancias deben estar unidas. (70-149, 9.2.1974).
Respecto a
la vida de iglesia, aquel que no está en una posición reconocida por Dios, no
puede llevar una vida representando a Dios en su vida social. Por lo tanto, la
pregunta es si nosotros podemos o no ser personas quienes puedan ser
reconocidos por Dios en nuestra vida interna de iglesia. En relación a su
actitud respecto a la iglesia, ustedes se olvidan de qué tan importante es el
tiempo de las reuniones de la iglesia. Ya que su visión acerca de las reuniones
públicas de la iglesia es vaga, su entendimiento acerca de la dirección de la
Voluntad de Dios, que continuamente va hacia adelante, tampoco es claro. Esto
es porque ustedes no entienden apropiadamente en qué posición debería estar ni
tienen un claro estándar externo. (22-36, 19.1.1969).
Si observan a algunas personas verán que hay a
quienes les va bien en la vida de iglesia pero no muy bien en su vida social.
Por otro lado, también hay quienes les van bien en su vida social pero no tan
bien en su vida de iglesia. Con relación a esto, aquellos a quienes les van
bien en su vida social pero no en su vida de iglesia no poseen la cualidad
fundamental y contenidos para producir frutos. Entre quienes llevan bien la
vida de iglesia pero no la vida social, y quienes llevan bien la vida social
pero no la vida de iglesia, la mejor persona es la que lleva bien la vida de
iglesia. Aquellos quienes están equipados con las cualidades que les
posibilitan dar frutos pueden avanzar hacia la esperanza del mañana, pero
aquellos quienes no, no pueden establecer una relación con ese fruto. (36-20,
8.11.1970).
Ustedes
deberían encontrar y mantener un estándar que les faculte probar que son hijos
o hijas de Dios, a través de su linaje, a través de la verdad, a través de su
vida y a través de su trabajo. Sin hacerlo así, su venida a la iglesia y
compromiso con una vida de fe no será más que la de un simple criado, un
sirviente. (3-40, 15.9.1957).
Cuando
miramos las relaciones triangulares entre la familia, la iglesia y la sociedad,
¿debería su enfoque estar en la familia? ¿Debería estar en la iglesia? ¿O
debería estar en la sociedad por su propio éxito? Piensen al respecto. ¿Por
cuál persona tendrá Dios más compasión y simpatía? Pensar en la iglesia
significa amar al representante de Dios. Esto también trae salvación a la gente.
(42-169, 4.3.1971).
A fin de
llegar a ser una persona de carácter bondadoso universal, se requiere de un entrenamiento
sistemático. Ustedes deberían experimentar actividades de grupo en la iglesia.
En otras palabras, la pregunta es si pueden o no ir a través de una ideología o
sistema integral. La iglesia debería ser esa puerta. (9-8, 13.3.1960).
Con
respecto a la totalidad de la vida social que ustedes han llevado hasta hoy a
través de hábitos, y la totalidad de su vida en la iglesia, su vida de iglesia
es más interna. ¿Qué tan elevado estándar de valor han establecido para su vida
eterna? Algunos dicen que están llevando su vida centrados en la voluntad de
Dios, y por su propia cuenta creen “Lo que estoy haciendo ahora se convertirá
en la voluntad de Dios.” ¿Creen ustedes que Dios morará en tal persona? (22-38,
19.1.1969).
Si una
persona que se opone a la Iglesia de la Unificación viene y come en la iglesia,
al irse, ustedes deberían acompañarla afuera con sonrisas. Ustedes nunca
deberían ser mezquinos con la comida cuando tratan con alguien. Aún si alguien,
quien no es miembro viene y pide comida ustedes no deberían rechazarlo. La
razón que les digo esto es porque yo creo que cualquiera proveniente de las
ocho provincias de Corea, sea unificacionista o no, puede venir aquí y
comer.(37-329, 1.1.1971).
A la gente
le gustan más los bebés y tienen aversión más de las abuelas y abuelos que
están a punto de morir. Estos son dos extremos. El camino divino consiste en
que se pueda ganar sobre los lados. Ustedes deberían esforzarse para llegar a
unirse con los hijos. Deberían también tener abuelas y abuelos que vengan con
sus bastones, pasen el tiempo y coman con ustedes. Si ustedes pueden hacerlo,
ese lugar prosperará. Si pueden llegar a ser amigos de abuelas y abuelos, al
punto de que ellos se vuelvan locos por ustedes y en vez de dormir en sus
lindas casas con hermosos jardines y losas, ellos vengan al patio de la iglesia
y duerman allí, entonces ese lugar, esa organización, tales personas serviciales,
como regla, prosperarán. (60-158, 17.8.1972).
Si una
abuela viene y pregunta, “¿Está el líder de la iglesia?” y ustedes le miran y
responden, “no, él no está aquí” serán castigados. Vean qué pasa cuando ella
pregunta, “¿dónde fue el líder de la iglesia?” y ustedes responden, “¿por qué
preguntas, abuela? Nosotros no necesitamos de una vieja abuela.” Dios los
acusará diciéndoles “Ustedes buenos para nada, ¿De dónde salieron?” Negar a las
abuelas y abuelos es lo mismo que negar su madre y padre. Debido a eso, ustedes
pueden ser un hijo de devoción filial solamente cuando sirven y apoyen a sus envejecidos
padres y abuelos. (56-38, 10.5.1972).
Sección 2.
El oficio religioso o servicio de iglesia es la ceremonia más grande que muestra
reverencia a Dios
2.1. El
tiempo del servicio de iglesia es un momento para encontrar a Dios
¿Cuál es el
propósito de observar con devoción el Sabbath (Día de reposo o de Dios)?
Debería ser para buscar la nación del deseo de Dios y traer salvación a la
humanidad. La razón que el cristianismo ha observado devotamente el día del
Sabbath fue para elevarse a sí misma y enfocar sus esfuerzos en magnificar la
meta de la salvación. El propósito de nuestra observancia del Sabbath es para
promover la senda a nuestra salvación, pero más que eso, es magnificar la meta
de la salvación de la totalidad y de buscar la nación y el mundo de la
providencia de Dios. Ustedes deberían saber que esta es la elevada dimensión
del deseo de Dios. (69-240,30.12.1973).
El tiempo
del servicio de iglesia es tiempo de ofrecimiento. Ustedes deberían hacer
expiación por su pasado, ante Dios. Por lo tanto, el tiempo para el culto a
Dios es un tiempo sin libertad. (11-163, 24.6.1961).
El tiempo
del servicio de culto impide el avance de toda la autoridad de Satanás y es un
tiempo de prometer al Padre que ustedes le regresarán la gloria de la victoria
a Él. (6-263, 7.6.1959).
El tiempo
del oficio religioso es una situación más seria que encontrarse a su enemigo en
la batalla. (9-296, 12.6.1960).
La cantidad
de tiempo de adelanto con la que lleguen al servicio de iglesia, será ofrendado
a Dios. Por lo tanto, su valor no puede ser canjeado o comprado por cualquier
cantidad de oro. El tiempo del oficio religioso es una ofrenda para Dios. Por
lo tanto, venir tarde al servicio es robarle a Dios. Ustedes deberían estar a
tiempo para el servicio. Haciendo esto, pueden estar en frente de Dios con
dignidad. Entonces pueden acercarse al Cielo con un corazón mejor que el de
ayer. Sin embargo, si ustedes llegan tarde, aun cuando oren, se sentarán allí
parpadeando sus ojos, pensando, “¿De qué irá a hablar el Padre?” Cuando yo los
veo a ustedes sentados allí de esa manera, ustedes se ven inmensamente
miserables. (36-125, 22.11.1970).
Cuando
ustedes buscan a Dios, ¿Pueden participar en la iglesia sin usar ropas sagradas?
Yo no estoy hablando acerca de las ropas externas; yo estoy hablando acerca de
las ropas sagradas de su corazón. Para quienes están reunidos aquí, si la
inspiración emerge desde dentro de su corazón a través del sermón y los
cánticos, el Cielo trabajará con ustedes. Cuando los antepasados caídos fueron
expulsados del Jardín del Edén, ellos derramaron lágrimas mientras partían.
Ustedes deberían ser capaces de derramar lágrimas de alegría, de tal manera que
puedan encontrar a Dios con una sonrisa en su rostro. No obstante, aquellos que
no hayan derramado primero lágrimas de pesar por la tristeza de Dios, no pueden
derramar lágrimas de alegría. (9-296, 12.6.1960).
Ustedes
deberían prepararse para servicio de culto con un corazón ansioso, cuatro días
antes del servicio. Deberían entrar por las puertas de la iglesia mientras
seriamente luchan con desesperación en oración por la felicidad de toda la
gente, para que así ellos puedan conectarse a la autoridad de la resurrección y
la vida. Ustedes deberían atender el servicio de iglesia con un corazón que se
ahoga por Dios. Aún así, no sería suficiente. En vez de esto, ustedes son más descarados
que un vendedor ambulante. (20-284, 7.7.1968).
Para el
Servicio del Domingo, deberían purificarse ustedes mismos con un baño, ofrecer
una profunda reverencia ante Dios, e ir a “Tierra Santa” para orar. Aunque
puede que las personas no vengan, Dios debe establecer el fundamento de corazón
permitiéndoles mirar con interés sobre su comunidad y trabajar con Él. Ustedes
nunca están solitarios cuando oran solos derramando lágrimas en frente de Dios.
Dios está con ustedes; nunca estarán solos. Si nadie es restaurado de esa área
de su trabajo público después de que ustedes hayan invertido devoción por más
de tres años, ese lugar irá a la ruina. (17-293, 15.2.1967).
Aun cuando
ustedes vienen al Servicio, en vez de venir sin ningún pensamiento, deberían
haber invertido su mente invisible y ofrecido devoción por más de dos días;
mientras más largo tiempo lo hagan, más brillarán. Por esta razón, entre más
inmensa es su mente invisible, más el Cielo los protegerá y velará por ustedes.
Si la esposa piensa todo el día acerca de su esposo con su mente invisible y
entonces sonríe con su rostro visible, una luz de gloria brillará. Ese rostro sonriente
tiene un poder cautivador que atrae a su esposo cerca. Esto se da por la misma
lógica.(228-84, 15.3.1992).
En el
futuro, el mensaje de los servicios de iglesia será conducido en la forma de
reporte más que de sermones. Las familias reportarán acerca de las cosas de las
cuales ellos están orgullosos. Entonces la familia entera debe venir y ofrecer
el servicio de iglesia. Los reportes delas familias exitosas se convertirán en
ejemplo y las familias menos exitosas deberán ser guiadas en dirección al
éxito. De esta manera el Reino de los Cielos de la familia será construido.
Ustedes deberían conocer claramente que sin construir el Reino de los Cielos en
la familia, el Reino de los Cielos en la Tierra no puede ser establecido.
(23-62, 11.5.1969).
Primeramente
ustedes deberían ser minuciosos en su vida de iglesia. Por esto, deberían observar
estrictamente las horas oficiales del servicio de culto; deberían ser un buen
ejemplo en participar en el servicio en la hora oficial. (31-269, 4.6.1970).
Deberían
ser estrictos en mantener su promesa de atender a Dios. ¿Cómo puede alguien
quien no mantiene su promesa recibir gracia? Tal persona se separaría por
completo del camino. De ahora en adelante, yo los guiaré a ustedes mientras se
mueven. Si no les gusta, se pueden ir. Vamos a ver quién será el que va a
perecer. Deberían ser un buen ejemplo al participar en el servicio de iglesia y
las asambleas oficiales de la iglesia. Al venir al servicio, los esposos y las esposas
deberían llegar juntos afectuosamente, así sus hijos los seguirían
envidiándolos. Ustedes deberían venir a la iglesia antes de las diez y
prepararse para el servicio del domingo.(021-087, 3.11.1968).
El oficio
religioso es un momento para combatir a Satanás. Es el tiempo para una confrontación.
¿Cómo se pueden dormir en ese tiempo? Si existe semejante persona ustedes
deberían sacudirlo para despertarlo. Así como Jesús dijo a Pedro, “¡Aléjate de
mí, Satanás!” Ustedes deberían golpearlo en un costado. Eso es amor. Si hay
alguien quien duerme durante el servicio, no permitiré eso. (15- 121,
3.10.1965).
¿Es
correcto que las personas quienes deben ofrecer devoción lleguen tarde al
Servicio? Tales personas deberían estar tan avergonzadas que no puedan levantar
sus rostros. Esas personas deberían sentir que son los más grandes de todos los
pecadores. Deberían prometer estar a tiempo y ofrecer más devoción que los
demás. ¿Cómo pueden orar ustedes? “¡Oh, Santísimo Cielo!” cuando ni siquiera
han llegado a tiempo. Su devoción no es para que otros la noten. Si ustedes
quieren ofrecer devoción en la iglesia, deberían venir a pie en vez de usar
carro. NO deberían sólo venir y orar. Por el contrario, deberían orar y
entonces venir aquí para orar aún con más fervor. Así es como deberían ofrecer
devoción. (42-235, 14.3.1971).
El Cielo se
relaciona con aquellos quienes se esfuerzan seriamente en anhelar por Dios. El
no busca y encuentra a cualquiera al azar. Por lo tanto, ustedes deberían por
lo menos mantener el horario estrictamente. De ahora en adelante, si ustedes no
están a tiempo los pondré al frente ylos haré sentirse avergonzados. (11-133,
26.3.1961).
Originalmente,
yo debería cerrar la puerta con llave después de que el servicio comienza. Yo
no me quiero reunir y hablar con gente que llega tarde. Puesto que yo he
reunido aquí a tales personas a fin de levantarlos a un cierto estándar, yo les
estoy hablando por dos o tres horas. Solamente entonces, puedo mantener el
estándar del corazón que hice en oración con determinación en frente de Dios.
(11-132, 26.3.1961).
Al venir
ante Dios, el tiempo es más importante que cualquier otra cosa. Si ustedes no
pueden llegar a tiempo fracasarán. Si fallan en encontrar el tiempo más
adecuado perecerán. Dios demanda el más puro ambiente y el más puro corazón,
pero aun ustedes no pueden llegar a tiempo y cantan alabanzas en la parte de
atrás. El Cielo no quiere tales alabanzas. (11- 132,26.3.1961).
Ustedes
deberían mantener el horario oficial para los servicios de iglesia. Entonces prosperarán
sin fracasar. (31-268, 4.6.1970).
2.2.
Oficios religiosos de madrugada, vespertinos y vigilias
Concentrarse
en los Servicios Vespertinos. (10-249, 21.10.1960).
Ustedes
deberían tener vigilias en la iglesia los sábados por la noche. (17.347,
11.5.1967).
De ahora en
adelante, muchas reuniones serán realizadas en la noche. La razón es que nosotros
tenemos que romper el dominio de la oscuridad. Para hacer esto, ustedes
deberían tener un corazón serio y sincero. (11-247, 1.11.1961).
Testifiquen
y traigan gente al servicio vespertino. A menos que ustedes hagan así, la
dignidad dela iglesia no se levantará. Ustedes deberían estar en el servicio
antes que llegue quien lo dirige.(10-250, 21.10.1960).
Algunos
miembros tal vez digan, “Todos los demás duermen el tiempo que quieren, comen hasta
satisfacerse y entonces se sientan cómodamente para atender al servicio de
iglesia; ¿Por qué nosotros lo hacemos tan temprano? ¿Por qué tenemos servicios
en la madrugada?” Es porque nosotros debemos ser diferentes de los otros.
Ustedes no deben ser igual que los demás grupos religiosos o personas de fe.
Nosotros debemos ser diferentes de los demás. (84-194, 29.2.1976).
Yo pondré
esta tradición de reunirlos a las tres de la madrugada por un año o más, sin permitirles
dormir. No es correcto que la gente se vuelva floja. No es correcto llegar a
estar tan cómodos. No habría crecimiento en un mundo de comodidades. Por lo
tanto, no importa qué nación sea esta, si va por un reavivamiento y aun así
llega a ser engreída y enajenada en sí misma, irá a la ruina.(51-280,
28.11.1971).
Aunque
ustedes deban trabajar durante el día, el trabajo religioso debería ser hecho
en la noche de igual manera. Es más efectivo en la noche. También es efectivo
enseñar en la madrugada. Ustedes deberían hacerlo de tal manera para un
invitado que visite la iglesia por primera vez, o a quien se le haya impedido
venir de nuevo por razones de horarios, o para quien se escape de su casa para
venir. Deberían llegar a ser así. ¿Cómo puede haber resultados sin motivación?
Si ustedes no han sido capaces de hacerlo, de ahora en adelante deberán
trabajar más duro para tener ese tipo de resultados. Deberían hacer esto
posible y venir con algo creativo. (97-196,15.3.1978).
Traten de
transmitir la Palabra hasta después de la media noche y hasta que escuchen el
canto del primer gallo. ¡Qué tan misterioso es esto! Transmitan la Palabra
mientras escuchan el ladrar de los perros en el vecindario en la noche quieta y
tranquila. Se sentirán como si hubieran abierto una brecha en una nueva senda
de la vida en búsqueda de la brillante luz del sol; se sentirán como el capitán
de un barco quien navega fresca y donosamente en búsqueda del faro. Ustedes
experimentarán un sentido de valor, de atrevimiento y majestuosidad como si
estuvieran solos en el universo entero, lleno con misterios de todos tipos.
Para tener este tipo de lazo de corazón, ustedes deben dar guía espiritual
durante la noche. Es necesario conducir tal tipo de actividades en la noche o
al amanecer. (29-196, 28.2.1970).
La noche,
la profunda noche, tiene una fuerte cualidad misteriosa. Por consiguiente,
ustedes sienten más gracia durante los cultos de avivamiento nocturnos que las
que sentirían en los cultos diurnos. La razón de esto es que durante el día
todos nuestros sentidos están dispersos y desenfocados; en otras palabras, la
vista, el oído y los otros sentidos a través de los cuales podemos percibir,
son fácilmente distraídos. Sin embargo, en la noche esto no es así, sino que por
el contrario, sus sentidos llegan a estar enfocados. En la noche, todo lo que
me rodea me hace sentir más importante, y en tal ámbito me siento natural. Por
esta razón, durante la noche, es más fácil invocar el trabajo de la gracia
junto con Dios. Dios puede trabajar a través de ustedes más fácil durante la
noche. (29-196, 28.2.1970).
Cuando se
levantan en la madrugada, deberían orar para que su vida en ese día llegue a
ser una encarnación de gratitud enfrente del Padre Celestial. Ustedes deberían
hacer la determinación de convertirse en un fruto de esperanza en un jardín de
primavera floreado que el Padre Celestial puede cultivar y usar para su
providencia. Cuando se hace tarde, deberían estar determinados en sus lugares
de misión a convertirse en personas valiosas en quienes Dios pueda morar, dando
un paso adelante por sí mismos, como un fruto de esperanza crece en la estación
de verano. Cuando llega la hora del servicio vespertino, ya que este tiempo es
muy similar al de la estación de otoño, cuando ustedes pueden culminar todo y
ofrecer determinación en frente de Dios, deberían orar diciendo que estarán en
la posición de una ofrenda. Cuando se haga de noche, la cual es comparable con
la estación del invierno, deberían orar diciendo que, poseyendo la energía de la
vida, ustedes establecerán la relación intrínseca de padres e hijos con Dios, y
así llegar a ser personas quienes puedan recibir todo el valor. Si existe una
persona que pueda hacer de todos los 365 días del año, días victoriosos, y vive
una vida agradecida, esta persona puede sentir que la vida de la relación con
Dios es realmente la vida más digna. (29-340,14.3.1970).
La razón
por la cual ustedes no notan el pasar del tiempo es porque están extasiados en
el amor de Dios. Era común que yo estuviera de pie toda la noche hablando o
escuchando a los miembros en los primeros días de la iglesia. (El camino del
líder espiritual I, 98).
Les estoy
diciendo que no deberían calcular su tiempo para dormir, y pensar, “Ya que no
dormí lo suficiente hoy, mañana debería dormir más,” sin embargo es lo que
ustedes hacen, ¿no? Es como el caso de cuando ustedes piensan, “ya que voy a
ayunar el Domingo en la mañana, mejor como un bocado más el Sábado en la
noche.” Por el contrario, es mejor que no ayunen, porque si comen más en la
cena de la noche anterior al ayuno, se sentirán con más hambre. Después de
haber ensanchado su estómago con una gran cena, si ustedes lo mantienen vacío
en la próxima mañana sentirán más hambre, ¿entonces qué harán? (44- 161,
6.5.1971).
Sección 3. La actitud de los líderes de la
iglesia
3.1. Los
líderes de la iglesia deben practicar una vida pública
La persona
quien es líder de más de mil personas ha sido evaluada y aprobada por el mundo espiritual.
(18-223, 9.6.1967).
Uno no
debería llegar a ser una figura central satisfecha de sí mismo. Incluso yo
nunca me sentí demasiado confiado. Yo me di cuenta que antes de seguir mis
deseos, yo tengo que amar a Dios y me tiene que gustar quienquiera que Dios
busque, entonces, lo que importó fue el cómo podría yo avanzar con tal corazón.
Si yo puedo estar conectado a este corazón, no hay nada que no pueda ser
realizado. Ustedes deberían saber que deben tener una mente la cual pueda hacer
feliz a las demás personas y consolar a las que están tristes. (70-170,
9.2.1974).
El
verdadero pastor no dice que él es un verdadero pastor. En cada ocasión, él
abraza silenciosamente la voluntad de Dios y al universo entero en su corazón y
parte; no se excusa a sí mismo. (3-210, 1.11.1957).
Después de
trabajar duro para los demás, con propósitos públicos, y sin darse cuenta de
cuán cansados están, caen dormidos, se levantarán en la mañana siguiente
totalmente frescos y descansados. A partir de tal experiencia, se pueden dar
cuenta, “¡ah!, esta es una vida de vivenciar el principio.” Pero si piensan,
“Bueno, si ayer dormí no más de tres horas, hoy debería dormir por lo menos
cinco horas,” entonces, sentirán muy pesado su cuerpo, como de mil o diez mil
kilos, con dolor por todas partes, por eso les digo que no tengan esa clase de
pensamientos.(44-160, 6.5.1971).
El líder no
debería acostarse primero no importa qué tan cansado pueda estar. Debería
acostarse después que los demás lo hayan hecho. El líder debería ser el último
en terminar de orar. Incluso, en su vida de fe, debería ofrecer devoción aun
sin poder comer y vestir y sin tener donde refugiarse; tal es la posición de un
líder. Si puede vivir de esta manera no perecerá. (33-169, 11.8.1970).
Yo quedo
enmudecido por respeto ante la persona que hace ofrendas de devoción (ayuno, oración,
vigilias, lecturas de la Palabra, inclinaciones, servicio, etc.). Mientras he
estado guiando a la Iglesia de la Unificación, cuando me reúno con dos personas
para ver cual de las dos es la mejor, yo no veo quien es apuesto o no, sino que
veo la dirección de su mente. En otras palabras, yo veo si su mente es pública
o personal. (31-260, 4.6.1970).
Aun cuando
ustedes dan el primer paso en la mañana, deberían pensar si es por el propósito
público o no. Y cuando van a dormir después de finalizar su jornada diaria,
deberían reflexionar en si el día estuvo o no centrado en lo público o centrado
en lo personal. Lo que es más, mirando hacia atrás, a los últimos 12 meses de
su vida, o su vida entera pasada, ustedes deberían reflexionar en si llevaron o
no una vida pública o una personal. (39-76, 9.1.1971).
La persona
que está en una posición pública está en una situación miserable. ¿Qué tal si, aunque
dé lo mejor de sí, debido a un error en relación a la Voluntad Celestial, miles
de años demérito van por mal camino? Tal persona vive con semejante peso en su
corazón. (46-55,18.7.1971).
Nosotros no
podemos ir a la deriva día a día con el pasar de los meses. Si no estamos enfocados
en la preparación para el avance del próximo día, entonces aquí en el curso del
“desierto” nos convertiremos en comida para buitres. Ustedes deben saber que
somos pioneros históricos. El pionero debe abrirse paso en medio de
dificultades y tener una actitud de preparación para que mañana sea dirigido en
dirección a la esperanza. (6.5.1986).
Una vez que
ustedes asumen responsabilidades públicas, entrarán en batallas y luchas. Esta
es una contienda de vida o muerte. En la batalla, ustedes deberían establecer
el fundamento de lograr la sumisión natural, durante su vida, por lo menos a
tres personas de las que se les han opuesto. (14-13, 19.4.1964).
Deben tener
primero un conocimiento ideológico, y luego la fe de que este funcionará. Si
sus pensamientos y fe no tienen ese nivel, entonces, esos conocimientos y fe no
pueden llegar a ser suyos y pueden ser fácilmente arrebatados por otro. El
fundamento que yo he realizado y fortalecido, y el campo que tiene raíces que
han sido firmemente plantadas, nunca pueden ser arrebatadas excepto por la
aplicación de una fuerza y una fe que sea aún más grande. (19-39,24.12.1967).
¿Qué tipo
de corazón deben tener antes de asumir responsabilidades públicas? Deben tener
la determinación de entregar su vida si es que no pueden cumplir con dichas
responsabilidades. En este caso, la solución que resuelva la médula del
problema surgirá. (19-142, 1.1.1968).
Cuando
ustedes puedan decir, “Yo he hecho todo lo que pude hacer como humano; día y
noche he ofrecido mi corazón entero y dedicación extrema,” y el Cielo puede ver
que ustedes están partiendo después de haber hecho todo lo que pudieron, aunque
no pudieron completar sumisión, entonces, el Cielo les regresará más de lo que
lograron con sus esfuerzos. Ustedes deberían saber estas cosas. (56-33,
10.5.1972).
Un líder de
iglesia es como el sumo sacerdote de esa región. Ustedes deben orar por la
gente aunque pierdan el sueño. Debido a que deben hacer ofrendas para salvar a
la gente, tienen quedar su completa devoción. En una ofrenda, el sacerdote y
Dios deben llegar a unirse para que exista una respuesta. (9-80, 12.4.1960).
¿Quién debe
hacerse cargo del oficio religioso? Debe ser el sumo sacerdote. No es correcto
si un invitado toma responsabilidad por el servicio. Por esta razón, si ustedes
no toman en serio las reuniones oficiales no pueden prosperar. (17-293, 15.2.1967).
Es ley
celestial que los participantes reverencien frente a las ofrendas. Dios
desciende a ese altar y las acepta. Dios les ayudará sólo cuando ustedes
ofrezcan toda su pasión, poder y esfuerzo, y cuando hablan con la mayor
sinceridad. (60-347, 18.8.1972).
Las
ofrendas deben ser dadas con seriedad y compromiso. ¿Puede la bendición ser
dada a aquellos quienes van a sus tumbas después de haber vivido vidas cómodas,
con abundante comida, risas y bailes? Solo hierba crecería en las tumbas de
tales personas. Pero en las tumbas de aquellos quienes murieron derramando
sangre por la nación, una flor brotará mientras la nación permanezca.
(46-347,17.8.1971).
No fue
fácil convertirme en el maestro de la Iglesia de la Unificación. Fue
extremadamente difícil. Fue un sentimiento como el de usar el uniforme de
prisionero y caminar derecho a la cámara de ejecución; yo fui alguien quien
realmente fue por ese camino. Ustedes probablemente no entienden, debido a que
nunca han experimentado la vida en la prisión. Yo vivo en una mansión lujosa,
pero no necesito eso. Tengo el entrenamiento de haber vivido en una choza. Yo
puedo vivir allí de igual manera. Me he entrenado para convertirme en el mejor
obrero si es que tengo que cambiarme de ropa e ir a trabajar en una construcción.
Si hay alguien allí que Dios ama, yo me he entrenado para asirme a él o a ella,
y manteniendo completo dominio sobre el ambiente, llegar a ser un amigo con el
cual él o ella pueda llorar. (85-43, 2.3.1976).
3.2
Devoción y sinceridad deben ser invertidas para guiar a los miembros
Ustedes
deberían tener un corazón de añorar a los miembros así como lo hicieron en el
tiempo de su primer amor. (19.11.1981).
Deberían
quedarse despiertos toda la noche con el fin de ofrecer devoción para levantar
a los miembros centrales. Si pueden ofrecer devoción de esta manera por tres
días, ustedes estarán atados a esos miembros a través de una gracia que nunca
olvidarán por el resto de sus vidas. Si están tan determinados en dar
testimonio de la Palabra y sienten que el tiempo es muy breve, y están ansiosos
cuando sus invitados se van porque es tarde, esperando que regresen pronto, entonces
el mundo espiritual cooperará con ustedes. (23-249, 5.1969).
Ustedes
primero deben estar extasiados con la voluntad de Dios para que sea transmitida
a otros. (23-249, 5.1969).
Ustedes
deberían ir a través de indescriptibles penas para conseguir y levantar
miembros así como yo lo he hecho. Si tienen un invitado en la noche, deberían
pedir de rodillas por bendiciones del Cielo para esa persona. Para los
invitados que vienen durante el día, deberían invitarlos a pasar a la sala y
recibirlos más calurosamente de lo que lo harían con sus familiares; ustedes
deberían establecer tal tradición en la que puedan decir, “Esta es su casa.” Si
establecen tal tradición familiar, ¿Por quién vivirán esas personas? ¿Podría la
gente con la tradición hospitalaria, de recibir cálidamente a los demás, dejar
que sus líderes de iglesia pasen hambre? Aquellos quienes dejan que los líderes
de iglesia pasen hambre y continúan pidiendo por bendiciones deberían tener sus
bocas llenas de arena. (60- 308, 18.8.1972).
Aún cuando
ustedes hagan oficios religiosos durante la noche deberían hacerlo de manera interesante.
Cuando hablan pasadas las doce de la media noche hasta las dos o tres de la mañana
y piensan, “me gustaría que se fueran, nosotros tenemos que dormir,” todos
ellos escaparían. Aun cuando sean las tres o las cuatro de la mañana ustedes
deberían tener el corazón de: “espero que no se vayan, preferiría que se
detuviera el tiempo.” Después de estar en tal situación, el espíritu de ese
invitado se sentirá atraído por el corazón del líder y el invitado querrá
regresar allí después que haya regresado a casa. Esto es lo que yo he estado
haciendo.(56-51, 10.5.1972).
Siempre que
nos encontremos con alguien, no debemos dar por terminado el encuentro. Especialmente
si centrados en Dios encontramos a alguien, nunca deberemos olvidar esa relación.
Aún si esa persona deja de venir a la iglesia, ustedes no deberían maldecirle o
prescindir de él o ella. Y aunque esa persona se vaya, nunca deberían abandonar
la relación que han hecho con él o ella. (42-162, 4.3.1971).
Por lo
tanto, nunca estén desanimados si un miembro de la iglesia se va. Un fenómeno
muy interesante que ocurre es que cuando un miembro se va, es que una persona
quien se asemeja en carácter, habla, y aun en la manera de caminar de esa
persona se unirá a la iglesia. Desde todos los ángulos, la persona que se une,
se asemeja asombrosamente a la persona que se fue, y todavía más, es mucho
mejor. Cuando miras este tipo de fenómenos puedes entender cómo las inversiones
y oraciones sinceras nunca son perdidas. Este es un hecho absoluto.
(42-162,4.3.1971).
Si hay algo
malo, ustedes no están supuestos a liberarse de ello al momento. Aun si hay
algo malo, deberían tratar con ello teniendo la flexibilidad y la capacidad de
encontrar algunas condiciones que lo mejorarán mientras retienen los aspectos
malos. Si un líder es apartado por causa de su error que cometió un año atrás,
entonces él morirá por completo espiritualmente, pero si se le mantiene por
uno, dos o tres años con la creencia de que esos errores son de consideración
secundaria, entonces después de uno, dos, o tres años habrá algún camino para que
él pueda vivir. (72-313, 14.7.1974).
Si ustedes
aman a los miembros quienes se han unido recientemente, entonces rápidamente podrán
establecer las condiciones de indemnización (ofrendas de sacrificios). La razón
que la iglesia no es capaz de progresar es debido a que esto no ha sido hecho.
Esta es la razón que Dios dijo ámense unos a otros y vivan en armonía. (18-40,
15.5.1967).
En los
primeros años de nuestra iglesia, cuando yo estaba levantando miembros en
Corea, yo no dormía por las noches. Apliqué la estrategia de uno a uno. Cuando
estaba dando conferencias a una persona, me imaginaba que la estaba dando a una
audiencia de cientos o incluso de miles de personas. Yo pensaba que esa persona
en particular podría determinar la vida de varios miles o aun de decenas de miles
de personas. Si ustedes quieren que alguien les siga, cualquiera quesea su
dirección, tendrán que invertir su devoción hasta este grado, para así poder
crear tal motivación en esta persona. (96-284, 13.2.1978).
¿Cuántos
miembros con corazones anhelantes y ansiosos han encontrado ustedes? Yo he encontrado
muchas de tales personas. ¡Ellos me visitan desde los confines de la Tierra
para reverenciarme! ¿Por qué es esto? Es debido a que yo he arrojado el cable
del amor, unida en corazón a todos los rincones de la Tierra, y debido a que ya
he enviado electricidad a través de esta es que ellos entienden en qué
dirección vienen. Así es como debería ser. (171-30,5.12.1987).
Para llegar
a ser líderes, ustedes deben estar realmente en la posición del doctor que sana
al enfermo. Si la situación espiritual de una persona enferma comienza a
deteriorarse, ustedes tendrán que hacer un esfuerzo para curar el corazón de
esta persona mientras derraman lágrimas día y noche, abstraídos del tiempo.
Este es un líder espiritual. ¿Cuántas noches han estado en vela tratando de
salvar vidas? ¿Qué tan ocupados han estado tratando de salvar vidas? Si tales
hechos suben al mundo espiritual con ustedes, entonces serán objeto de alabanzas
y ustedes establecerán el estándar de carácter. (69-165, 31.10.1973).
3.3. La
relación hombre-mujer y el dinero público requieren rigurosidad
De ahora en
adelante no habrá perdón para los problemas con las relaciones entre hombre y mujeres.
Aún si yo los perdono, el Cielo no quiere esto. ¿Cuál fue la Caída humana? ¿No
ocurrió por el fallo de la gente en controlar su sexualidad por sí mismos? Los
problemas principales para el hombre son alimento, vestimenta, vivienda, deseo
sexual y excesivo deseo por las cosas materiales; estas son las raíces del pecado.
Aquellos quienes fracasan en controlar esas cosas no pueden llegar a ser
líderes. (194-87, 17.10.1989).
El más
grande enemigo es el problema en las relaciones entre hombres y mujeres. Esto
es debido a que este problema llevó al mundo a la ruina y violó las leyes del
Cielo y la Tierra. Yo estoy afirmando claramente aquí que aquellos que no
poseen confianza acerca de esto no deberían participar en la ceremonia de la
Bendición del matrimonio. No obstante, si ustedes participan y traen ruina y
son atrapados en el otro mundo espiritual, yo no tendré nada que ver con eso.
Esto no será mi responsabilidad. No hay escapatoria cuando ustedes son
atrapados. Deberían apretar sus dientes y nunca desviarse. (120- 220,
16.10.1982).
De ahora en
adelante ustedes deberían tomar extrema precaución con la relación entre
hombres y mujeres. Aquellos quienes han intercambiado palabras con el sexo
opuesto diciendo que se gustan mutuamente, nunca podrán llegar a ser líderes.
Nunca se debería permitir que esto suceda. (67-55, 20.5.1973).
Ustedes
tienen que tener claras las relaciones respecto al hombre y a mujer. Los
líderes deberían ser estrictos con este principio. Si no lo son, serán
malentendidos. Los líderes no tendrán manera de excusarse a sí mismos. Si son
atrapados con este problema nunca habrá un camino de salida para ustedes.
(66-226, 12.5.1973).
Los
problemas en la relación entre hombres y mujeres siempre han estado conectados
a la religión. Grupos espirituales siempre han sido enfrentados con los
problemas entre hombres y mujeres. ¿Por qué ha sido así? Es porque cuando Eva
cayó, ella estaba tratando con ambos, con su esposo Adán, y el arcángel
(Lucifer). Así pues, en los Últimos Días, las mujeres están destinadas a
discernir entre la bondad y la maldad en sus relaciones con dos hombres. Cuando
un hombre entra en una religión y se disciplina a sí mismo, en el paso final,
una mujer hermosa aparecerá en frente de él para tentarlo. Si sucumbe a eso,
caerá por un acantilado en un abismo sin fondo (138-286, 24.1.1986).
Los líderes
de la iglesia están educando a sus propios hijos. No deberían hacer cosas que
vanen contra de su conciencia, ni deberían usar dinero público
irresponsablemente. Mejor sería pasar hambre. Si ustedes pasan hambre, el Cielo
y la Tierra tendrán simpatía por ustedes. Todos sienten simpatía por aquellos
que pasan hambre. Ustedes también deberán alimentar a sus hijos si es que están
hambrientos. La ley de la naturaleza humana siempre hace que la gente sienta compasión
por aquellos quienes están a punto de morir. Por esta razón, cuando un asesino
está por ser ejecutado, se le permite un último deseo. Por eso yo creo que
nosotros deberíamos tener compasión por aquellos que están en penalidades y
dificultades. (60-162, 17.8.1972).
Entre los
máximos líderes de la Iglesia de la Unificación hay algunos que mal utilizan el
dinero público y las cosas materiales. Ellos pisotean el corazón de las
personas usando el dinero público que viene de la bondad de otros, para sus
propias familias. Eso es igual que suministrar veneno a sus propios hijos. No
cabe duda acerca de esto. Ellos estarán atrapados en el mundo satánico. ¿Qué
deberíamos hacer respecto al dinero público? ¿Cómo deberían estar determinadas
y manejadas las cosas? En el futuro, los líderes de la Iglesia de la
Unificación deberán ser enormemente reformados. (46-95, 25.7.1971).
Las leyes
más temibles entre las leyes del mundo espiritual son las de la malversación de
fondos públicos y el trato poco cortés a las personas públicas. Estas son las
leyes más temibles. Cuando un líder o una persona enviada por Dios son tratados
sin respeto, la nación sufrirá infortunio y el mundo será juzgado. (96-154,
3.1.1978).
Ustedes no
deberían ser descuidados con las cosas materiales en su vida diaria; deberían
tener cuidado en el manejo del dinero público. Sólo porque sean promovidos a
una posición más elevada no les da el derecho de cambiar el personal
arbitrariamente. Si usan el dinero público serán juzgados por la constitución
del Reino Celestial. Cuando ustedes encuentran a los hijos de sus enemigos en
el lugar en el que entraron y fueron promovidos, y los echan a un lugar de miseria
o muerte, allí habrá muchos problemas. (196-235, 1.1.1990).
Cuando yo
uso el dinero público lo hago considerando la totalidad. (19-266, 19.2.1968).
De ahora en
adelante, tendrán que ser minuciosos al tratar con las cuestiones públicas y privadas.
El dinero público es como veneno dejado por Satanás. Ustedes se arruinarán si
mal usan el dinero público. Cosas pasan por causa del dinero público. Sirvientes
traidores surgen de allí que llevan a sus naciones a la ruina y aún venden a
sus naciones. (33-172, 11.8.1970).
Yo no puedo
usar arbitrariamente este dinero que hice con mi sudor y sangre. El día que lo
haga, mis familiares lejanos e incluso mis antepasados, serán acusados. Eso es
algo temible. Yo lo veo como dinero con el sello de Dios. Los empleados del
gobierno civil son castigados si malversan los fondos nacionales. Sin embargo,
la ira de Dios caerá sobre aquellos quienes se apropien indebidamente de los
fondos celestiales aprobados por Dios. (85-209, 3.3.1976).
Sección 4.
Los sermones deben transmitir gracia e inspiración
4.1. La
práctica de dar sermones
Los
sermones deberían ser dados desde la posición de sentir dolores de parto.
Ustedes deben poner toda su concentración allí. Cuando se paran detrás del
podio, deben sentirse como una mujer embarazada en camino a la sala de parto.
Si alcanzan tal nivel, no necesitan preparación. El contenido de su sermón no
será un problema. El problema está en si su corazón ha alcanzado ese nivel o
no. (96-168, 3.1.1978).
El tiempo
durante los sermones crea una línea divisoria que decide quién entra en el
Cielo y quién al infierno. Si alguien viene a nuestra iglesia pensando, “yo
siempre me he preguntado acerca de la Iglesia de la Unificación, vamos a ver
cómo es” y luego es perturbado con el sermón, diciendo, “¡qué tipo de sermón es
ese!” Esto equivaldría como cortarle el cuello a esa persona. Dar el sermón
debería ser una ocasión seria, más que cuando un juez dicta una sentencia en la
corte. (96-169, 3.1.1978).
Lo más
difícil de hacer para algunas personas es hablar en frente del público. Cuando
están enfrente de la gente y le hablan, cada uno les presta atención a ustedes.
Los individuos A, B y C, todos escuchan y critican o juzgan por su cuenta. Por
eso es tan difícil para cualquiera hablar enfrente de mucha gente. (39-150,
10.1.1971).
Los líderes
de la iglesia siempre deben mejorar sus sermones y suministrar lo que los
miembros necesitan, o cualquier cosa que pueda ser de asistencia a ellos.
(56-12, 10.5.1972).
Sin ninguna
experiencia profunda, los líderes espirituales no pueden hacer su trabajo.
Ellos deben preparar sus conferencias refiriéndose a libros y dar el sermón
basado en los libros; sin embargo, ¿está Dios en esos libros? No lo está.
Ustedes deben entender que Dios existe en puro espíritu y no sirve de nada si
Dios no viene a través del espíritu. (76-151, 2.2.1975).
Cuando dan
un sermón, si los miembros saben que ya has dado un sermón con ese título, no
les gustará. Así como cambian las estaciones cambia el sentimiento de la gente.
La gente no está siempre feliz sólo porque es de mañana. Existen días de
depresión aun cuando hay pocas preocupaciones. Aunque sea un día tan claro y
refrescante, ustedes se pueden poner melancólicos. Entonces, ¿cómo pueden hacer
para sobreponerse a esto? Si no hay ningún estímulo que ayude a cambiar lo
rápidamente, vayan y encuentran un lugar aún más melancólico. Un cambio
distinto de ambiente por uno mejor o peor provee un estímulo a través del
sentimiento de gratitud al tener un dar y recibir de acuerdo a las
circunstancias. De esta manera ustedes pueden ayudarse a sí mismos para
sobreponer ese sentimiento. Si no pueden encontrar soluciones y controlar su
vida diaria, no serán capaces de ofrecer guía a mucha gente. (30-126,
21.3.1970)
.Ustedes
necesitan ofrecer algo fresco. Tienen que inspirarlos de alguna manera. Suplan
esto con oraciones si es necesario. Si aún así esto fracasa, deberían poner su
vida en el borde del abismo para hacer la diferencia. (30-126, 21.3.1970).
Si ustedes
dan un sermón pobremente preparado y nadie recibe ninguna gracia a través de
este, aunque den lo mejor de sí con todas sus fuerzas y aún así no hay
resultado, deben regresar y pasar más tiempo lamentándose con arrepentimiento.
Es algo vergonzoso. Ustedes deben conocer su propia vergüenza. Así es como se
desarrollan. (96-168, 3.1.1978).
Cuando
ustedes comen arroz en la mañana, comen arroz nuevo, ¿verdad? Debe tener un
sabor fresco. De igual manera, ustedes tienen que dar cosas nuevas. Desde el
aspecto espiritual, deberían suministrar algo nuevo, como suplemento
nutricional y agregarle sabor. Tendrán que añadir condimento para darle un
sabor ácido, salado o un sabor amargo, deben darle un nuevo sabor. (75-176,
2.1.1975).
Si dieron
un sermón por una hora sin dar ninguna gracia o inspiración a los asistentes,
tienen que arrepentirse por tres horas. Esto debería estar claro para ustedes.
Si dan una mala presentación y no transmiten ninguna gracia, tienen que
disculpar tres veces ese período. A cualquier forma de vida, ustedes tienen que
darle el agua de la vida y cuidarla. Pero si en vez de eso, sacan el agua de la
tierra y la arruinan, deben ser responsables de ello. Aun después que la audiencia
se ha ido, ustedes deben distribuir la gracia, centrados en el discurso del
día. (160-194, 12.5.1969).
En el
domingo ustedes dirán, “umm, ¿qué parte de la Biblia deberé leer? ¡Vengan
himnos, vengan canciones sagradas!” No hagan esto. Esto no es lo que deberían
hacer. Centren sus palabras y conocimientos en la gente, y en fuentes vivas,
extraigan milagros relevantes desde la Biblia, y den sermones interesantes
comparando las experiencias de las personas con el contenido de la Biblia.
Entonces, la mente de los oyentes se sobresaltará y cuando ellos escuchen sus
propias experiencias, les gustarán. No traten de hacerlo mirando los libros.
Los libros son hechos por las personas. Ustedes deben saber que la gente misma
es la fuente de los textos en los libros. Los líderes de iglesia deberían pasar
por muchas dificultades. Deberían ir a través de muchos entrenamientos de vida.
Los líderes necesitan experimentar la vida de un pobre obrero, un mendigo, un
alto ejecutivo, incluso alguien de una mayor autoridad. Entonces, con todas
esas experiencias en tal posición pública, sus testimonios se harán más reales.
(160-194, 12.5.1969).
4.2.
Sermones del Padre Verdadero
Yo paso más
tiempo orando por los miembros que orando por el sermón en sí. Yo oro con devoción
sincera: “¡Padres Celestial! ¿Qué debo hacer para levantar a esta gente? ¿Hago
esto o lo otro?” y después doy el sermón como mi mente me dirigiera. (9-81,
12.4.1960).
No ha
habido momento en el que yo me haya “preparado” para un sermón, la preparación
viene a través de la vida diaria. Cuando hablamos desde experiencias de vida,
es imposible que esto no toque el corazón de cada uno de los asistentes.
(16-345, 14.10.1966).
Una vez yo
tuve que cavar un túnel en Ham Hung. Llegamos a estar tan hambrientos mientras trabajábamos
que yo no podía levantar la herramienta que mis manos sujetaban, y estábamos al
borde del colapso. Cuando escuché el grito, “¡Es hora de comer!” no pueden
imaginarse qué tan maravilloso sonó eso a nuestros oídos. ¡Oh, ese arroz! ¡Qué
sentimiento al momento de ir a comer después de haber estado clavando ese pico
en la tierra! Yo tengo incontables experiencias de esa materia prima de
historia vivida. (30-152,21.3.1970).
Estas
situaciones miserables no me destruyen, sino que permiten que se ilumine la
senda de la historia. Por eso, yo debo seguir adelante hasta que llegue el día
cuando Dios pueda juntar su tesoro. Si estos hechos de sufrimiento fueran
revelados a la gente del mundo, entonces, si en vez de hablar por una hora
sobre una materia diferente, yo hablara sólo por diez minutos de estas cosas,
cada uno rompería en lágrimas. ¿Dónde hay un tema de sermón que sea tan bueno como
este? (30-152, 21.2.1970).
Si ustedes
tienen una relación íntima con Dios, no se preocupen si no se prepararon para
su sermón. Necesitan ese tipo de entrenamiento también. Cuando yo me encuentro
con una persona famosa, hay veces en las que puedo hablar hasta diez veces al
día. Entonces, tengo que hablar acerca de temas diferentes en cada
circunstancia. Sin embargo, ¿Me preparo yo para todas y cada una? Mi corazón en
esos momentos tiene completamente la consciencia de ser una ofrenda. Allí no
hay “Yo,” no hay concepto de mi existencia. No hay sentido de tener posesiones.
El Cielo está con nosotros cuando estamos en una posición de dedicación
absoluta. (60-348,18.8.1972).
Ustedes
siempre tienen que estar conscientes de qué dirección estoy tomando. Si me
siguen el paso, eso será lo más efectivo para sus sermones. Esto se convierte
en un motivo para que den inspiración. El problema es tratar de hallar el por
qué estoy haciendo ciertas cosas. Para alcanzar mi nivel de corazón, ustedes
deben elevar su corazón y pensar acerca de cómo irían en mi lugar y me
representarían. Si todos ustedes se mueven al unísono como mis receptores recíprocos
acompañantes, la fortuna celestial vendrá a ustedes. (60-349, 18.8.1972).
Cuando
ustedes den un sermón el domingo, deben estar serios. Si yo fuera ustedes, no conciliaría
el sueño. ¿Cómo podría uno dormir? Dar un sermón es como dar una inyección para
salvar la vida de otra gente. Es como una inyección rejuvenecedora. Nosotros
tenemos quedarles a los miembros una semana digna de meditación e inyección
rejuvenecedora. Ustedes deben guiar desde la seria posición de un doctor quien
da una inyección a un paciente quien está al borde de la muerte. Por eso cuando
ustedes van al podio, es como ir al paredón de ejecución. Ustedes deberían
estar sudando cuando articulan un sermón. Sudor debería estar corriendo abajo
por su espina dorsal. Esto tiene que ser hecho con lágrimas y sudor. Esta es
una regla de acero. (160-194, 12.5.1969).
No hay
necesidad de preocuparse por sus sermones. Existen más de doscientos volúmenes
de sermones seleccionados de los que yo he dado en mi vida. Cuando ustedes
tengan una entrevista en el mundo espiritual, dirían: “yo nunca los vi o los
leí.” Nunca los traduciré al inglés. Es un asunto serio si ustedes van al mundo
espiritual sin leerlos. Es un problema serio si los líderes no los leen.
(173-76, 3.1.1988).
Sección 5.
Donaciones de ofrendas de acuerdo con la ley celestial
5.1 Método
de ofrecer el diezmo
Deben ser
estrictos con los fondos públicos. Ustedes deberían ser minuciosos en sus
diezmos. Sin falta deberían ofrecer una décima parte del total de sus ingresos
a Dios. Al ofrecer una contribución de sus posesiones materiales a Dios,
ustedes pueden establecer una condición igual a la de haber ofrecido todo lo
que tienen. Aun si ustedes no le ofrecen todo al Padre, ofrecer una porción de
este con todo su corazón y mente permitirá que el resto sea considerado
sagrado. La persona que da su diezmo nunca perecerá. Mientras pasan los días,
su almacén estará lleno con más bendiciones materiales. (31-239, 4.6.1970).
Si ustedes
pueden dar el diezmo con devoción sincera, nunca estarán hambrientos. Como
regla, sus descendientes nunca sufrirán por necesidad de cosas materiales.
Inviertan su devoción en ofrecer el diezmo; esta es la sustancia de la fe. Sólo
ofrecerla de una manera mediocre no funcionará. Una ofrenda es algo que ustedes
ofrecen en nombre de sus vidas. Por eso deberían ofrecer la cosa que es más
importante para ustedes. (63-338, 22.10.1972).
Para hacer
ciertas “condiciones de indemnización” (ofrendas de sacrificio), las cosas
materiales son necesarias. La razón que debemos ofrecer el diezmo al Cielo está
aquí: los números del 1 al9 (dentro del Período de Crecimiento, 3 niveles de 3
etapas cada uno) pertenecen al mundo caído; el número 10 (del Dominio Directo
de Dios), es el número que elimina la caída, es el número del Reino Celestial.
(10-217, 14.10.1960).
Entre las
doce tribus de Israel, once tribus tuvieron que ofrecer diezmos en el altar
gobernado por la tribu de Leví. De ahora en adelante, ustedes no serán miembros
si no aportan su diezmo. Es absolutamente esencial dar el diezmo en nuestras
vidas diarias mientras vamos por este camino. No deberían considerar y usar ese
dinero como suyo propio. Originalmente, deberían ofrecer tres décimas (30%) de
sus ingresos: una décima por su nación, una décima por el mundo y una décima
por la iglesia. La razón es que el número 9 (tres veces el número tres, da
nueve) ha sido gobernado por Satanás hasta ahora. Si el número 9 es regresado y
conectado a Dios en la Tierra, donde Satanás es el amo, Dios puede tener
dominio por sobre ese número. De esta manera, Dios puede restaurar el número 10
y así, si ustedes creen en Dios y le llevan el número nueve, todas las
posesiones en el dominio del 9 podrán ser separadas del dominio de Satanás. Por
eso surge el término “diezmo,” dar el diez por ciento.(150-218, 15.4.1961).
Nosotros,
quienes estamos en el curso de ir a través de la providencia de la
restauración, deberíamos estar determinados no sólo a cumplir con la condición
de donar un décimo de nuestros ingresos sino tres décimos. Un décimo de sus
ingresos debería ser ofrecidos a su nación, el segundo décimo a la gente del
mundo. Este debe se ofrecido en el curso de la restauración. El último tercio
debe ser ofrecido al Reino de los Cielos. La gente que recibió responsabilidad
desde el Cielo nunca debe violar la condición de dar su diezmo. Al mismo tiempo
deberían cumplir con todas sus responsabilidades de piedad filial. (150-218,
15.4.1961).
Cuando
usted hace una donación, no debería usar el dinero que sobró después de la
comprar algo para comer. Ese dinero es profanado. Más aun, Dios no estará
presente cuando un donativo es hecho con el sobrante después de adquirir cosas
en el mercado. (48-86, 5.9.1971).
Ustedes no
deberían usar las sobras para las ofrendas de sacrificio (indemnización). Las sobras
están manchadas. Una persona de Dios lo reconocería inmediatamente. Por eso que
es yo les prevengo para evitar que vayan a lugares impuros. (30-133,
21.3.1970).
En el
futuro, todas las cosas deberían pertenecer al mundo. Al mismo tiempo todas las
cosas deberían pertenecer a Dios, a los Padres Verdaderos mundiales y los Hijos
Verdaderos mundiales. Nosotros somos responsables por restaurar todas las cosas
a tal posición. Esto es lo que ustedes deberían considerar a fondo. (23-336,
15.6.1969).
Al hacer
una ofrenda para el mantenimiento de la iglesia después de haber tratado con
sus propios gastos primero, suena extremadamente bien, pero yo pienso que es
extremadamente malo. Hacer una ofrenda a Dios debería ser su primera prioridad
en la vida, antes de pensar en su propia vida. Pero si al hacer un donativo, lo
hacen pensando que están ofrendando un porcentaje de su ingreso, esto
fácilmente los guiará al hábito de poner su vida primero antes que Dios. Si
Dios es colocado como segunda prioridad, más tarde Él terminará estando en el
último lugar. ¿Creen que llegará a ser así o no? (96-101, 2.1.1978).
Cuando
hagan una donación el Domingo en la iglesia, si los hijos dicen: “mami, papi,
el dinero para la donación, por favor…,” ¿dirían ustedes, llevando cualquier
billete viejo en la mano, “esto es para la escuela dominical?” ¿Es Dios un
mendigo? ¿Es el pastor de la iglesia un mendigo también? El pastor y la iglesia
no deberían ser tratados de esta manera. Para las donaciones ustedes deberían
ofrecer lo mejor de lo que poseen. Deberían poner las aportaciones en la parte más
especial de sus ahorros y ofrecer devoción en su preparación. En otoño, cuando
cosechan los granos, una décima de lo que ustedes recogen debe ser separado y
almacenado en un granero aparte. Entonces, durante el año, sus hijos y
familiares deberían reunirse, y con sinceridad y amor, deberían ofrendar
humildemente ese diezmo. (166-71, 28.5.1987).
No pidan
que les devuelvan el dinero después de hacer una ofrenda. No es apropiado. Si
el dinero es usado por un propósito mayor por la persona responsable, eso es
todo lo que importa. Ese dinero no será usado para un propósito bajo. No tiene
que ser usado por ustedes. (125-188,20.3.1983).
Dios es el
Creador del universo y el Ser omnipotente y omnisciente. Creen ustedes que el grandioso
Dios estaría complacido con el dinero ofrecido por algunos miembros de la
iglesia como si lo dieran a un mendigo, y diría: “¡ah, benditos sean los me
hicieron donaciones!¡Ustedes son un grupo religioso de gente tan amorosa!”
¿Cómo podría Dios levantar su dignidad en frente de Satanás? Si la cesta de
donaciones está siendo circulada en la iglesia, es como un mendigo quien
sostiene una pancarta en la puerta de la iglesia. Dios no estará contento con
eso.(96-101, 2.1.1978).
Ustedes
hacen donaciones para mí, pero yo no las recibo. Mi política es de no
recibirla. ¿Qué hicieron para hacer esa donación? A menos que yo lo sepa, y
esté en una posición en la que no esté avergonzado por ello, no puedo
recibirla. Debido a que mi mentalidad es tal, Dios desea dar y dar más.
(51-276, 28.11.1971).
Ustedes
deberían entender claramente que cuando usan las donaciones y las ofrendas, que
fueron dadas de corazón, si no reconocen su valor serán juzgados por estas.
Incluso un rey puede perecer si erró en su conducta como rey, o mejor dicho si
maltrata a alguien quien está dedicado a Dios; si maltrata a esta persona, él
será considerado como un traidor para el Cielo. Por esta razón, yo no trato a
la ligera a las personas que ofrecen con su corazón. (18-143,4.6.1967).
Si ustedes
valoran sus propiedades privadas más que las públicas, están violando la ley celestial.
Si valoran su integridad personal más que la integridad pública, esto está en
contra dela ley celestial. (51-291, 28.11.1971).
Hoy, ¿cómo
llamarían el método de recoger donaciones en la mayoría de las iglesias
cristianas? Ahí circulan bolsas de donación. En la Iglesia de la Unificación,
¿reciben ustedes donaciones de esta manera? ¿También ustedes circulan una cesta
de donaciones? Ustedes deben hacer las ofrendas en las cajas de ofrendas
ubicadas en la entrada, como un acto de devoción y expresión de su gratitud por
haber recibido gracia de Dios. Aquellos quienes no donen apropiadamente deberían
regresar a su casa. El Cielo no quiere ese insignificante dinero. Este debe ser
dinero ofrecido con devoción. No deberían sólo donar el dinero que encuentran
en el bolsillo de su madre o su padre. Deberían mantener el dinero de la
ofrenda con ustedes por tres días como santificación y luego ofrecerla. ¿En
dónde están pensando donar un monto que no es ni siquiera digno de una comida
para el almuerzo? Ustedes deberían estar ofreciendo los bienes de toda su vida…
(166-319, 14.6.1987).
Ustedes
deberían ofrecer a Dios lo primero de todo lo que reciben. Las cosas puras
deberían ser ofrecidas ante Dios. Dios no estará con ustedes sin algo puro. Sus
hábitos diarios deberían ser hechos con este sentido. (30-133, 21.3.1970).
Como diezmo
deberían ofrecer algo puro en el cual hayan invertido su máxima devoción. Eso
es una ofrenda de sacrificio. Las ofrendas de sacrificio deberían ser algo
puro. Si ustedes “sacrifican” a su hijo, ¿qué tipo de hijo debería ser para
ustedes? ¿Debería ser el hijo que odian?¿Un hijo sin esperanza? Semejante hijo
no debería ser ofrecido como sacrificio. Tienen que ofrecer a su hijo más
devoto. ¿Por qué es así? Es así porque la ofrenda es algo que los reemplaza a
ustedes. (48-85, 5.9.1971).
Lo que
ustedes deben entender es que las cosas que les han pertenecido, sus posesiones
materiales, no son realmente suyas, sino que están en el proceso de
administrarlas temporalmente. Es decir, que ustedes son los administradores de
estas. Las cosas que administren bien serán ofrecidas a Dios a través de los
Padres Verdaderos. En otras palabras, a menos que tales propiedades vayan por
el proceso de pertenecer a los Padres Verdaderos y a Dios, estas no pueden ser
suyas. Ustedes tienen que entenderlo claramente. (23-334,15.6.1969).
Desde el
estándar del principio universal del curso de la restauración, nosotros podemos
ver que las cosas de la Creación deberían primero pertenecer a los primeros
antepasados humanos. Todas las cosas pertenecen a Dios, por supuesto, pero
cuando consideramos el estándar de la bendición que Dios le dio a la humanidad,
podemos ver que debieron pertenecerles a los primeros antepasados humanos.
Todas las cosas deberían pertenecer a los Padres Verdaderos de bondad, sin
pecado, no caídos. (23-330, 15.6.1969).
La Caída
humana comenzó del deseo por posesiones, de tener algo propio. Aun cuando Dios
y el Mesías vengan, si ustedes continúan con este deseo, terminarán estando en
el lado de Satanás. Por eso deberían seguir el camino de obediencia. Sin
embargo, una y otra vez, tales problemas crónicos heredados en el mundo caído
han permanecido con nosotros. ¿Qué harían ustedes si se les pide que usen sus
posesiones para Dios? Aun en mis sueños, yo nunca he dicho que las cosas que he
levantado y establecido me pertenecen a mí. (107-207, 1.5.1980).
Una de las
enseñanzas principales de nuestra filosofía es: lo mío es de ustedes, y lo de
ustedes es de la nación, lo de una nación es del mundo, lo del mundo es de
Dios, y lo de Dios es mío. La era de las bendiciones materiales viene primero,
después de la cual viene la era de las bendiciones para la humanidad, la que
está seguida por la era de las bendiciones del corazón centrado en Dios. Nosotros
no sabemos cuánto Todas las Cosas de la Creación han contribuido en la
restauración de la humanidad hasta ahora. Sin embargo, si Todas las Cosas de la
Creación y la humanidad fallan en unirse, estas no pueden ir a Dios. (23-326,
15.6.1969).
5.2.
Nuestro diezmo en la vida diaria
En términos
de la tradición de diezmar en la iglesia, diez familias en la iglesia deberían
apoyar al ministro de la iglesia. De otra manera, ustedes no tienen el derecho
de convertirse en ciudadanos del Reino de los Cielos. Diez personas deberían
apoyar a una persona celestial. El diezmo se aplica en cada aspecto de la vida.
Aun en la escuela, uno de cada diez salones de clases debería ser usado para
los menos afortunados, para darles clases gratis. De ahora en adelante, ustedes
necesitan no sólo dar el diezmo material sino también el diezmo de su tiempo. Ahora
no son sólo los aspectos materiales. Si ustedes tienen diez miembros en la
familia, un miembro debería ser “ofrecido” en nombre de toda la familia, debe
ser educado para ser ministro o ministra de la iglesia. Ustedes deberían
mantener tal estándar. En el futuro, los miembros de la Iglesia de la
Unificación no deberán evadir los diezmos. Aquellos que no dan el diezmo no pueden
ser considerados miembros de la iglesia. Dar el diezmo es un deber, un deber
celestial.(150-218, 15.4.1961).
Ya que el domingo es el día de dar el diezmo,
no es nuestro día personal. Este es un día cuando nosotros debemos obedecer, de
acuerdo al mandamiento de Dios. Usar como les plazca lo que le pertenece a
Dios, es un pecado. Uno de sus hijos debería ser “ofrecido” a Dios (como
ministro o ministra religioso). Si no, ustedes deberían educar el hijo de algún
otro como si él o ella fuera suyo, y “ofrecer” tal hijo a Dios. Aun cuando
ustedes estén comiendo un tazón de tallarines no deberían comer solos. Si se
sienten avergonzados de comer solos como una persona quien atiende al Padre
Celestial, deberían establecer la condición de estar con Dios diciendo, “Perdón
por comer solo en la presencia de Dios, quien está conmigo.” Ustedes deberían
vivir con el corazón de siempre tratar primero a los padres. Cuando ustedes
compran ropa no lo hagan sólo para ustedes. Deberían vivir de esta manera. (150-218,
15.4.1961).
5.3. Fondo
de Indemnización
¿Cómo
indemnizará la gente caída su pecado de matar a los primeros padres e hijos y
perder Todas las Cosas de la Creación? El dinero que Judas recibió por vender a
Jesús fue usado para comprar un terreno para el entierro de vagabundos. Así,
nosotros tenemos que usar el fondo de indemnización para preparar una casa en
donde los miembros se puedan reunir y estar. Originalmente, deberíamos comprar
una sede central. Debido a que los doce discípulos abandonaron a Jesús, ustedes
deben donar 12.000 won (moneda coreana) en cuatro años. Deben ofrecer su más
preciado dinero para el fondo de indemnización. Haciéndolo, a través de este
dinero base o fondo de indemnización, estarán expiando los pecados de asesinato
del Padre (Jesús) y el asesinato cometido por el hermano mayor (Caín). Para los
hijos, esto es pagar el precio de la sangre del padre y del hermano mayor. De
ahora en adelante, ustedes deberían engrosar más este fondo y construir un
templo sagrado. (14-69, 12.5.1964).
Ustedes
deben invertir devoción al ofrendar el fondo de indemnización. Deben ofrecerse directamente
a sí mismos para el fondo de indemnización, invirtiendo su devoción y
sacrificando lo que les gusta comer o vestir. Este fondo de indemnización
debería convertirse en una tradición a través de la cual todos nuestros
descendientes puedan liquidar este endeudamiento. Cuando esto sea realizado, la
fortuna de la nación cambiará. Aunque, exteriormente esto no sea visible, una
primavera está en ebullición en un pozo sin fondo y ésta tiene el poder de
explotar si llegara a surgir una abertura. Nosotros deberíamos ser capaces de
asumir la responsabilidad del “sumo sacerdote y oficiante de las ceremonias” al
ofrecer este sagrado ritual desconocido por otros. (14-97, 14.6.1964).
Jesús,
quien vino como el Padre Verdadero, fue echado de este mundo y la providencia
de Dios fue obstruida en todas las direcciones, debido al comportamiento
desviado de una persona. Como una condición para indemnizar esto, una cantidad
de dinero perteneciente al número tres debería ser regresada a Dios durante un
curso de cuatro años, representando el valor real de la traición de Jesús.
Cuatro años pertenecientes a las cuatro direcciones cardinales: Norte, Sur, Este
y Oeste. En Corea, los miembros donan 12.000 won bajo la condición de que
paguen 3000won cada año por un período de 4 años. (22-188, 2.2.1969).
Nosotros
deberíamos liberar el pesar duradero del Cielo y la Tierra, y derribar las
fortificaciones que han sido construidas en esta Tierra. Luego, deberíamos
construir una sede central para aquellos líderes espirituales quienes se
sacrificaron mientras pavimentaban el camino hasta el tiempo presente. Este
fondo de indemnización es por la indemnización en el nivel mundial. Por este
fondo, ustedes deberían ofrecer el dinero que han reunido mientras derramaban
sangre y sudor; no deberían aportar ese fondo de indemnización desde los
depósitos que tienen en el banco. (14-97, 14.6.1964)
El Señor ha
establecido las condiciones de indemnización de la historia y ha caminado este sendero
derramando sangre. Así es como Él liberó este resentimiento del Cielo y la
Tierra. Pero los hijos aún no han liberado este prolongado pesar. Por lo tanto,
el fondo de indemnización es una condición a ser usada para cumplir esto. Los
Padres Verdaderos han sido victoriosos pero los hijos fueron invadidos. Por lo
tanto, sobre el fundamento de los Padres Verdaderos victoriosos ustedes
deberían liberar el resentimiento que surgió cuando el Padre (Jesús) fue vendido.
Existirán grandes saltos en el desarrollo sólo cuando ustedes ofrezcan fondos
de indemnización. Aún cuando los hijos pueden dar la bienvenida a los Padres
Verdaderos y posean el Cielo y la Tierra, tienen que liberar la amarga
aflicción impregnada en la sangre derramada por los Padres Verdaderos. (14-97,
14.6.1964).
Los
miembros deberían dar el ejemplo en ofrendar al fondo de indemnización. Una
nueva providencia sólo puede comenzar cuando ganan victoria estableciendo las
condiciones de indemnizar la pena amarga empapada en lágrimas, sudor y sangre.
Sobre el fundamento de los coreanos, ustedes tienen que abrirse paso a través
de las circunstancias adversas en el nivel nacional. Yo deseo para la gente
coreana que sea la raza que dé más lástima. Sólo cuando estén en la posición
más miserable es que la indemnización puede ser pagada sin precio. Por eso
estamos estableciendo condiciones de indemnización ahora en el nivel racial.
(14-73,23.5.1964).
El fondo de
indemnización es el más precioso de todos los dineros. Habrá relatos no
narrados en el proceso de preparación de este fondo. Ustedes deberían tener la
expectativa de enfrentar muchas circunstancias difíciles. (14.69, 12.5.1964).
Sección 6. Dios acepta oraciones sobre asuntos públicos
Sección 6. Dios acepta oraciones sobre asuntos públicos
6.1. El
saludo requiere protocolo
Una persona
de fe debe orar por los asuntos públicos y el bien en una esfera superior.
(28-271,8.2.1970).
Aún cuando
yo pasé casi tres años en la prisión de Hung Nam, en medio de grandes
dificultades, nunca olvidé orar por los miembros cada día hasta el momento de
descanso. Yo oraba constantemente por aquellos quienes fueron derribados por el
pecado. Entonces, alguna de estas personas apareció espiritualmente en frente
de mí y me habló tristemente con lágrimas. El confesó desconsoladamente que
debido a la debilidad de su carne tuvo que dejarme y decir adiós. En tan
miserable circunstancia, yo no tuve otra alternativa más que sentir lástima por
él. Aunque esa persona se fue de tal modo, yo tengo que continuar orando por
él. ¿Por qué? Debido a que esa persona se fue sin cumplir su responsabilidad,
yo tengo que orar por él hasta que aparezca su sucesor. Mientras tal fundamento
de devoción exista, aún si un miembro abandona, Dios seguramente enviará a una
persona justa como reemplazo. (42-163, 4.3.1971).
Aun cuando
fui torturado al punto de derramar sangre y estuve al borde del colapso, yo
oré, “querido Padre Celestial, por favor no derrame lágrimas sobre mi sangre.
Esta será una sangre vergonzosa, y ninguna lágrima será absorbida en
lamentación y resentimiento. Yo no quiero que el Cielo se compadezca.” Por eso,
yo no oré por mí, aun estando en prisión. A la luz del mundo del corazón, esto
es lo que uno debe hacer. (26-20, 14.10.1969).
¿No existe
una manera apropiada para saludar a la gente en este mundo? Aun para orar, ustedes
deberían estar conscientes de ello. (El Camino de la Voluntad de Dios)Si van a
un área espiritual santificada, orarán primero por Dios. Luego, deben orar por
Jesús; sólo después de esto ustedes entenderán el corazón histórico. Entonces,
deben orar en nombre de la multitud de gentes que lucharon por la gran Voluntad
dispensada en el cristianismo, aun desde la Creación del Cielo y la Tierra.
Siguiendo los pasos de todos los innumerables profetas, incluso desde la Caída
de Adán y Eva, ustedes deben orar: “por favor permítame llegar a ser una ofrenda
que pueda resolver todos los pesares de los profetas.” Después de que todo esto
sea cumplido, pueden orar por sus amados hijos y luego orar para sí. Esta es la
manera de la ley celestial. (7-328, 18.10.1959).
Deberían
derramar lágrimas y entrar en un serio estado mental que derrita el corazón y
llame a una confrontación cara a cara con sí mismos. Ustedes deberían entrar a
un estado donde pueden dar y recibir con Dios, con una mente obediente de tal
manera que Dios llora cuando ustedes lloran y ustedes lloran cuando Dios llora.
Pase lo que pase, deberían ser capaces de hacerlo. Para lograrlo, deben orar.
Ustedes necesitan una raíz y esa raíz es la oración. (31-290,4.6.1970).
Cuando
ofrezcan devoción, ustedes deben entrar en una posición de fe absoluta. Deben
entrar en la posición en donde puedan tener fe absoluta en Dios y su Voluntad.
Dios coopera con ustedes sólo cuando están en tal posición. Cuando oran, no
deberían dudar tontamente de si su oración será respondida o no. Deberían ser
capaces de orar, diciendo, “Padre, yo soy el único que queda. Sin mí, esta
nación y mundo desaparecerán. ¡Oh, Padre! Sólo yo quedo con el compromiso por
el fundamento, por el cual usted ha trabajado arduamente por seis mil años. ¿No
soy yo el único quien está cerca de su voluntad, la que será cumplida por
Usted? A pesar de que mi posición es tan importante, yo no me he preparado. Aun
así, usted me ha dado la orden. Por lo tanto, yo me prepararé con las condiciones
y fundamentos que me capaciten para seguir esa orden, y representaré esta raza entera.
¿No es esta su providencia de la restauración?” La oración es importante
incluso para cumplir metas. (31-290, 4.6.1970).
Cuando
ustedes oran, deberían orar primero por la nación, luego oren por el mundo y
entonces, oren por la liberación de Dios. ¿Creen ustedes que Dios está en una
situación cómoda? Sin embargo, sin conocer qué es lo que se debe hacer y sin
saber cómo está variando la fortuna celestial de este mundo, mucha gente está
sólo pidiendo, “Oh, Señor, por favor envíeme al Cielo”(14-65, 3.5.1964).
Como líder
responsable, ustedes deben saber cómo seguir el camino esencial del Principio Divino.
Por lo tanto, ustedes deben orar, orar profundamente acerca de la relación entre
Dios y “yo mismo.” “¿Qué tanto Dios me ama?” También deben orar y esforzarse
por los miembros;“¿Qué tan profundas son las relaciones que yo he hecho con los
miembros? Hasta que la relación se suavice y se haga completa.” Por esto es por
lo que deben orar. (70-170, 9.2.1974).
Aquéllos
que tienen fe en la religión sólo por su propio beneficio, abandonarán a Dios
cuando reciban bendiciones. Esto es debido a que recibir bendiciones era su
meta, y así, poco después se irán. Ustedes deben orar desde el punto de vista
que busca encontrar qué es lo que Dios desea. Entonces deben orar a Dios para
que conceda sus bendiciones a todo el mundo. (127-27,1.5.1983).
A fin de
permitir al maestro convertirse realmente en el maestro, ustedes tienen que
cumplir con su responsabilidad. Cuando oran a Dios, tienen que crear un
ambiente en el cual puedan orar abiertamente, “Padre, sus hijos e hijas han
venido. Los hijos que usted ha querido encontrar han venido.” (11-132,
26.3.1961).
Ya sea que
alguien los vigile o no, ustedes deben hacer su trabajo. Nosotros tenemos que
ser capaces de realmente mantener las promesas que hacemos a Dios. Sólo cuando
ustedes oran por la totalidad, día y noche, ésta se convertirá en una oración
viva. Entonces, el contenido y el centro de esa oración cambia y ustedes se
desarrollan. Tienen que saber qué clase de tiempo es este en el que estamos
viviendo. Ustedes tienen que entender que deben poseer este tipo de aspectos en
privados a través de su vida de oración. (104-111, 15.4.1979).
Por eso me gusta la naturaleza y atesoro el tiempo solitario. Yo realmente gusto de la tranquilidad de la noche. Pero yo no hablo de esas cosas. Aun así, ¿no tendría yo tales intereses? Éstos no son obvios porque yo no los muestro. Ustedes deben entender que establecer tan rico fundamento de vida no es posible sin el medio de la oración. (104- 111,15.4.1979).
Por eso me gusta la naturaleza y atesoro el tiempo solitario. Yo realmente gusto de la tranquilidad de la noche. Pero yo no hablo de esas cosas. Aun así, ¿no tendría yo tales intereses? Éstos no son obvios porque yo no los muestro. Ustedes deben entender que establecer tan rico fundamento de vida no es posible sin el medio de la oración. (104- 111,15.4.1979).
Las
bendiciones no existen por doquier. Las bendiciones vienen de acuerdo al estado
de su corazón. ¿Por qué oran y ofrecen devoción? Si una persona después de orar
y ofrecer devoción sale y ve a un niño llorando, pero lo patea en un costado
con su pie, sus familiares irán a la ruina. Si ustedes tienen una hermosa y
ardiente oración, deberían tratar con todo lo que los rodea con un ferviente y
hermoso corazón. En una posición que refleje el estándar de su oración, ustedes
deberían tener la mentalidad que les permita llevar el fruto de sus oraciones. ¿Irán
al Reino de los Cielos los cristianos de hoy atendiendo al servicio de culto y
cantando alabanzas? ¡Ni se diga! ¿Serán ellos capaces de ir al Reino de los
Cielos si comienzan a pelear, intercambiando golpes y haciendo todo tipo de
cosas después de haber venido de la iglesia?(233-210, 1.8.1992).
6.2 Orando
en el nombre de los Padres Verdaderos
Cuando
ustedes oran, lo hacen en el nombre de los Padres Verdaderos. ¿Quiénes son los Padres
Verdaderos? No piensen en estas palabras sólo en relación a mí y a Madre, en
vez de eso, piensen en el ideal de los Padres Verdaderos en términos de la
madre y el padre que pueden abrazar al mundo en un nivel superior y realmente
amar a toda la gente como una sola, trascendiendo sentimientos raciales o
nacionales. Por eso yo oro en el nombre de los Padres Verdaderos. (33-143,
11.8.1970).
Ya no es el
tiempo de: “Oro en nombre de Jesús.” Ahora no es la era de la salvación por el nombre.
Esta es la era de la salvación substancial. Los cristianos oran en el nombre de
Jesús. Sin embargo, el Padre Verdadero no ora de esta manera. Nosotros
necesitamos a Jesús, no su nombre. Aun cuando existen algunas decenas de miles
de palabras para “Padre,” el ser substancial es solamente uno. ¿No es así? Por
lo tanto, ¿deberíamos ir al Reino de los Cielos montados en el ser substancial
de Jesús o montados sólo en el nombre? (13-63, 16.10.1963).
La Iglesia
de la Unificación no ora en el nombre de Jesús. Aquéllos quienes se unieron recientemente
a la Iglesia de la Unificación pensarán: “¿ah? ¿Quiénes son los Padres Verdaderos?
¿Por qué orar en el nombre de los Padres Verdaderos?” ¿Conocen ustedes el significado
de los Padres Verdaderos? Los Padres Verdaderos son los nuevos antepasados que no
sufrieron la Caída humana en el Jardín del Edén, y de quienes podemos estar
orgullosos por la eternidad en medio de la gloria de Dios. Sin embargo, ya que
los antiguos antepasados de la humanidad pecaron, tienen que haber nuevos
antepasados, y puesto que Dios solamente trabaja en su providencia centrado en
los nuevos antepasados, es que nosotros oramos en nombre de esos antepasados.
Esto es muy lógico. Nosotros no vamos al Reino de Dios a través de sólo una
persona, Jesús, deberíamos ir a través de Jesús y el Espíritu Santo. Puesto que
Jesús es el padre espiritual y el Espíritu Santo es la madre espiritual, la
humanidad Caída no puede pasar al Reino de los Cielos sin pasar a través de la
relación de padres. (20-268, 7.7.1968).
En la
Iglesia de la Unificación nosotros no oramos en el nombre de Jesús. Nosotros
vamos en busca de los padres. Llamamos a tales padres, los Padres Verdaderos.
Tenemos que remediarlo todo. Debido a que la gente no supo que esto tenía que
ser rectificado, ustedes tienen que enderezar la piedra angular. Si están
pensando en mantenerla inclinada y vivir dentro de esta…cuando venga el huracán
todo será destruido. (48-228, 19.9.1971).
Sección 7.
Testificar la Palabra es buscar el amor verdadero
7.1.
Testificar la Palabra es la multiplicación de uno mismo
¿Qué es
testificar? Es mostrar el camino. Es mostrar cómo regresar a Dios. Por lo
tanto, ¡cuán grande es esto! Si ustedes le preguntan a una persona con naturaleza
original: “¿a dónde vas?” El respondería, “¡ah! a través de este mundo, yo debo
retornar al Reino Celestial.” Por lo tanto, ¡qué tan grande es la tarea que
pavimenta el camino al Cielo! Recibiendo persecución, encontrando una cosa y
otra… ustedes tienen que retornar al Cielo pasando a través de este mundo.
(117-102, 14.2.1982).
Si uno
puede subyugar la maldad ofreciendo su vida, el amor de Dios vendrá a esa
persona. Esta es la fórmula. Es como el peso en una balanza; si un lado baja,
el otro lado sube. Si ustedes eliminan más maldad, la bondad aumentará; si
ganan más maldad, la bondad se reducirá. Dios puede dar amor en la medida en
que eliminen maldad. Por lo tanto, Dios demanda que ustedes le amen más que a
cualquier otro. La razón para su demanda es debido a que mientras más le amen a
Él más pueden recibir su amor. En otras palabras, ya que ustedes aman a Dios,
pueden ser amados por Él. (40-243, 6.2.1971).
Estamos por
darle la bienvenida a la primavera; Entonces ¿Qué quiere decir dar
testimonio?¿Qué es lo que están tratando de lograr a través del testimonio? Es
ser capaces de recibir el verano. Lo que estamos tratando de hacer es entrar en
mejores días cuando las ramas broten, las hojas se alarguen, las flores
florezcan y nazcan los frutos. ¿Qué de la Iglesia de la Unificación? Qué
pasaría si ustedes dicen, “ya que yo he dado testimonio por tres años, ahora me
iré a casa y me relajaré.” ¿Cómo será eso? Aunque sus esfuerzos produzcan
frutos, si no tienen fuerza vital que pueda sobrepasar esto, cuando sople el viento
frío del norte, comenzarán a marchitarse y a encogerse. (159-81, 1.3.1968).
El
propósito de testificar es para crear a mi segundo ser. (18-186, 6.6.1967).
A pesar de
que un día de la vida pueda parecer fugaz, un día de testimonio estará conectado
con la eternidad. Todas nuestras acciones en tal fundamento de orden según
leyes universales, serán conectadas al propósito total y a la eternidad, y este
no desaparecerá sino que permanecerá por siempre. (152-219, 15.5.1963).
Cuando
ustedes están dando testimonio se sentirán contentos. Por otro lado, sin
testificar, la felicidad no puede venir. Incluso yo, si no lo hago siento un
gran dolor. Cuando yo testifico siento gran alegría aun cuando estoy siendo
maldecido. (19-22, 5.11.1967).
Si ustedes
tienen una experiencia enérgica de que Dios está vivo, irán a testificar aun si
la gente les dice que no lo hagan. El testimonio produce cosas nuevas. Si
ustedes tienen diez personas enfrente de ustedes, y mantienen una conversación
sincera, entonces aquellas diez personas se convertirán en diez nuevas
personas. Después de eso, deberían ir a la iglesia y orar, y verán que pasa.
Luego, a medida que ellos progresen, ustedes también se desarrollarán. Ustedes
serán levantados. (30-148, 21.3.1970).
Cuando ustedes
vayan al mundo espiritual, la única cosa de la que pueden estar orgullosos es del
resultado de su testimonio. En el mundo espiritual, sus riquezas terrenales no
pueden ser objeto de orgullo. Más aún, ustedes no pueden jactarse acerca de
cuánto poder poseyeron en este mundo. La única cosa de qué estar orgulloso es
de cuántas vidas salvaron. La única cuestión es cuántas personas trascendieron
su familia extendida, cuántas razas se conectaron ala nueva vida. Este es su
patrimonio. Esta es su único patrimonio. (30-148, 21.3.1970).
Ya que el
mundo espiritual está completamente equipado con todo, no hay nada que vayan a extrañar;
si hubiera algo que pudieran extrañar, esto sería una persona verdadera. Por
esta razón, aquellos santos por sus méritos que han hecho grandes
contribuciones en cultivar a gente verdadera, pueden naturalmente convertirse
en hijos e hijas de honor en el mundo celestial. Consecuentemente, testificar
es la única cosa de la cual pueden estar orgullosos. (30-148,21.3.1970).
¿Han
llorado amargamente y orado toda la noche por el bien de un nuevo invitado? ¿Se
han lamentado más tristemente que en la muerte de su padre, su madre o su
cónyuge amado? Si no lo han hecho, entonces tienen que tratar. Ustedes deberían
estar llorando amargamente a través de noches sin dormir. Si pueden salvar una
vida, entonces no habrá nada que sientan renuente al sacrificio. Dinero, vestimenta
y vivienda ni siquiera importarían. Ustedes deben estar locos en amar a la
gente. (34-270, 13.9.1970).
Cuando
ustedes vienen a la iglesia, deben traer a sus padres y a todos los miembros de
la familia. Deberían traer consigo su hermano y hermana mayor y a todos los
demás. ¿Cuánta sangre y lágrimas derramaron por el bien de testificar a sus
padres, sus primos, sus parientes políticos, y sus familiares lejanos? ¿Alguna
vez han luchado intensamente con tremenda devoción para guiar la vida de una
persona? Esa es la cuestión. Ustedes deben llegar a ser el centro del ambiente
en el que están. Ustedes deben entender que cada uno debe llegar a ser el
centro. (41-90, 13.2.1971).
A fin de
dar testimonio, ustedes deben investigar la psicología de la gente. Deberían
ser capaces de discernir si a una persona le gusta algo o no, sólo con mirar su
expresión o su manera de caminar. Por el propósito público, ustedes deben ser
capaces de entender el carácter de una persona. (42-174, 4.3.1971).
No me digan
que ustedes no pueden ir a dar testimonio porque carecen de dinero. ¿Jesús vino
con dinero? ¿Llevó Dios a cabo la historia de la restauración con dinero? Él lo
hizo con su vida, lo hizo con sangre. Por lo tanto, la historia del
cristianismo es la historia de la indemnización a través de la sangre. Esto fue
hecho con sangre y vida. Esto no fue hecho con dinero. Si avanzan con esta
mentalidad, yo tengo la certeza que Dios los ayudará. (154-210, 17.7.1964).
Cuando
salgan a dar testimonio, no tomen dinero con ustedes, sino que vayan con el
corazón.(27-267, 19.12.1969).
Cuando
ustedes van a dar testimonio, no deberían ir sin preparación. La pregunta es
qué tan devoto está su corazón cuando salen. Si pareciera que testificar una
persona va a tomar, digamos, una semana, un mes, un año, o dos o tres años,
entonces deben ofrecer devoción durante ese período de tiempo.
Independientemente de que llueva o nieve, que tengan hambre, estén despiertos o
dormidos, yendo y viniendo, descansando o involucrados en alguna actividad, deben
dar todo a esa persona con un corazón incambiable. Si dan completamente,
entonces esto les será regresado completamente. Este es un principio divino.
(42-228, 14.3.1971).
La pregunta
en cuanto amar a Dios y a la gente es qué tanto nos hemos esforzado. Esto se transformará
en madurez de carácter universal en el mundo espiritual, y llegará a ser el fundamento
de la gloria. (42-228, 14.3.1971).
¿Se han
quedado despiertos toda la noche a fin de dar testimonio? Yo estuve despierto
muchas noches. En el otro mundo (espiritual) les preguntarán cuantas veces se
quedaron despiertos para dar testimonio. Ustedes deberían entregarse con
devoción en dar testimonio. (10-252,21.10.1960).
Cuando está
pescando con una red, ustedes deben lanzar los plomos un poco más lejos para poder
atrapar un pez más. Ya que nosotros estamos en la posición de los anzuelos,
tenemos que extender nuestro corazón un poco más allá para tratar y traer,
desde el dominio satánico, a una persona más al lado celestial. (12-19,
4.7.1962).
Ustedes
tienen que educar y levantar a la gente hasta que ellos puedan testificar a
otras personas. Si cumplen con esto, entonces no perderán ni una persona de
todas aquellas a quienes han testificado. (29-196, 28.2.1970).
Traten y
vean cuánto Dios los ayudará cuando se invierten completamente. Si ustedes no testifican
a sus familiares y amigos cercanos mientras viven en la Tierra, no tendrán
manera de escapar de las acusaciones de ellos en el mundo espiritual. (18-134,
30.5.1967).
Testificar
debería ser hecho como en un negocio. Lo que quiero decir es que ustedes
deberían hacerlo efectivamente. En el pasado, sin importar a donde fueran, no
hicieron gran preparación, pero ahora ustedes deberían ir bien preparados.
Deben ofrecer devoción cuando van por allí. Tienen que ser diferentes al
pasado. (102-45, 19.11.1978).
Ustedes
deben investigar sobre la filosofía de “una persona viva.” Ustedes siempre
deberíanestar pensando en cómo pueden guiar a una persona hacia mí o hacia
ustedes. Deberían pensar en métodos de atraer gente cerca de ustedes. Solamente
hay un camino para esta tarea y yo conozco ese método. Este es el espíritu de
servir a otros. Esta es la naturaleza básica de la gente, de ir cerca de algo
que le proporciona beneficio. (52-276, 3.1.1972).
A fin de
que ustedes encuentren gente, deberían estar preparados para ir a lugares que
son como las estaciones de primavera, verano, otoño e invierno, y derramar
sangre, sudor y lágrimas. Ustedes deberían estarse diciendo, “Yo amaré a la
gente de la primavera, del verano, del otoño y del invierno, de todas las
cuatro estaciones. Yo amaré incluso a la gente del invierno, a los rusos.” Sólo
después de esto, ustedes pueden amar a su cónyuge. Este es el proceso de la restauración.
(96-152, 3.1.1978).
No deberían sentirse solos o tristes simplemente porque alguien no les presta mucha atención a sus palabras, aun después de verter todo su corazón en esa persona. Aquellos quienes pueden entender que el principio de la ley celestial es que ustedes nunca perderán su inversión será bendecida. Ellos nunca llegarán a estar tristes o solitarios. Rápidamente, se aproxima el tiempo y la brisa de la primavera comenzará a soplar. Por otro lado, para aquellos quienes no pudieron recibir su corazón y esfuerzos, un viento de otoño soplará. Esto les está diciendo que el tiempo se aproxima. (42-174, 4.3.1971).
No deberían sentirse solos o tristes simplemente porque alguien no les presta mucha atención a sus palabras, aun después de verter todo su corazón en esa persona. Aquellos quienes pueden entender que el principio de la ley celestial es que ustedes nunca perderán su inversión será bendecida. Ellos nunca llegarán a estar tristes o solitarios. Rápidamente, se aproxima el tiempo y la brisa de la primavera comenzará a soplar. Por otro lado, para aquellos quienes no pudieron recibir su corazón y esfuerzos, un viento de otoño soplará. Esto les está diciendo que el tiempo se aproxima. (42-174, 4.3.1971).
7.2 El
curso de educación y el ayuno de siete días
En la
Iglesia de la Unificación, hay seminarios de 2 días, 7 días y 21 días y
sesiones de entrenamiento de 40 días; como regla, dentro de seis meses ustedes
deberían recibir un total de70 días de educación. Esta es la Palabra y la Ley.
Tomando este entrenamiento llegarán a entender cuál es la naturaleza de la
Iglesia de la Unificación. (103-238,1.3.1979).
Aquéllos
quienes van por 120 días de entrenamiento, llegarán a ser miembros centrales
quienes pueden establecer la dignidad y la reputación de la Iglesia de la
Unificación. Ya que este curso está siendo sistematizado a partir de los 2 días
hasta el nivel de 120 días, es igual sin importar donde estén en el mundo. (78-
188, 8.5.1975).
En los
Últimos Días ustedes deben pasar a través de los tres niveles de juicio. Estos
son el juicio de la verdad, juicio del carácter y el juicio del corazón. Aquí,
la doctrina es la verdad. Pasando a través de estos juicios, a ustedes les es
dada la autoridad de estar en la posición de crear una relación con los Padres
Verdaderos. (26-289, 10.11.1969).
Cuando
ustedes continúan en el mundo de los espíritus, si no han ayunado por el Cielo
por más de siete días, serán incapaces de registrarse en el Reino espiritual.
¿Por qué? Porque Dios se esforzó por seis mil años en el curso de la
restauración, por lo tanto ustedes deberían ayunar y pensar acerca de su
esfuerzo. Por eso en la Iglesia de la Unificación existen los siete días de ayuno.
Esto no es para hacerlos sufrir sino para dejarlos tener la condición de que
sus cuerpos sean golpeados en frente del Cielo. Por eso ustedes deben castigar
sus cuerpos que los conducen al pecado. Los seres humanos debemos decir:
"cuerpo pecador, eres mi enemigo, ¡tú, bulto de carne de muerte! En ti
fluyendo sangre satánica," y luego "desangrarlo." Pero gracias a
Jesús, él fue desangrado en vez de nosotros. Entonces, ¿Qué hizo Jesús por
nosotros? Él nos dio su sangre y carne. Ustedes deben convertirse en la persona
que pueda representar a Jesús. (17-182, 18.12.1966).
Sección 8.
La indemnización, el servicio y una vida de dedicación
8.1 El
curso de indemnización
Los
miembros de la Iglesia de la Unificación de hoy no gustan del camino de la
indemnización. Lo que esto significa es que a ellos no les gusta la
restauración. No hay tal cosa como, “me gusta la restauración, pero no me gusta
la indemnización.” Entonces, ¿cuál viene primero? ¿La restauración viene
primero o la indemnización viene primero? A ustedes les gusta la restauración pero
no la indemnización. Sin embargo, esto es lo contrario para Dios. ¿En qué lado
están? ¿Están del lado de Dios o del lado de Satanás? Ustedes tienen que estar
claros al respecto. A ustedes les gusta la restauración; sin embargo, al lado
de Dios no puede gustarle solamente la restauración. Sólo después de ir a
través de la indemnización, la restauración puede ocurrir.(116-127,
27.12.1981).
Si la gente
entiende el verdadero significado de la palabra indemnización, a todos les
gustará en sumo grado. Sin indemnización no puede haber bendición. La
indemnización es la invaluable piedrita de oro en la Iglesia de la Unificación.
Esta es una palabra impresionante la cual puede enfrentar a la muerte,
sacrificarlo todo, y sobreponerse a todas la dificultades. (97-71,26.2.1978).
Entre la
porción de responsabilidad y la indemnización, una está a la derecha y la otra
a la izquierda, una es como la pierna derecha y la otra es como la pierna
izquierda; ellas son como un par de piernas. Ustedes tienen que entender que el
avance es imposible sin conectar la porción de responsabilidad y la
restauración. ¿Han pensado en esas cosas? A ustedes no les gusta la
indemnización, ¿verdad? Ustedes no gustan de Dios, la providencia, en fin todo
el paquete, ¿verdad? De ahora en adelante, aun si se olvidan de comer, aun si
se olvidan de dormir, aun si se olvidan de pensar acerca de la persona que
aman, nunca deberían olvidar esto; ustedes tienen que estar claros acerca de
este punto. Esto es así de serio. Dios tiene que ir a través de esto, el Padre
Verdadero tiene que ir a través de esto, y todo el mundo tiene que ir a través
de esto. De otra manera, no será lo suficientemente bueno. Ustedes quieren
pasar por todo esto de gratis, ¿Verdad? ¿Cómo pueden llegar a ser un profesor o
un doctor sin hacer nada? Ustedes tienen que ir a través de un curso para
alcanzar un título de doctorado para ser un doctor; ¿Cómo pueden lograrlo sin
pagar su cuota? Si ustedes no pasan a través del curso, serán falsos. (124-106,
30.1.1983).
Las
condiciones de indemnización deben ser establecidas por la propia persona. Otra
persona no los puede sustituir. La Caída humana significa la pérdida del
dominio de Dios. Con el fin de la restauración, sin importar quien interfiera,
ustedes deben tener confianza en sí mismos y avanzar con una subjetividad
clara. Sin importar a donde vayan otros, ustedes deben estar ocupados yendo por
su propio camino. No tienen tiempo de escuchar lo que se está diciendo de un
lado u otro. En la noche, no hay tiempo para dormir, en el día no hay tiempo
para sentarse cómodamente y comer una comida. Sin tener un corazón así de
serio, ustedes no pueden ir por el camino de la restauración. (22-211,
4.2.1969).
A fin de
que una persona sea sanada, debe tomar medicina aunque sea amarga. Cuando observamos
la medicina, podemos ver que la buena medicina es amarga. La medicina amarga es
la medicina real. Establecer condiciones de indemnización es como tomar
medicina amarga: es difícil de hacerlo. Sin embargo, sin haber establecido
condiciones de indemnización, ustedes no pueden ser restaurados. (La bendición
y la familia ideal, 258).
El Cielo es
el lugar de vida donde uno atiende a Dios como el centro absoluto y hace
relaciones de amor a través de Él. A fin de establecer apropiadamente este
origen celestial, Dios ha estado guiando la providencia de la restauración. De
esta manera, si ustedes están siendo simplemente orgullosos de sí mismos, esto
nunca podrá suceder. (La bendición y la familia ideal, 261).
El camino
de la salvación es el camino de la restauración a través de la indemnización. Indemnización
significa tomar el camino opuesto al curso de la Caída humana; significa ir a
la inversa. (La bendición y la familia ideal, 258).
8.2. El
servicio y la dedicación en la iglesia
¿Cómo puede
ser pavimentado el camino del amor verdadero? Puede ser pavimentado a través de
dedicación, servicio y sacrificio. Esto quiere decir que este es el curso de la
re-creación. Ustedes deben hacer sacrificios en este curso de la re-creación.
Tal camino de la indemnización llega a ser el camino del servicio. Deben ir a
través del camino del sacrificio. Sólo cuando vamos a lo largo del camino de la
indemnización es que podemos estar del lado de Dios. Sobre el fundamento de la
indemnización, pueden estar del lado de Dios. Este es un hecho absoluto. Por lo
tanto, ustedes deben ir por el curso de la indemnización. (146-294, 20.7.1986).
¿Cuál lado
es el sujeto recíproco y cuál es el objeto recíproco? ¿Quién está en la
posición de seguir y quién está en la posición de guiar? Dios conoce
exactamente la respuesta; el sujeto es el que está del lado de Dios. Cuando
Dios observa hacia abajo el mundo, Él ve dos lados en constante lucha. A la
pregunta de, “¿cuál es el lado de Dios? El ya conoce la respuesta y por lo tanto
se ríe, diciendo, “La persona de mi lado es la que está en la posición de
constante sacrificio, compromiso y servicio. Aquellos quienes están en este
lado son los que luchan por la justicia y yo escogeré a tales personas.”
Aquellos en el centro siempre sacrifican y sirven. (147-98, 31.8.1986).
La Iglesia
de la Unificación enseña la ley celestial que dicta tomar el camino de vivir
por el bien de los demás, y que nosotros nacimos por el bien de los demás.
(133-16, 1.7.1984).
La fórmula
para ir al Cielo es sencilla. Todo lo que se requiere es amar al Cielo y a la
Tierra. Pero esto requiere dificultades. No ha existido una sola persona quien
haya trabajado genuinamente por esta providencia. (11-70, 22.1.1961).
Las
personas que siguen el camino de la bondad siempre enfrentan sacrificios. Por
eso enseñamos el camino del sacrificio. Decir “vivan por el bien de otros”
significa sacrificarse en vez de obtener algo. La ganancia es un acto de auto
inversión. Al invertirse uno mismo deberían hacerlo en mayor grado; aun
ofreciendo su propia vida. (78-61, 4.5.1975).
¿Cuál es la
idea principal de la Iglesia de la Unificación? Es vivir por el bien de los
demás. Dios existe por su objeto de amor. Cuando nosotros vivimos de la misma
manera por el bienestar de otros, podemos vivir por el mundo, aunque la raza
entera se nos oponga. Conociendo esto es que la Iglesia de la Unificación ha
continuado hasta hoy. (77-302, 25.4.1975).
Satanás no
puede venir sobre la persona quien trata calurosamente a los invitados y ofrece
su cuidado y apoyo a la gente. Ustedes deberían saber esto. (37-329, 1.1.1971).
Sacrificarlos
a ustedes, ponerlos en dificultades, convertirlos en personas quienes puedan contribuir
con su sacrificio, y traer al frente los frutos del amor que representan al
mundo, todo es con el propósito de convertirlos en personas que puedan recibir
el amor de Dios y el amor de la humanidad. Ustedes tienen que conocer que
nosotros estamos en tal movimiento. La meta de la Iglesia de la Unificación es
crear gente que pueda recibir el amor de Dios y la humanidad. (82-53,
31.12.1975).
Si ustedes
están resueltos a sacrificarse a sí mismos por el mundo, no existe vergüenza
alguna por más humilde que sea su situación, aun cuando parezcan un mendigo.
Aun si quienes, en la Iglesia de la Unificación comen pan o raramente tortas de
arroz y agua, si pueden saborearlos y decir con gratitud, “ah, el agua fría de
este desayuno es más deliciosa que un banquete,” el universo llorará por ellos.
Si ustedes están en semejante posición por el bien del universo, el universo se
aferrará a ustedes ya que está en una posición más humilde que la vuestra y
está sin compañero sujeto. (61-233, 31.8.1972).
En los días
de antaño, ¿no existieron muchos momentos desagradables en los que uno dirigía un
buey para labrar el suelo? La gente golpea el trasero del animal de vez en
cuando, gritando, “¿tú animal asqueroso, porque te comportas así? ¡Yo te crie
para esta época del año, sin embargo te estás comportando muy mal!” Pero en vez
de eso uno debería decirle a la bestia, “hey, estoy muy apenado de que tengas
que ser usado de esta manera, después de un largo invierno de inactividad y una
pobre alimentación.” Si ustedes son más pacientes que ese buey, el Cielo los
reconocerá y querrá estar cerca de ustedes. En vez de ocultar los malos
sentimientos o tomar el camino fácil momentáneamente, uno debería ser paciente
con un corazón puro y esperar por la bendición. Sólo cuando ustedes viven una
vida bendecida con una mente bendecida, es que la bendición vendrá a ustedes.
(127-89, 5.5.1983).
El mundo
está dirigido hacia su última meta por el bien de la providencia mayor, a
través del proceso de la indemnización. Cuando ustedes piensan acerca de cuán
alegre Dios estará, ustedes deberían conmovedoramente sentir su corazón y
aceptarlo a Él por sobre el dolor y la heridas que ustedes mantengan en su
corazón, aun cuando ven a su familia pasando hambre o muriendo. Cuando llegue
el momento, sin importar qué tipo de cruz venga, ustedes deberían ser capaces
de orar sobre esa cruz y jurar ser los primeros en ir por el camino de
sufrimiento. Ustedes deberían invertir, invertir otra vez y olvidar. (229-208,
12.4.1992).
En su vida
de fe, ¿Tienen ustedes un poder explosivo y estimulante en el centro de su
corazón el cual está moviéndose incesantemente hacia el mundo de la voluntad de
Dios? Cuando tienen esta clase de corazón se hace evidente que Dios está con ustedes.
Por otro lado, si no tienen ese poder es evidente que Dios está separado de
ustedes. (32-21, 14.6.1970).
Desde los
inicios de la historia, muchas religiones que han estado siguiendo la voluntad
de Dios se negaron a sí mismas, exclamando: “¡Sacrifíquense y sirvan a otros!”
Hasta ahora no hemos conocido por qué fue así. Esto fue debido a que el mundo
original es nuestra tierra natal original en donde vivimos por el bien los
demás. Para ir a tal mundo debemos tener la preparación y el entrenamiento
necesario. Consecuentemente, tenemos que ver que mientras más elevada es una
religión, más enfatiza el sacrificio y el servicio; también podemos reconocer
el hecho de que Dios llevó su providencia a través del curso histórico en
períodos históricos. A través de esto, podemos entender que Dios existe.
(77-270, 14.4.1975).
Cuando de
su corazón está manando amor para la humanidad, y ustedes tienen la mentalidad de
compartir su vida ilimitadamente con la humanidad, es claro que ustedes
pertenecen al Cielo. Si ustedes terminan como un ser con amor y orgullo
centrados en sí mismos, valores centrados en sí, deberían saber que esto es
evidencia de que Dios ya los está abandonando. Semejante persona no está yendo
en dirección al Cielo. Esa persona terminará su vida llena de egoísmos.(32-21,
14.6.1970).
Ustedes han
fracasado en entender las tácticas de Dios y Satanás. El camino de Abel es el
de ser golpeado primero y luego tomarlo todo. Al principio parece como si
Satanás está ganando debido a que él es quien golpea primero, pero al final
tiene que retornar todo agregándole a esto algo que es bueno para él. El lado
del mal, aunque conquiste a otros, no será triunfante; en vez de eso, incluso
los “elementos originales buenos” en el mal serán arrebatados. En otras palabras,
la manera en la que Dios trabaja es como si Él hiciera tortas de arroz y luego
las pasa a otro, y cuando las toma de vuelta hay pasta de frijoles en el tope.
Por un corto período la maldad florece y está en la posición de golpear a la
bondad, pero esto no significa que el Cielo declinará. (56-85, 14.5.1972).
En todo
momento, ustedes deberían hacer resoluciones desesperadas. No deberían perder
en vano la oportunidad que Dios ha buscado hasta este tiempo. Este tiene un
valor irremplazable, más que incluso miles de años de historia. Por lo tanto,
perderlo sería terrible. Ustedes deberían jurar nunca perder esta oportunidad,
aunque estén por perder todo el mundo y todo lo que hayan encontrado. Deberían
avanzar ofreciendo todo tipo de devoción y una vez más jurar resueltamente que
legarán resultados victoriosos a través de esta oportunidad, aunque sus vidas fueran
a ser sacrificadas. (26-141,19.10.1969).
Sección 9. Las reglas y la etiqueta entre los
miembros
9.1 Los
miembros se relacionan a través del amor celestial
Nosotros
llamamos a nuestros miembros de la Iglesia de la Unificación “shik-gu” (miembro
de la familia -una boca más que llenar-). Los “shik-gu” deberían tener las
conexiones de hermanos y hermanas y haber nacido bajo el mismo corazón de padres.
Sólo así podemos llegar a ser miembros. Deberíamos tener una relación de
hermanos y hermanas con los mismos padres y heredar directamente el estilo de
vida, hábitos y tradición de los padres. Entonces, deberíamos crear una familia
de la que el Cielo pueda estar complacido. Sólo entonces podemos llegar a ser
miembros. (155-211, 30.10.1965).
Estamos
reunidos aquí mano a mano hoy. Jóvenes y ancianos, hombres y mujeres quienes
solían ser completos extraños, están reunidos aquí. Hemos heredado el mismo linaje
de sangre con el mismo corazón de Dios. Ya que hemos comenzado con lo divino,
deberíamos también lograr resultados divinos. (67-325, 22.7.1973).
Ustedes
deberían saber que la relación entre nosotros hasta ahora ha sido una relación
de tres dimensiones. No es algo basado en alguna ideología que existió en la
historia pasada. Está basada en el corazón de Dios y en su ideal de la
Creación; ésta comenzó fundamentada en un estándar de carácter universal
original. Esta es la esencia de todas las relaciones, y por lo tanto debería
ser considerada como absoluta. (49-206, 10.10.1971).
Estamos
reunidos aquí para formar relaciones diferentes. Por lo tanto, quienes están congregados
aquí no son hermanos y hermanas físicos. Las personas que no son hermanos deberían
juntarse y tener un vínculo más fuerte que la de hermanos físicos. Esto es
diferente. La relación con aquellos quienes no son sus hermanos biológicos
debería dominar la relación entre ustedes y sus hermanos físicos. A menos que
esto suceda, su grupo familiar físico no tendrá ninguna relación espiritual con
ustedes. En realidad, ustedes no pueden interferir directamente con esto. Por
lo tanto, nosotros deberíamos tratar a nuestros hermanos y hermanas de la
iglesia con más cuidado. (49-209, 10.10.1971).
Cuando
ustedes tratan con los miembros, deberían ser cuidadosos para no herirlos o
decir la clase de cosas que los desanimaría en su vida de fe. (18-43, 17.
5.1967).
Deberían
tener simpatía por los miembros que están en dificultades y enfrentando
problemas en ciertas circunstancias como si ustedes mismos estuvieran
enfrentando problemas. (25-291,5.10.1969).
Yo no puedo
tolerar cosas como alguien criticando y atacando deliberadamente a otros miembros.
Si deseamos amar al mundo, ¿Dónde deberíamos empezar a amar? Deberíamos comenzar
amándonos mutuamente. Nosotros nos hemos reunido aquí desde el Norte, el Sur,
el Este y el Oeste bajo la misma conexión, y por lo tanto deberíamos amarnos
mutuamente. Sería intolerable vivir si no podemos vernos o encontrarnos unos a
otros. Debido a que estamos conectados por tal lazo, es que la Iglesia de la
Unificación está orgullosa de tener algo que el mundo maligno no tiene. Si
perdemos este lazo, no somos nada. (49-62, 3.10.1971).
Nosotros
somos personas maravillosas. Somos personas maravillosas que estamos caminando por
el camino de una vida orgullosa, la cual el mundo envidia, el Cielo y la Tierra
envidian, y todos los santos y sabios en el mundo espiritual envidian. Somos
gente que el Cielo no puede hacer a un lado, gente que tenemos el antecedente y
el contenido por el cual el Cielo no sólo nos alabará sino que también vendrá y
nos dirá que nos ama. (171- 29, 5.12.1987).
Si hay un
descendiente quien tiene buenos antepasados aquí, esos antepasados cooperarán
activamente. Ustedes están parados en tal posición. El mundo espiritual estará
eternamente feliz si ustedes, quienes están en tal posición, luchan con
entusiasmo y estilo, y ganan todas las veces dondequiera que van. Los espíritus
malignos retrocederán en sorpresa aún antes que ustedes aparezcan. Esto
funciona de esta manera. Así que estos antepasados los atenderán como si
atendieran a un rey. Ustedes deberían tener este tipo de sentimiento. (14-21,
19.4.1964).
¿Sería
correcto para este fruto substancial de seis mil años caer sin haber madurado,
como un fruto que se cae del árbol? Les preocuparía que el viento sople y
dirían, “oh no, parece que voy a caer. Si el viento sopla un poco más, yo voy a
caer. Padre no me sacuda. Sólo déjeme así como estoy.” Hay algunas personas de
esas aquí. Por otro lado, hay quienes dicen, “aún si Dios toma un hacha y
sacude las ramas como le plazca, mis ramas nunca caerán a menos que me las corte”
¿Cuál tipo eres tú? ¿Eres quien se preocupa de si sopla el viento? O, ¿eres del
grupo delos que no caerán aunque sean sacudidos? (46-155, 13.8.1971).
¿Cuál es el
propósito por el cual vinieron hasta aquí? Ustedes no vinieron para resolver
algún problema externo. Ustedes vinieron aquí para aclarar el problema
fundamental de la humanidad, para estar enfrente del Ser Absoluto y para ser
reconocidos y confirmados por el Ser absoluto.(11-224, 20.9.1961).
9.2 La
relación Caín-Abel entre los miembros
Cuando
miramos a los miembros de la Iglesia de la Unificación y nos preguntamos quien
es Caín y quien es Abel, horizontalmente hablando, aquellos quienes se unieron
más temprano son Abel, mientras que, verticalmente hablando, aquellos quienes
se unieron recientemente son Abel. En las relaciones verticales y horizontales,
la horizontal debe estar atenta a la vertical y no a la inversa. Así es como
llegará a ser. (49-214, 10.10.1971).
¿Cuál es el
secreto en llegar a estar en la posición de una figura Abel? Este es cuidar la tradición.
Aquél que no se rebela aún cuando enfrenta la muerte puede llegar a ser Abel.
Ustedes tienen que entender esto. Se dice que Jesús es el cordero joven,
¿Verdad? Por lo tanto, aunque sean perforados, no deben rebelarse. (49-214,
10.10.1971).
Abel debe
amar a Caín. Debe subyugarlo naturalmente con amor, debe estar en la posición
de amarlo con lágrimas y sangre. Abel debe dar el amor que sea más elevado. De
otra manera, Caín no se enternecerá, y la restauración no podrá ser llevada a
cabo. Nosotros debemos hacer esto por la iglesia cristiana, por la República de
Corea, y por Corea del Norte. Esta es la razón que en la actualidad estoy
orando por Corea del Norte. (34-283, 13.9.1970).
¿Qué es lo
que Abel tiene que hacer? Tiene que restaurar tres generaciones. Primero, Caín debe
ser restaurado, luego los Padres Verdaderos deben ser restaurados y entonces,
Dios debe ser liberado. Estas son las tres grandes misiones. En otras palabras,
sin liberar al mundo satánico, los Padres Verdaderos no pueden aparecer. Sin
liberar a los Padres Verdaderos, Dios no puede ser liberado. Esta es la misión
de Abel, de ser responsable por estas tres esferas deliberación. (58-68,
6.6.1972).
Dentro de
la iglesia, ustedes deberían saber cómo discernir entre quién está en la
posición Abel y quién en la de Caín. Si hay dos personas, una es seguramente
Abel y la otra es Caín; si hay tres personas, una puede ser la figura Abel, una
puede ser la figura Caín y la otra puede estar en la posición de Abel o Caín.
Ustedes deben ser capaces de discernir claramente al Abel y al Caín más
centrales. (3-206, 1.11.1957).
Caín y Abel
no deberían estar desunidos o separados. Un lado es la mano derecha mientras
que el otro es la izquierda. Por lo tanto, cada uno debería buscar y atender a
su figura Abel con la creencia de que mi Dios es tu Dios al mismo momento, y
que Él me ama así como te ama a ti. Cada uno debería dar lo mejor de sí para
evitar la posición de Caín. Si ustedes fallan en convertirse en tales personas,
claramente entenderán que al final ustedes terminarán siendo atrapados por el
juicio del Cielo. (3-206,1.11.1957).
¿Dónde son l decididas as posiciones de Caín y Abel? Las posiciones de Caín y Abel no serán decididas en algún lugar bueno y confortable. ¿Por qué necesitamos de Caín y Abel? Por el bien de la restauración a través de la indemnización. ¿Qué tenemos que hacer para abordar la restauración a través de indemnización? Tenemos que convertirnos en ofrendas de sacrificio.(34-91, 29.8.1970).
¿Dónde son l decididas as posiciones de Caín y Abel? Las posiciones de Caín y Abel no serán decididas en algún lugar bueno y confortable. ¿Por qué necesitamos de Caín y Abel? Por el bien de la restauración a través de la indemnización. ¿Qué tenemos que hacer para abordar la restauración a través de indemnización? Tenemos que convertirnos en ofrendas de sacrificio.(34-91, 29.8.1970).
¿Dónde
determina Dios a la figura Abel? El toma la decisión en un lugar en donde
Satanás no puede acusar. Esta es la posición en donde la unidad con Dios es
alcanzada, pero ésta no es una posición de alegría, sino la más miserable y
difícil posición. En otras palabras, en la posición en la que uno está decidido
a morir, en la situación más miserable, es donde ustedes pueden llegar a ser
uno con Dios. (34-51, 29.8.1970).
9.3. La
definición de las posiciones Caín y Abel
Entre los
miembros de la Iglesia de la Unificación hoy en día, están aquellos locos
quienes dicen,“¡hey, yo soy Abel porque yo me uní más temprano y los que se
unieron más tarde son Caín; así que tú debes servirme!” ¿Qué tipo de persona es
Abel? Es quien vive de acuerdo a la voluntad de Dios. Aquél con mayor
mentalidad pública es Abel. ¿Quién es Caín? El que está en el lado de Satanás.
Satanás comienza a partir de los pensamientos egoístas. Abel comienza con pensamientos
no acerca de sí mismo, sino acerca de Dios. Ustedes deberían entender esto.
(58-68, 6.6.1972).
Aún entre
aquellos quienes se unieron tempranamente, aquel que esté satisfaciendo su
propia ambición es Caín. Aquél quien piensa primero en sí mismo es Caín. Este
es el principio que yo uso cuando estoy tratando con la gente. Sin importar
cuanto tiempo uno ha estado en la iglesia, si alguien está viviendo
egoístamente, yo ignoro completamente a esa persona. Yo no puedo hacer nada al
respecto ahora, pero llegará el tiempo en que les diré que empaquen y se vayan.
Ustedes no son Abel sólo porque se unieron primero. Aquél quien sigue primero
agendas personales es Caín, y aquel quien piense más en las cosas públicas y en
el Cielo que en sí mismo es Abel. (58-68, 6.6.1972).
En decidir
el orden de hermandad entre los miembros de la Iglesia de la Unificación, quien
se unió primero está en la posición de Abel pero al mismo tiempo, también es
Caín, y quien se unió más tarde está en la posición de Caín pero también está
en la posición de Abel simultáneamente. (24-348, 14.9.1969).
Desde la
perspectiva del Principio, Abel es el centro. Dios tiene que entrar en medio
del centro. Sin embargo, ¿Han ustedes llegado a ser Abel? A fin de llegar a ser
Abel, ustedes deben obedecer. Ustedes deben obedecer a Dios y llegar a ser uno
con Él. A fin de llegar a ser uno con Dios, deben hacer todo lo que Dios les
pida que hagan. No pueden ser un Abel a menos que puedan hacer todo lo que Dios
les pida que hagan. Aún si ustedes hicieron noventa y nueve de cien tareas, si
fracasan en la última, no pueden llegar a ser la figura Abel. (34-46,
29.8.1970).
Entre los
miembros de la Iglesia de la Unificación, ¿Qué clase de persona sería Caín?
Aquellos quienes levantan su cabeza y dan órdenes a todos a su alrededor son
del tipo Caín. Entonces ¿Quién es Abel? La persona quien se esfuerza para
cumplir su responsabilidad es Abel. Originalmente, aquéllos quienes se unieron
previamente son Caín, pero levantan su cabeza en alto y tratan de ser la figura
Abel; sin embargo, están cavando sus propias tumbas. No importa cuánto se
esfuercen en ser Abel, si no lo hacen de acuerdo a las reglas y principios yo
no trabajaré con ellos. (49-214, 10.10.1971).
¿Qué clase
de seres son Abel y Caín? En pocas palabras, desde el punto de vista del
Principio Divino, Caín es alguien que pone sus problemas y preocupaciones en
los demás; Abel es quien toma los problemas y preocupaciones de los demás, aún
teniendo los suyos propios. Esa es la diferencia. (62-189, 25.9.1972).
Para
definir cuál persona es Caín y cuál es Abel, aquel quien es golpeado es Abel y
quien golpea es Caín. Tomemos un ejemplo, digamos que hay dos hijos en frente
de sus padres, y la diferencia de edad entre los dos es considerable. Sin
embargo, ya sea que se lo pidan o por cualquier otra razón, el hermano mayor
toma el lugar de sus padres, si golpea al hermano menor, quien no cometió
error, los padres estarán del lado del menor en vez del lado del mayor. La
gente no entiende que este es un criterio para juzgar bondad y maldad así como
se aplica en la sociedad de hoy. Aquél quien hace daño a los otros siempre se
convierte en la figura Caín.(56-85, 14.5.1972).
Entre los
miembros unificacionistas, si ustedes se burlan de alguien quien está
trabajando duro y teniendo una gran devoción por la iglesia, diciendo, “¿Por
qué actúa él tan especial?” entonces ustedes se convierten en Caín. Ustedes
tienen que entender esto. Así es como Caín y Abel se separan el uno del otro.
Aquél quien es criticado y lastimado sin haber cometido ningún pecado siempre
es Abel, mientras que quien critica y golpea a los otros siempre se convierte
en Caín.(56-85, 14.5.1972).
Aún cuando
están hablando, aquel quien dice palabras que son beneficiosas es Abel, y el
que dice palabras que perjudican a otros es Caín. Cuando ustedes hacen algo
bueno para alguien, le están trayendo beneficios, pero cuando ustedes están
haciendo algo por su propio beneficio, escomo perjudicar a otras personas. Por
esta razón, la posición pública es el lugar de aquellos cuyo propósito es
beneficiar a los demás, y la posición privada es el lugar en donde uno vive por
su propio beneficio. De esta manera, centrado en lo público y lo privado, Abel
y Caín, así como la bondad y la maldad son diferenciados. Ustedes tienen que
entender esto. (56-85, 14.5.1972).
El que
tiene más mentalidad pública es Abel. Entre los miembros de la Iglesia de la
Unificación, están aquellos quienes creen que son Abel debido a que se unieron
primero, pero aunque se hayan unido más tempranamente, si no tienen mentalidad
pública son Caín. De seguro son Caín. Caín nació primero, pero debido a que fue
menos público que Abel, tuvo que seguir a Abel. Entre los miembros de la
Iglesia de la Unificación puede haber quienes insisten, “ya que yo me uní temprano,
yo soy Abel.” Sin embargo, aquellos quienes no pueden tener más mentalidad
pública que quienes se unieron más tarde, son Caín. La figura Abel es quien está
en la posición de tener una mente más pública. (31-165, 24,5.1970).
Ustedes me
admirarán naturalmente debido a que yo he ofrendado mi vida a fin de sacrificar
más por la causa pública que por mi propio beneficio, tal calidad y cantidad de
materia prima que yo he invertido no está a la vista. Este es el principio
universal de la fortuna celestial. (64-81,24.10.1972).
La
restauración del Reino de los Cielos global no puede llegar a existir a menos
que los fundamentos para la perfección de Abel en los niveles de individuo,
familia, familia extendida, pueblo, nación y mundo puedan ser conectados.
Nosotros, quienes entendemos esto, debemos aplicar este principio universal en
cada día, no importa si es de noche o de día; y a fin de llevar acabo el
desarrollo de este principio fundamental, tenemos que estar en la carrera sin
descanso. Podemos decir que este tipo de persona es una persona de Dios. ¿Me
entienden? (64-81,24.10.1972).
Sección 10.
Las relaciones sociales
10.1. La
gente no debería ser tratada indiferentemente
Ustedes no
deberían tratar a la gente indiferentemente. Por eso en 1970, cuando alguien
que tenía hambre pasaba por la cede central, yo no los dejaba ir sin antes
darle de comer. Esta es nuestra labor como seres humanos, dar comida al
hambriento. Aun cuando ustedes reciban una comida gratis, será correcto compartirla
con otros. Si alguien, con muchos víveres en su despensa golpea a una persona
hambrienta, quien pasaba por su puerta y le pedía de comer, esa familia no
durará mucho. (56-37, 10.5.1972).
Hubo veces
cuando observé una persona en una situación tan lastimosa que yo quise ayudarle
dándole todo lo que tenía. Si ustedes son ambiciosos en querer dar y ayudar a
alguien, Dios los alabará. Es correcto ser ambicioso por el beneficio de los
demás en vez de serlo por su propio bienestar, y también por mejorar las vidas
de las personas en el futuro, aunque la vida sea miserable al tiempo presente.
(42-168, 4.3.1971).
Ustedes no
sólo deberían dar muchos alimentos gratuitamente, deberían invertir algo de mentalidad
pública al mismo tiempo. Esto traerá bendiciones. A nadie le desagrada la
persona quien da mucha comida gratis y muestra una mente pública al mismo
tiempo. (10.5.1972).
Ustedes no
deberían ignorar a la gente, ¿no dice la gente que si pisan una lombriz esta se
retuerce? De seguro es así. Cuando alguien muere y albergaba resentimientos y
sentimientos de amargura hacia otros, la persona que causó esos resentimientos
no durará mucho. (56-38,10.5.1972).
Cuando
tratan con las personas, ustedes no deben hacerlo por obligación,
desganadamente. Los trabajos de la resurrección espiritual no ocurren en un
curso que es obligatorio. Tiene que ser excitante, deben quedarse despiertos
toda las noches aún sin darse cuenta que es de noche. Ustedes descubren el
valor del Cielo solamente cuando van hasta el punto que pueden decir “El lugar
en donde estoy ahora es el Cielo.” ¿No es correcto? Ocurre aún con los árboles,
no se injertan si no están afianzados completamente. (75-177, 2.1.1975).
Yo intento
tratar cálidamente a aquellos que vienen aun si nosotros tuviéramos que pasar
hambre. Si las personas a las que invitamos han alcanzado un cierto nivel de
espiritualidad, digamos cien, nosotros seremos golpeados y juzgados si no los
tratamos a ellos en ese nivel. En esas situaciones, deberían tratar a tales
personas dos veces, tres veces, cinco veces, aun diez veces mejor que el nivel
que ellos tienen. Ustedes no se arruinarán al hacerlo. Dios estará profundamente
impresionado diciendo, “¡este miembro es mejor que el Cielo!”
(56-38,10.5.1972).
Si observan
cuidadosamente una casa próspera, un perro que ande por ahí querrá orinar en la
esquina del porche de esa casa. Si el dueño de la casa dice, “¡eh, tú hijo de
perra! ¿Por qué a los perros de por aquí les gusta el porche de nuestra casa
para orinar y hacer caca? Entonces, tal persona quien se queja de esta manera
está echando fuera sus bendiciones. En vez de eso, debería decir, “Vengan y
orinen y hagan su caca cuanto quieran.” (60-158, 19.8.1972).
Yo no estoy
diciendo que no deberíamos pelear o discutir. Si ambos lados van a estar bien, entonces
adelante. No deberíamos luchar si uno de los dos va a morir. Luchamos para
educar y traerlos a nuestro lado, no para hacer enemigos. (104-33, 25.3.1979).
Ustedes
tienen que dar con un corazón de padres. No deben dar centrados en sus propias ambiciones
y deseos. Ya que el Padre ha estado haciéndolo de esta manera, ustedes deben también
hacer lo mismo. (11-268, 14.12.1961).
Cuando
demuestran amor a la gente, no deberían ser pocos mezquinos. No deberían
recordar lo que han invertido. Yo quiero dar más… Por lo tanto, cuando ustedes
tienen algo para comer, si se lo van a comer escondiéndose solos en algún
lugar, entonces son líderes quienes declinarán inmediatamente. Si tienen algo
para comer, no deberían comérselo sino cuidarlo, deseando dárselo a alguien aun
si no se lo pueda comer, y deberían estar pensando acerca de los miembros ya
que ustedes no se lo pueden comer solos. Este es el tipo de persona en la que deberían
convertirse. Tienen que llegar a ser líderes quienes han nutrido este tipo de corazón
de padres. (70-166, 9.2.1974).
Cuando
ustedes dan, ¿Cómo deberían dar? No deberían ofrecer las sobras. Si dan lo que
les sobra de su comida, entonces aún después de comerlo, la gente se sentirá
disgustada y escupida. Cuando ustedes están proveyendo pasteles de arroz, por
ejemplo, si toman mucho tiempo para escoger uno de entre cinco, tomando uno y
poniéndolo de vuelta y luego tomando otro, eso es peor que no dar nada. Cuando
ustedes dan a otros, si hay cinco, ustedes no deberían titubear en tomar la
mitad y dárselos. Entonces, la gente les agradecerá. Si están titubeantes y
selectivos, la gente los juzgará aun después de que lleguen a estar endeudados con
ustedes. Por esta razón, cuando dan, deberían hacerlo junto con Dios y con un
corazón de padres. (60-170, 17.8.1972).
10.2. Las
relaciones sociales
Hoy día, la
gente no presta mucha atención la una a la otra. En las relaciones horizontales
es raro que la gente se respete mutuamente centrada en la conexión horizontal. Independientemente
del sexo o la edad, muchos tienen la actitud de que tratar con gente es una molestia.
Si ustedes ven a la gente como un fastidio, entonces ustedes nunca podrán
recorrer el camino celestial. (25- 291, 5.10.1969).
Yo creo que
la vida de las personas religiosas debería ser una en donde llegan a estar
unidos con Dios, colocándose como los representantes del amor de Dios ante la
Creación y este mundo, y para expandir y conectar las relaciones horizontales
basadas en un estándar de amor. Esto debería ser conectado y establecido en
nuestras vidas. Para hacerlo, ustedes deberían establecer relaciones con las
otras personas con un corazón de Dios. (82-275, 1.2.1976).
Cuando las
personas se encuentran, es precisamente como las bolas que chocan entre ellas
en una mesa de billar, ¿no es cierto? Esto es interesante. Nuestros encuentros
con las personas toman una acción similar. Ustedes llegan a sentir que cuando
están de frente el uno al otro, son atraídos uno al otro y luego son empujados
otra vez. Cuando ustedes patean una pelota de fútbol, ¿no se sienten bien si
esta sube y baja, y cambia de dirección de diferentes maneras? Es lo mismo en
las relaciones humanas. (91-81, 30.1.1977).
La pregunta
de cuánto hemos valorado a una persona es decidido dependiendo de qué nivel establecemos
en una relación con vida y amor, después de integrar todos nuestros sentidos según
lo percibido por nuestros cinco órganos sensoriales. Por lo tanto, no tenemos otra
alternativa más que pensar acerca de la cuestión de si hemos llevado una vida
social con nuestra vitalidad y corazón de amor profundo, mientras establecíamos
relaciones con las demás personas. Ustedes deberían conocer que si no están en
tal posición, entonces están en un estado de suspensión o retirados. (32-19,
14.6.1970).
Para la
providencia de Dios de la restauración, la República de Corea no es el único
lugar que Dios necesita. El necesita a todas las personas del mundo. Por esta
razón, Dios está profundamente preocupado acerca de la gente. Hasta ahora, ésta
ha sido la meta más importante en la providencia de Dios. Ya que nosotros somos
un grupo de personas que nos reunimos por el bien de lograr esta meta, debemos
estar en la misma posición que Dios y tener el mismo grado de preocupación
hacia toda la gente. (25-291, 5.10.1969).
Ustedes no
deberían tener una ambición codiciosa cuando se relacionan con otros.
(33-143,11.8.1970).
A fin de
llegar a ser buenos, no deberían pensar que no tienen nada que ver con las
maldad delos demás. Ustedes deberían sufrir por ellos y orar durante la noche
con lágrimas por ellos, y vivir con la determinación de ofrecer un sacrificio
de expiación por los pecados de ellos. Tal persona seguramente llegará a ser su
figura central. (34-130, 30.8.1970).
Una buena
persona debería saber cómo amar a los niños, a los jóvenes y a la gente
anciana. Si la humanidad está en una posición subjetiva en relación a la
naturaleza, las personas deberían amar a la primavera, el verano, el otoño y el
invierno. (72-100, 26.5.1974).
Ustedes
deberían amar y respetar a gente anciana más que a los jóvenes. Sería bueno
sólo encontrar gente joven pero ustedes deberían amar y tener simpatía
especialmente por la gente mayor quienes no pueden trabajar y quienes son
débiles y necesitan cuidado. Pero, yo no puedo ver tal tendencia en la
sociedad. (25-289, 5.10.1969).
Cuando
ustedes aman al prójimo no deberían solamente amar a los jóvenes; deberían amar
a los jóvenes y a los ancianos y a todos los seres humanos. Cuando yo observo a
los jóvenes de hoy, veo que evitan tratar con las personas ancianas, sin
embargo no deberían hacerlo. Ellos deberían amar a los ancianos y también a los
jóvenes. (25-289, 5.10.1969).
Ustedes
deberían amar a la gente. Nosotros tenemos que amar a la gente, y nuestro
anhelo por ellos debería ser más grande que por cualquier otra persona.
Nosotros estamos reunidos centrados en la voluntad de Dios en vez de la
voluntad humana. Por lo tanto, seguramente permaneceremos como fruto del amor a
través del mundo entero. Cuando los árboles cubren densamente las colinas, es
difícil distinguir un árbol de pino de un árbol de bonetero. Sin embargo, este
será revelado cuando venga el otoño y el invierno. Si ustedes encuentran hojas verdes
en el invierno, entre los árboles que sólo tienen tronco y ramas, esto moverá
la esperanza en ustedes. Este es el símbolo de una nueva relación establecida.
(25-287, 5.10.1967).
El primer
mandamiento es, “Amarán al señor su Dios con todo su corazón, y con toda su
alma, y con toda su mente.” El segundo mandamiento es, “Amarán a su prójimo
como a sí mismos.” El primer mandamiento dice que ustedes deberán amar a Dios,
y el segundo dice que ustedes deberían amar a su prójimo, queriendo decir a
toda la humanidad. Ustedes deberían amar a toda la humanidad; ellos son sus
hermanos y vecinos. (136-139, 22.12.1985).
La arrogancia
es su enemigo. La arrogancia y la terquedad son las naturalezas y elementos de Satanás.
En vez de ser arrogantes y tercos ustedes deberían ser modestos y armoniosos. Ustedes
deberían ser una persona que pueda crear armonía y amistad; alguien quien puede
armonizar a la gente. Todo comienza a fluir a partir de allí. Algo más
grandioso no puede surgir si la gente o las cosas no se unen, esto es lo que
pasa cuando no hay armonía. Celos y envidia son otras naturalezas de Satanás,
pero para nosotros los líderes, la arrogancia y la terquedad son imperdonables.
(37-132, 23.12.1970).
Capítulo
Cuatro
Las
tradiciones y costumbres cotidianas de las Familias Bendecidas
Sección 1.
La Etiqueta diaria de una familia bendecida
1.1. El
establecimiento de reglas familiares apropiadas y buenas costumbres
Hasta ahora
hemos estado hablando descuidadamente, pero ahora deberíamos establecer reglas
en nuestras familias. Los Padres no deberían golpear a sus hijos de la rabia
con un palo ni hablar palabras seculares de condenación para ellos. Ahora todo
debería ser alineado. Nuestras palabras, actitud y estilo de vida deberían
estar alineados con el centro de Dios. (28-252,22.1.1970).
Sus
familiares no deberían convertirse en esclavos de los hábitos. La familia es el
punto de partida para establecer el fundamento de cuatro posiciones. Aquí, la
unidad de la familia es requerida. Esta debería amoldarse al estándar original
del deseo de Dios. (21-252, 22.1.1970).
Para que la
familia del primer hijo prospere, los miembros de la familia tienen que aceptar
y practicar con conciencia las normas y etiqueta de la familia que viene desde
los antepasados. Gente con una actitud tal como “Esas reglas no tienen nada que
ver conmigo,” no pueden ser la prole de esa familia. Tal persona no puede ser
el heredero de tal familia aunque el haya nacido como el hijo mayor. (21-252,
24.11.1968).
La cuestión
es cómo vamos a mantener el linaje de sangre puro heredado desde Dios. El problema
es cómo preservar el linaje de sangre puro en vez del linaje caído. Nosotros
sinceramente debemos cuidar la segunda generación. Es muy difícil llegar a ser
puro en un mundo caído; los primeros seres humanos cayeron aunque ellos
estuvieron en el inmaculado Jardín del Edén. Los padres bendecidos nacidos
rodeados del mundo caído, a pesar de su sufrimiento, deberían hacer un ambiente
sin manchas para sus hijos bendecidos. Este es mi pensamiento el de preparar
tal ambiente tan rápido como sea posible para la segunda generación, sin
importar qué sacrificio conlleve. Tenemos que apurarnos. (La voluntad de Dios
yel mundo, 22.9.1978).
Para que
ustedes sean liberados del mundo satánico, no deberían tener el concepto que
ustedes son ciudadanos coreanos. En vez de pensar que son coreanos, deberían
tener el concepto que “yo soy una persona de Dios, un ciudadano del Cielo y una
persona celestial.” Ustedes deberían dedicar su vida como si estuvieran
afilando una daga para cortar a sangre fría la naturaleza pecadora que invade
las costumbres y hábitos del mundo caído, incluyendo el lenguaje, la ropa, los
zapatos y los cosméticos de las mujeres. Esta vida de fe dedicada puede
liberarlos del mundo de pecado. No hay manera de subyugar el mundo del pecado a
menos que nosotros alcancemos victoria sobre la historia secular, hábitos y
malas costumbres las cuales impregnan el ambiente. Ustedes tendrán que ser
liberados de tan mala condición ambiental si ustedes quieren llegar a ser una
persona verdadera, restaurar una nación verdadera, e ir al Reino de los Cielos.
(97-327, 1.4.1978).
Su familia no
debería secularizarse y esclavizarse de esos hábitos. Ustedes no deberían
pensar, “las cosas serán mejores en el futuro aunque sean terribles hoy.”
Ustedes tienen que ser perfectos ahora; el presente es el problema. Cuando el
pasado y el presente son perfectos, el futuro será perfecto. Sin tener un día
perfecto en el Jardín del Edén es la evidencia que corrobora la existencia de
la caída humana. El lugar ideal es donde el pasado, el presente y el futuro
pueden unirse en uno solo. Ustedes deberían ser capaces de ofrecer el presente.
El deseo de Dios es el de establecer el escalón eterno en la Tierra. Este es el
punto histórico de síntesis. (21-77, 20.10.1968).
La razón
para la destrucción de los israelitas después que ellos entraron en Canaán, es
debido a que ellos fueron inmersos en el ambiente existente y llegaron a
acostumbrarse a sus hábitos. Ellos encontraron su decadencia debido a que
establecieron su foco mental en la vida del buen comer y lujos. Los israelitas
incluso se casaron con gentiles, siempre y cuando ellos vinieran de una familia
adinerada. Ellos estuvieron en busca de poder y aficionados al conocimiento.
Ellos perecieron debido a que asimilaron la cultura cananita existente y
vendieron el espíritu de los escogidos a los gentiles. (144-134, 12.4.1986).
Los hábitos
podrían terminar siendo hábitos satánicos profundamente asentados. Después que se
casan, si llevan una vida habitual mientras crían a sus hijos, los hábitos se
hacen parte de su cuerpo. Ustedes no encuentran más tiempo para oración u
ofrendas especiales en tal ambiente. No hay tiempo para orar cuando los hijos
hacen ruido justo del lado de ustedes. (30-125,21.3.1970).
De ahora en
adelante, deberíamos tomar una daga y cortar lo que se necesite ser cortado y disecar
lo que se necesite ser disecado. Ustedes no deberían hacer como les plazca. La
Iglesia de la Unificación debería establecer el Reino de los Cielos. Por lo
tanto, esta debería restaurar la familia en vez del individuo. Aquellos que no
puedan llegar a ser un ejemplo en su vida familiar sufrirán críticas en el
nivel mundial, aun del universo espiritual y físico entero. (30-230,23.3.1970).
La
bendición familiar es preciosa sólo después de cumplir con su responsabilidad.
Los hombres no deberían usar sus puños y las mujeres no deberían maldecir. No
deberían maldecir como lo hace la gente secular. Algo debería ser diferente. La
familia es una micro-iglesia, debería ser la agencia del cielo. Debería ser una
familia que Dios quisiera visitar. Por lo menos tres familias deberían vivir juntas.
Lo que quiero decir hoy en particular es que primero, sus familias deberían ser
del tipo que mucha gente pueda visitar. Lo más importante es la armonía entre
la gente. Segundo, las familias celestiales deberían tener solidaridad mutua.
Por lo menos, deberían unirse completamente con las familias en su trinidad.
(15-270, 24.10.1965).
No nos
enfocamos en el individuo sino en la familia. Sin embargo, no estamos tratando
de solucionar todo basado solamente en la familia. Más bien, deberíamos
conectar todo a la familia. Por ende, no es suficiente sólo con el empeño que
uno hizo mientras cultivaba una solitaria vida de espiritualidad en el pasado.
Ustedes deberían también añadirle a esto su determinación y resolución para
esforzarse muchas veces más de las que lo hicieron en el pasado. Una vida desafiando
al mal puede, en un instante, conducir fácilmente a fatigarse y retroceder.
Cuando tienen una familia deberían esforzarse muchas veces más que cuando eran
solteros. La familia está situada en el centro. Nosotros no podemos evadir la
realidad. Ustedes deberían establecer en sus familias las relaciones de
adelante y atrás, izquierda y derecha, arriba y abajo. No servirá tener el tipo
de fe que existía en el pasado. No funcionará ese tipo de actitud simple de fe
que ustedes tenían en el pasado. (27-85, 26.11.1969).
Las
familias bendecidas deberían establecer una tradición familiar y crear un
código de conducta familiar. Ustedes también deberían crear un estándar de
educación para los hijos y normas de conducta para la familia. Si no lo hacen,
cuando los padres cometan un error, no van a tener nada que decir si sus hijos
los presionan mucho. (21-87, 3.11.1968).
1.2
Aclaratoria acerca de la vida familiar
Debe haber
una aclaratoria acerca del modo de vida a seguir como individuo y como familia.
(24-29, 22.6.1969).
El estilo
de vida ambiguo que ustedes han estado viviendo en el pasado debe cambiar a un
estilo de vida con propósito. (18-178, 4.6.1967).
Cuando
silenciosamente sacrificamos todo por la causa de Dios, Él nos protegerá. Dios seguramente
estará de nuestro lado. (88-231, 20.9.1976).
Su familia
debería ser la familia de amor, y ustedes han de ser cónyuges o padres de
mentalidad pública centrados en el amor de Dios. No sean el esposo y esposa o
padres que viven sólo para ustedes mismos, sólo por el beneficio personal. (La
voluntad de Dios y el mundo, 645,21.2.1981).
Cuando los
padres hacen serios esfuerzos por no desviarse del camino celestial, los hijos
nunca serán desobedientes. (27-88, 26.11.1969).
La familia
debería restaurarse. No hay mayor acto de testimonio que este. El esposo y la
esposa deberían levantarse temprano en la mañana y orar con lágrimas mientras
toman la mano de sus hijos. Al hacer esto, cuando los padres se hayan ido, sus
hijos van a añorar y cantar esperando el regreso de sus padres. (21-88,
3.11.1968).
Cuando
ustedes estaban solos, todo sucedía cuando oraban. Sin embargo, si hay una
persona oponiéndoseles en la familia, ustedes deberán llevar la cruz y
perseverar hasta que alcancen el estándar original. Solos, ustedes son como un
vagón y la familia es como la locomotora. Es simple restaurar un error
individual. Pero si hay un error en la familia, esto traerá la ruina.
(27-86,26.11.1969).
La familia
en la que los hijos puedan decir, “¡papá te amo, mamá te amo! ¡Nos gusta cuando
se aman mutuamente!” llega a ser un lugar de respiro para ellos. (30-282,
4.4.1970).
Es
necesario que haya un fundamento en una familia en la que el hijo pueda
responder entusiastamente al llamado del padre. Sin embargo, aunque tengan
hijos, ¿de qué sirve sin una nación? Es inútil llegar en primer lugar o
cualquier otra posición como familia si no podemos construir una nación.
(29-73, 24.2.1970).
Las
familias bendecidas son la manifestación de la esperanza de todos. Sin embargo,
si ellos fallan en cumplir la responsabilidad dada, se volverán una familia en
desesperación. (21-87,3.11.1968).
Sección 2.
La vida de fe de la familia ejemplar
2.1. La
vida de fe familiar educa a los hijos
Piensen
acerca de esto: ¿cuánta gente viene más temprano que la hora del servicio
dominical y ayuda a preparar? Cuando el sermón está por comenzar, después del
canto de las canciones sagradas, muchos entran tarde a la iglesia. ¿Cómo
podemos llamar a esa gente seguidores de la voluntad de Dios? No importa cuán
bien ellos den excusas, están viviendo una vida con mentalidad privada, no una
vida con mentalidad pública. No hay nada que podamos esperar o que podamos
contar con tales personas. Por lo tanto, ustedes deberían hallar un
entendimiento nuevo de la voluntad de Dios, e ir adelante con la resolución de
vivir concienzudamente en la vida pública y ser un buen ejemplo en la vida
privada. (31-271, 4.6.1970).
Todas las
familias bendecidas sin excepción deberían venir antes del comienzo del
servicio y crear una atmósfera llena de gracia para que todos los tipos de
personas que asistan experimenten la gracia. Si ustedes crean un fundamento de
corazón para apoyar al pastor antes de que el suba a dar el sermón, el orador
estará estimulado por la expresión ferviente en el rostro de los miembros. El
número de tales miembros activos determinan el desarrollo de la iglesia.
(31-271, 4.6.1970).
Ustedes
deberían considerar los aniversarios públicos y eventos de nuestra iglesia como
su misma vida y movilizarse a sí mismos. Las familias que no lo hacen, son un
fracaso como familias bendecidas. (31-276, 4.6.1970).
Las
familias bendecidas deberían enseñar a sus hijos como ofrecer el día del
Sabbath (reposo del Señor) a Dios, mostrándoles una vida ejemplar de ofrenda y
devoción desde el inicio del día en preparación para el servicio. Pero en
realidad ellos hacen lo que quieren. Ellos no oran, ni ofrecen devociones, ni
estudian el Principio, ni testifican en nombre de una vida de fe. Si el servicio
dominical comienza a las 10:30 a.m., ellos deberían partir para la iglesia a
las 9:30 a.m. o a las 10:00 a.m. Pero en vez de hacer esto, ellos parten del
hogar tarde y toman asiento rápidamente en medio del servicio. Tal familia será
acusada. No importa cuánto eduquen a sus hijos como padres, no los influirán
para nada. (31-269, 4.6.1970).
Los padres
deberían ser un buen ejemplo en su vida de fe. En la familia, ellos deberían mostrarles
a sus hijos cuán fervientemente practican todos los aspectos de una vida de fe,
incluyendo vida de oración y servicios familiares. Ellos deberían hacer que los
hijos reconozcan cuán importante es el tiempo del “Juramento de la Familia.” No
deberían realizar sólo el servicio de juramento en ese momento en particular,
sino que como padres deberían enseñar a sus hijos acerca de la voluntad de
Dios. (31-269, 3.11.1968).
Las
familias bendecidas deberían ser un ejemplo en sus vidas de servir al Cielo.
Ellas deberían vivir una vida de donaciones, servicio de juramento y
testimonio. El domingo es el día para dar a los miembros lo que has planeado y
guardado durante la semana para darles alegría. Los domingos ustedes han de
compartir comida preparada especialmente y cada uno debería alabar a su
cónyuge. (21-88, 3.11.1968).
Ustedes no
pueden esperar que sus hijos crezcan bien cuando ustedes ni siquiera mantienen
los servicios de oración matutinos, de devoción, ni los servicios dominicales.
Por lo tanto, ustedes deberían establecer el fundamento de cuatro posiciones
centrado en los Padres Verdaderos. Con el fin de establecer descendencia, los
padres tienen que hacer bien las cosas. (21-87,3.11.1968).
Las
familias bendecidas deberían ser un ejemplo en participar en los servicios
dominicales y en las asambleas oficiales de la iglesia. (21-87, 3.11.1968).
Dondequiera
que vayan, los miembros deberían primero visitar un lugar sagrado, en otras palabras,
las “tierras santas” de la iglesia. Si ellos no pueden, deberían por lo menos
establecer la condición de haberlo hecho. Cada uno de ustedes es un individuo;
sin embargo ustedes deberían tener en mente que ustedes no son sólo individuos.
Deberían cada uno estar en la posición de progenitor. (17-86, 26.11.1966).
Cada
familia debería preparar un cojín blanco. Deberían preparar un lugar limpio y
ordenado, sentarse en ese cojín y tomarse tiempo para ofrecer sincera devoción.
(17-87, 26.11.1966).
Ya sea que
estén despiertos o dormidos, comiendo, descansando, lo que vean o hagan, todas sus
acciones deberían estar conectadas a la voluntad de Dios. (73-61, 29.7.1974).
Ustedes deberían
ofrecer toda su devoción en testificar a sus padres. No hay mayor felicidad que
recibir la bendición del Cielo junto con ellos, en la presencia de la voluntad
de Dios y creando un cerco protector como familia bendecida. (16-329,
31.7.1966).
2.2. Una
vida de oración
Ustedes
deberían orar. Al decidir la hora de oración, deberían tratar de orar en el
alba, en la mañana, a la hora de almorzar, al atardecer e incluso a las once o
doce de la noche. Cuando ustedes llevan una vida de oración así por muchos años,
deberían saber cuál es el mejor tiempo para orar. Sabiendo esto, ustedes
deberían ofrecer devoción a la hora que sea correcta para ustedes. Si es
posible, ustedes deberían orar con una persona que tenga un elevado estándar de
gracia. Al hacerlo, ustedes recibirán la gracia a través de esa persona. Si su
esposo tiene un estándar de gracia más elevado que usted, y él lleva una vida
de fe ejemplar, usted va a recibir la gracia debido a él. Después de recibir la
gracia de esta manera, su esposo le parecerá el hombre más apuesto del mundo.
Por el contrario, si el esposo recibe la gracia de su esposa, seguramente su esposa
le parecerá la más hermosa. Ella será la mujer más hermosa del mundo. Así es
como las parejas deberían ser. Así, cuando ustedes despiertan, quieren verse, y
susurrarse mutuamente a través de la noche. Esto no es algo que trae ruina sino
prosperidad. (31-288, 4.6.1970).
¿Cuántas
horas consumen cada día para comer? ¿No es algo así como una hora y media? Ustedes
consumen un promedio de una hora y media para sus comidas. Para el trabajo espiritual
ustedes deben invertir mucho más que la cantidad de tiempo que usan para comer.
Yo he llegado a entender este hecho a través de numerosos años de mi vida de
fe. (70-171,9.2.1974).
Las
oraciones siempre se cumplen. A través de la oración nosotros recibimos energía
y se nos mostrarán las futuras posibles soluciones de los problemas. Se les
enseñará: “en esta situación hagan así, y en este tipo de trabajo hagan de esta
manera.” Conociendo esto ustedes pueden cumplir grandes cosas. Sólo a través de
la oración ustedes pueden forjar este tipo de camino .Ustedes deben saber que
la oración es más esencial que comer sus comidas. (104-111,15.4.1979).
A medida
que nos damos más y más cuenta que la senda que debemos seguir es una en la
cual tenemos que abrirnos paso de alguna manera, llegamos a sentir que eso es
imposible sólo con nuestra propia fuerza. Por lo tanto, tenemos que entender
que una persona de fe debe orar. (71-275, 5.5.1974).
Oren. La
oración es una despensa o reserva de alimentos. Si ustedes no tienen tiempo
deberían por lo menos orar mientras hacen su trabajo. (27-89, 26.11.1969).
Ustedes
deberían orar aun mientras lavan o van caminando. Deberían llenar
constantemente su despensa; esta no debería estar vacía. (27-87, 26.11.1969).
Sin llevar
una vida de constante oración ustedes no pueden ir por el camino de la voluntad
de Dios. En su vida diaria, no piensen en dinero, ustedes deberían pensar
acerca de la voluntad de Dios. (27-88, 26.11.1969).
¿Se han
convertido en los hijos de Dios que pueden tener el apoyo de Dios? Si ustedes
desean mantener esto, deberían estar siempre con El y hacerse una persona que
permita a Dios estar con ustedes. Un perrito que deja el regazo de su madre y
se va por allí por su cuenta, no puede disfrutar de la protección materna.
(8.10.1978).
2.3. Las
familias bendecidas son los mayores de la familia extendida
Así como
hice durante la Bendición de las 430 parejas en 1968, ustedes deberían
convertirse también en mesías tribales, de sus familias extendidas. Tienen que
cumplir esta misión. Así como las 36 parejas están organizadas en la Iglesia
centradas en los Padres, si hay una tribu de, digamos, Kim, entonces centrados
en la familia de los Kim, que ya han recibido la bendición, deberían
organizarse 36 parejas de la tribu Kim, centradas en esa familia. Si es muy
difícil establecer 36 parejas, ustedes deberían por lo menos convertirse en los
antepasados de 12 parejas. Entonces ustedes deberían llegar a ser los
antepasados de su tribu y organizarla en la forma de doce ramificaciones
tribales. Cuando ustedes cumplan con esto, toda su tribu estará incluida en
esas doce ramificaciones tribales y así llegará a ser una tribu de su linaje
directo. (31-276, 18.12.1985).
Las
familias bendecidas de la actualidad son importantes por ser los antepasados de
la tradición. Ustedes deberían llegar a ser una familia mesiánica para su
familia extendida y establecer una tradición. (21-87, 3.11.1968).
De ahora en
adelante, las tribus emergerán centradas en las familias bendecidas. Por lo
tanto ustedes deberían cumplir con su misión como mesías tribales. Las iglesias
de ahora en adelante estarán centradas en el mayor de la tribu. Todas las
familias bendecidas son los mayores de las tribus. (23-62, 11.5.1969).
Debido a
que se ha establecido el fundamento para una nueva familia y tribu, ustedes han
entrado en la era histórica del beneficio providencial, en la cual ustedes
pueden restaurar sus familias extendidas. Así que ha llegado el tiempo para que
testifiquen a sus padres y hermanos. El propósito de la historia de la
restauración es restaurar a la familia. ¡Cuánto más rápido sería restaurar a
sus familiares directos que a otras familias! Parece como un sueño para ustedes
escucharme dando la dirección en mi vida de testificar a sus padres y a sus
hermanos. (67-253,10.7.1973).
Ustedes
pueden ahora construir un fundamento tribal en su vida. ¡Qué inmenso es este
honor! Sabiendo esto ustedes deberían estar agradecidos. Sin embargo, si aún
ustedes no pueden cumplir esta responsabilidad, su familia será considerada
responsable de esto. Con respecto a esto, la responsabilidad de la familia es,
por supuesto, importante, pero ahora una familia debería asumir por sí misma la
misión de mesías tribal. (31-280, 4.6.1970).
El infierno
es un lugar del que ustedes no pueden escapar una vez que estén atrapados allí;
¡pero ustedes no sienten agudamente que sus padres y familiares irán al
infierno! Ustedes solo piensan perezosamente, “déjalo así. ”¡Pero imaginen que
sus amados padres realmente irán al infierno! Si ellos tuvieran que ir a la
cárcel en el mundo secular, ustedes harían cualquier esfuerzo que sea necesario
para liberarlos. Eso es puramente amor humanista. Como hijos conectados al amor
celestial, ¿qué van a hacer acerca de sus padres, familiares, hermanos que tienen
que ir a la cárcel por la eternidad? (34-266, 13.9.1970).
En las
familias bendecidas, el hombre está situado como representante físico de Jesús
y la mujer como la representante física del Espíritu Santo. Por lo tanto, las
familias bendecidas deberían lanzarse al rescate de su gente sin dudar, como lo
hicieron Jesús y el Espíritu Santo por la gente de Israel. Por lo tanto, las
familias bendecidas pueden comenzar su misión como mesías tribales.(21-284, 1.12.1968).
Ustedes
tienen que alcanzar la tierra de Israel con su familia. Tienen tal
responsabilidad. Así como las doce tribus de Israel tuvieron que ir a su tierra
asignada, ustedes tienen que marchar adelante para tomar a su familia y
encontrar la tierra de su herencia para su tribu. (35-302,30.10.1970).
¿Por qué
los envié como mesías tribales? En el pasado, Jesús fue enviado a este mundo a través
de un curso vertical desde el mundo espiritual. Hoy el Padre Verdadero, en la
posición de Dios y representando al Cielo, está enviando a miles de familias
mesiánicas quienes puedan representar a sus tribus ante el mundo. Ahora no
podemos perecer. Yo proclamé la misión de mesías tribal el 3 de enero de 1968 a
las 2:30 p.m. (185-238, 8.1.1989).
Tienen que
entender que el mesías tribal es la vanguardia que guía su tribu a la histórica
tierra natal en el lapso de su vida. Ustedes son la vanguardia, así como Moisés
lo fue en el éxodo. Esto no es devoción ciega. Moisés no sabía ciertas cosas,
pero yo conozco todo de una manera lógica y detallada. Ustedes tienen que
retornar a su tierra natal, pero no pueden retornar allí sin encontrar a Caín.
(102-264, 14.1.1979).
¿Por qué
tienen que cumplir la responsabilidad de mesías tribal? La primera razón es que
ustedes deben salvar a sus padres. Su padre está en la posición del primer
Adán, y ustedes están en la posición del segundo Adán. Ustedes deben completar
la misión de Adán restaurando y recreando a sus padres. La segunda razón es que
ustedes necesitan una tierra natal. Al completar la responsabilidad de mesías
tribal, ustedes podrán tener su propia tierra natal. Finalmente, la razón para
cumplir con su parte de responsabilidad como mesías tribal es la perfección de
la familia de Adán. En términos reales, ustedes tienen que educar a su tribu.
(East Garden 2.5.1991).
Para que un
individuo logre su asentamiento, necesita una familia; por eso la Iglesia de la
Unificación ha estado luchando para establecer familias. De igual manera, una
familia no puede hallar asentamiento sin una familia extendida (tribu). Su
tribu sirve como cerco de defensa para protegerlos a ustedes y a su familia de
vientos dañinos y demás adversidades; sin crear tal ámbito que pueda servir a
este propósito, ustedes no pueden existir en una familia pacífica. Para hacer
eso, deberían llegar a ser la tribu de los mayores hacia sus parientes. Si
ustedes se hacen los mayores de su tribu, si estuviera ocurriendo una lucha,
los parientes desde diferentes pueblos saldrán a la línea del frente de batalla
y lucharán, el mayor sólo tendrá que dirigir sus esfuerzos. ¡Luego él puede
descansar! Por lo tanto, yo les digo que cumplan su misión de mesías tribal.
Después pueden continuar cumpliendo la misión de mesías nacional. En el futuro,
si ustedes salen al mundo y testifican, ustedes estarán haciendo la misión de mesías
nacional.(56-311, 18.5.1972).
Si usted es
un Kim, debería cumplir la misión como mesías tribal del clan Kim. Usted
debería pensar, “yo soy el mesías” representando el clan Kim, si eres un Kim o
el clan Park si eres un Park, y sentirse responsable de construir la nación
celestial representando ese clan. Piense que usted es el salvador quien redime
al clan Kim. Para hacer eso, tiene que cumplir con la responsabilidad de sumo
sacerdote para todo el clan Kim. (155-265, 31.10.1965).
¿Cuál es la
meta final? ¿Cuál es el método para encontrar la solución? ¿Qué es lo que
tenemos que hacer para recibir el beneficio de derribar todas las barreras y
ser capaces de resolver los problemas humanos? Nosotros tenemos que
convertirnos en mesías tribales. Cuando esto se complete, no quedará ninguna
condición para acusación individual, acusación familiar, acusación tribal,
acusación de la sociedad, o acusación en el nivel nacional o global contra los
Padres Verdaderos. (189-110, 19.3.1989).
Sección 3.
Una vida vivida con amor verdadero
3.1 Vivir
por el bien de los demás
¿Qué tipo
de ser es el Dios quien creó este universo y sus leyes? Él es quien está en la
posición representativa de haber vivido por el bien de los demás más que
cualquier otro. Este es Dios. Por lo tanto, para encontrarse con El, ustedes
tienen que vivir por y para el bien de los demás. Aunque Él es el gran rey del
conocimiento, El no les pide que vayan a Él con conocimiento. Dios es también
el gran rey del poder, sin embargo, El no les pide que vayan a El con poder. El
es también el dueño y gran rey de la autoridad, el dinero y la materia, pero El
no desea que la gente reúna todas esas cosas. Si ustedes viven por el bien de
los demás, todo puede venir a ustedes.(133-16, 1.7.1984)
Dar y dar
una y otra vez por el bien de los demás es, con relación al proceso de la
creación, lo mismo que Dios invirtiéndose a Sí mismo en el acto de la creación.
Invertirse a sí mismo es el acto de crear su segundo yo; es lo mismo que Dios
invirtiéndose a Sí mismo por el bien de la creación. El trabajo de la
recreación sigue el curso de la restauración por indemnización; la indemnización
se lleva a cabo a través del trabajo de la recreación. Por lo tanto, la
recreación sólo puede surgir cuando ustedes se invierten a sí mismos. Por esta
razón, es una conclusión razonable decir que el sacrificio es inevitable.
(82-240, 31.1.1976)
Dios no es
un dictador. Dios también ha invertido por el bien de la humanidad. Dios existe
por el bien de la humanidad. Por esta razón, los seres humanos han tratado de
seguirle por miles y miles de años. Ya que el universo y todos los seres
existentes están bajo la ley celestial de vivir por el bien de los demás,
entonces para que los seres humanos mantengan su posición existente, deben
vivir por el bien de los demás. Vivir por el bien de los demás va más allá de Oriente
y Occidente o el pasado y el presente. (187-89, 6.1.1989)
Deberíamos
saber que vivir sólo por el bien de uno mismo hace surgir el mal, pero actuar
por el bien de la totalidad conlleva al desarrollo. Cuando ustedes viven por y
para el beneficio de la totalidad, todas las puertas se les abrirán. Las
puertas del individuo, la familia, la familia extendida, la gente, el mundo y
el cielo se les abrirán; todo abrirá su puerta y les dará la bienvenida. Vivir
por el bien de los demás es una verdad universal que ustedes necesitan para
establecer el verdadero modo de vida. Este es un principio que se puede aplicar
en todo lugar, y es incambiable por toda la eternidad. Ya que este trasciende
el pasado, el presente y el futuro, uno debería siempre vivir por el bien de
los demás. Si Dios aparece en frente de Jesús, o el Profeta Mahoma o santos
como Confucio y Buda, y les pide que piensen acerca de esta verdad, ¿responderían
ellos que es verdad correcta o errada? Es un principio y ley universal para la humanidad
vivir sus vidas de este modo verdadero. (133-16, 1.7.1984)
¿Qué logros
podemos dejar como tradición en la historia? Sólo aquellos logros que fueron alcanzados
mediante una vida altruista con espíritu de sacrificio han sobrevivido en este
mundo hasta la actualidad. Tal gente ha sido recordada como santos, figuras
históricas y patriotas. Sólo con tal espíritu de sacrificio es que sobrevive
nuestro legado. Por lo tanto, ustedes deberían saber que sólo teniendo una vida
de sacrificio es que ustedes pueden dejar un legado digno. (82-239, 31.1.1976)
El amor de
Dios no es sólo para amar todas las cosas de la Creación y toda la humanidad
actual, sino la gente del pasado, el presente y el futuro. Por lo tanto, Dios
está trabajando para liberar incluso a la gente espiritual quien ha pasado al
infierno. Los seres humanos deben ir por el camino de la verdad, la vida y el
amor. No importa cuán grandiosos sean ustedes, si no tienen el fundamento de
vivir por y para el bien de los demás, nada va a seguirlos. Por otro lado,
alguien que viva por y para el beneficio de los demás, llegará naturalmente a
ser el sujeto recíproco iniciador y director. El llegará a ser una persona de
vida verdadera. (133-30, 1.7.1984)
La razón
por la que las ideas de los Padres Verdaderos emergerán en el siglo XXI como el
pensamiento principal es debido a que ellos se oponen al modelo de “vivir para
mí mismo” a favor de la filosofía de “vivir para los demás” que yo he
descubierto. Desde un punto de vista lógico, es inevitable la realidad de que
el mundo tomará la última dirección mencionada. Por eso es que la única
esperanza reside en la Iglesia de la Unificación. Decenas de miles de años después
del siglo XXI, el mundo seguirá el ideal de vivir por y para el bien de los
demás, en vez de la filosofía del “vivir para mí mismo”. La gente no seguirá ni
le gustará el tipo de pensamiento del “vivir para mí mismo” (169-88,
25.10.1987)
¿Cómo es
posible la unificación? ¿Cómo cumpliré con la unificación? ¿A través de la
agresión física? ¿Por la fuerza? ¿Con dinero, poder o conocimiento? Todo se
soluciona con la conducta de vivir por los demás, basados en amor verdadero. La
conclusión es sencilla, ¿no es así? Viviendo por y para el beneficio de otros,
centrados en el amor verdadero, el mundo satánico será recreado para llegar a
ser un mundo celestial. Esta es una conclusión lógica. (182-134,16.10.1988)
3.2 La
gente que vive por y para el bien de los demás se convierten en el centro
¿Queremos
los unificacionistas vivir bien o vivir con dificultades? ¿El vivir bien o a
duras penas, es por nosotros? ¿Por quién? ¿Por el Reverendo Moon o por la
Iglesia de Unificación? Es por Dios. Esta es la única manera que podemos
derretir el corazón de Dios. (42-52, 19.2.1971)
El modo de
ganar a el corazón de alguien no es a través de conflicto, sino ganando primero
su confianza cuidando de él o ella, estando en la posición de padre. Tendrán
éxito si hacen así. Si ustedes le prestan atención por tres años, entonces él o
ella seguro les seguirá. Así es como funciona la mente humana. El les abrirá
todas las puertas de su casa, incluyendo su cuarto principal, y les dará la
bienvenida con las palabras, “Puedes venir a nuestra casa en cualquier
momento.” Tienen que entender que tales acciones altruistas alineadas con el
principio original universal conmoverá la mente original de la gente. (103-139,
18.2.1979)
¿Qué tipo
de posición es la de Dios y la de los padres? Es la de preocuparse por los
demás primero. Dios piensa en ustedes antes de que ustedes lo hagan. Los Padres
piensan en ustedes antes de que ustedes lo hagan. Por eso es que ellos son
grandiosos y están en la posición de sujeto recíproco iniciador y director.
Cuando dos de ustedes viven juntos, tienen que tener la actitud: “Yo debería
hacer las cosas que se supone que él va a hacer.” Este es el tipo de persona que
Dios es. Esa persona es el centro. La persona que vive por el bien de los otros
se vuelve el centro. (103-139, 18.2.1979)
Si mi
pareja me amara y viviera por mi bien, preocupándose por las pequeñas cosas,
entonces yo querría devolver más que eso. Esto escalaría continuamente. Y,
después de algún tiempo, digamos si continuará escalando el resto de su vida,
entonces este modo sacrificado de vida se extenderá más allá de la nación, el
mundo, el reino celestial y el mundo espiritual eterno. (119-326, 26.9.1982)
¿Por qué a
la gente gusta de cosas de un nivel elevado? Las personas gustan de los lugares
elevados ya que pueden conectarse a una mayor variedad de cosas allá arriba.
¿Por qué no les gustan los lugares bajos? Esto es porque estarán restringidos.
Ellos estarán lejos de tener relaciones más amplias. Para los seres humanos, la
gente más preciada es aquella que trata de conectarse a los más elevados
ideales, perspectivas y cuestiones. A partir de esto, podemos darnos cuenta del
concepto de que tal persona es una persona preciosa. (129-308, 1.12.1983)
Ustedes
tienen que ser más altruistas. ¿Qué quiere decir esto? Aquel que es el más
altruista llegará a ser el líder. Entre diez personas, aquel quien llega a ser
el centro es quien vive y ama más por el bien de los demás. Todas esas personas
vendrán en busca de él. En general, la gente cree que vivir por el bien de los
demás no es bueno. Sin embargo, este es el camino verdadero para ponerse en el
centro, hacerse “el señor, el dueño” y para heredar todo. Este es un principio
universal. Por lo tanto, ustedes deberían entender este concepto de vivir por y
para el bien de los demás. Esto no es algo malo que produzca pérdidas. No hay
mejor negocio que este. (132-276, 20.6.1984)
Sección 4.
La ley del amor será mostrada por los Padres
4.1. Un
Padre es más cercano que un amigo
Los padres
existen por los hijos. Si los padres vivieran para sí mismos, la palabra
“padres” no podría existir. De ahora en adelante los principios morales
deberían ser realizados sobre el Principio Divino de la Iglesia de la
Unificación. ¿Cómo deberían vivir los padres? Los Padres quedan a luz a sus
hijos deberían vivir por y para los hijos. Este es el primer artículo de los
principios morales. Ninguna explicación es necesaria para eso. Vivir para los
hijos no es algo que te hace infeliz, sino feliz y alegre. (62-214, 25.9.1972)
Ningún
padre enseña a sus hijos a obrar mal. A pesar de todo, es posible que un
maestro enseñe a sus alumnos a que obren mal. Si el maestro está en la posición
de un enemigo, les enseñará cosas destructivas. Hay dos tipos de maestros y dos
tipos de hermanos. Pero sólo hay un tipo de padres. Incluso los padres malos
les enseñan a sus hijos que hagan cosas buenas.(28-85, 25.9.1972)
¿A quién
pertenecen ustedes? Ustedes pertenecen tanto a sus padres como a sus hijos. ¿A quién
pertenecen los padres? Ellos pertenecen simultáneamente a Dios y a sus hijos.
Por lo tanto, primero ustedes pertenecen a Dios y luego pertenecen a sus hijos.
Después de esto, ustedes se pertenecen a sí mismos. Cuando ustedes alcancen
este nivel, serán perfectos. Por eso es que los principios morales de mostrar
respecto a los padres aun permanecen en la Tierra y en la vida humana. La frase
“respetar a sus padres y amor por sus hijos” deriva de este concepto. Una
persona sin padres es huérfana. Sólo después que tienen experiencia de recibir
amor de padres y de amar a sus hijos, ustedes pueden distinguir su posición en
las cuatro direcciones horizontales, y arriba y abajo. (18-209, 8.6.1967)
Sus hijos
deberían poder decir, “Nuestros padres son los mejores del cosmos” La gente del
mundo vendrá a visitar Corea en búsqueda de familias ejemplares. Ustedes
deberían tener algo que mostrar y algo que decir en ese momento. (21-87,
3.11.1968)
Un padre
debería ser el mejor de los amigos de sus hijos. Cuando aparece el padre, su
hijo debería correr hacia su padre, aun dejando a un lado a sus amigos. Un
padre debería también ser el maestro de maestros. Así, un padre es para ser
considerado como aquel que sobrepasa al presidente; el mejor, y el mejor
después de Dios. Los hijos deberían pensar de su padre como su mejor amigo y
maestro. Alguien que ellos nunca cambiarían por ningún otro amigo o maestro. Los
hijos deberían poder decir, “yo preferiría abandonar a mi amada esposa que
abandonar a mi padre.” (57-282, 4.6.1972)
Yo siempre
acaricio los rostros durmientes de mis hijos cuando llego a casa. A través de
esto, es automáticamente implantado un pensamiento en la mente de los niños,
“yo también amaré a mis hijos así como mi padre me ama.” Ellos deberían sentir
que su padre es el mejor en todo el mundo. (97-310, 26.3.1978)
Cada uno
quiere tener un gran hijo. Los padres se preguntarán cómo deberían educar a su
hijo para que sea grande. Sin embargo, la educación continúa a lo largo de la
vida de un padre. Ellos deberían ofrecer una sincera devoción. Cuando los
padres dejan la familia a cargo de sus hijos, a quienes han educado con gran
devoción, o los asignan como sus representantes, es un deseo común en los
padres que sus hijos tengan la misma mentalidad y sigan el camino de sus
padres.(24-257, 24.8.1969)
Los padres
sufren tanto por sus hijos al punto de derretirles la médula espinal, aun así,
no sienten dolor. ¿Por qué? Porque aman mucho a sus hijos. ¿Registran ellos en
un libro de contabilidad después de haber dado su carne y sangre? No harían
eso. En cambio, se sienten frustrados de no poder darlo todo. (39-334,
16.1.1971)
El amor de
padres a hijos no viene sólo de la relación cotidiana. Este es un amor que
brota de la médula espinal. Nunca puede cortarse u olvidarse esa mente de amor
de los padres hacia sus hijos. Por lo tanto, los padres aman a sus hijos toda
la vida. Cuando los padres experimentan que sus vidas están conectadas a sus
hijos, brota naturalmente un corazón de amor. Los padres no pueden sino amar a
sus hijos, no sólo por una intención consciente de amarlos por ser suyos, sino
porque la fuerza vital conectándolos es más profunda que todo lo demás.
Nosotros sentimos vivamente esta realidad en nuestra vida diaria familiar.
(32-15, 14.6.1970)
El hombre
debería tomar responsabilidad por todas las disputas que surjan en la familia.
El debería mantener la posición central de autoridad en la familia. (21-87,
3.11.1968)
4.2. La
tradición se hereda de los padres
No me
preocupa dejar atrás el nombre de la Iglesia de la Unificación, sino cómo dejar
a la gente que haya heredado la tradición de padres verdaderos. Por eso es que
he estado constantemente educando sobre la importancia de la tradición.
(35-115, 4.10.1970)
¿Qué quiere
decir vivir bien en el futuro? Ser adinerado no es el caso. Tenemos que ser
responsables por la educación de nuestros descendientes. Tenemos que dejarles
un buen ejemplo. Hasta ahora todos nosotros incluyéndome, hemos andado por una
senda miserable. Como refugiados no tuvimos un lugar para protegernos. Hemos
caminado a través del curso del desierto. Sin embargo, de ahora en adelante
tenemos que asentarnos, y para hacerlo tenemos que ganar la victoria. A menos
que triunfemos como lo hicieron los israelitas cuando echaron a las tribus de
Canaán, no podremos asentarnos. Tenemos que ganar victoria en la batalla enfocándonos
en esta nación. (77-251, 13.4.1975)
Cuando
ustedes educan a sus hijos, deberían hacerlo enseñándoles a ser como sus
padres. No es una vergüenza que ustedes no hayan comido suficiente y hayan
usado ropa terrible mientras testificaban. Esto se convertirá en material de
educación para sus descendientes que no se puede cambiar ni por millones de
dólares. (Tongil Segye – Dic. 1976)
l
sufrimiento por el bien de otros es maravilloso; por eso, ustedes deberían
establecer la tradición de la cual toda su prole de muchas generaciones estará
orgullosa. (14-92, 12.6.1964)
El gran
problema es cómo las tres generaciones de los hijos de nuestras familias
bendecidas pueden vivir conmigo. Si tres generaciones juntas ganan mérito,
serán los sujetos beneméritos del mundo espiritual. ¿Alguna vez han pensado en
esto? Así pues, ustedes deberían abrazar a sus hijos, y de ahora en adelante,
con tal forma de pensar, dedicarse sinceramente a educarlos.(51-269,
28.11.1971)
Ustedes
deberían dejar una tradición, seguida por buenos y respetables descendientes. Deberían
dejar descendientes fuertes, audaces y dignos. Si ustedes pueden hacer eso, su nación
no perecerá aunque su fortuna le llegue en el momento mismo de estar
pereciendo. Aparecerán nuevos benefactores en tiempos de crisis y se desplegará
una nueva bandera victoriosa cuando se sostenga esa tradición. Esto debería
permanecer, y traerá alegría no sólo a coreanos sino a toda la humanidad. Si
nosotros no podemos hacer esto, no habrá ofrenda que llevar ante el Cielo.
(99-329, 1.10.1978)
Aun si
mueren los padres, ellos deberían legar la tradición celestial. ¿Para qué
existe una familia? Aunque existe para los hijos, ante todo debería servir
primero a Dios y a la nación. Al final, esta es la senda que beneficiará a sus
hijos. Sólo entonces pueden sus hijos ganar la fortuna de Dios y la fortuna del
mundo y de la nación. Consecuentemente, aunque sus preciosos hijos nacidos
después de la bendición familiar atraviesen por sufrimientos, ustedes no
deberían alinearse a ellos sino que deberían alinearse a la fortuna de Dios, el
mundo y la nación. (21-87,3.11.1968)
Ustedes
deberían ser la familia que viva para el mundo y para la eternidad, no sólo
para el beneficio de su propia generación. Su familia debería ampliar su base
para amar, reunir el corazón de toda la humanidad, prender una vela y quemar
incienso para invocar la ayuda de Dios, y llegar a ser una familia que pueda
vivir en conjunción con el Cielo y la Tierra y la humanidad. Si ustedes llegan
a ser tal familia, Dios les protegerá de problemas e infortunios. Dios
preservará a su familia como la semilla principal. (100-306, 22.10.1978)
Sección 5.
La observancia de buenas costumbres en la convivencia de los cónyuges
5.1. Los
cónyuges son compañeros de por vida
Una vez
casados, ustedes no pueden hacer lo que les plazca. Han de seguir a riesgo de
su vida el destino de ser un matrimonio y tener una familia. (120-225,
17.10.1982)
Desde el primer momento de hacer el amor, ustedes son uno, ya no son más dos. Una vez que son una pareja no pueden actuar individualmente sino que mutuamente deberían asumir responsabilidad por todo. (La voluntad de Dios y el mundo, 184)
Desde el primer momento de hacer el amor, ustedes son uno, ya no son más dos. Una vez que son una pareja no pueden actuar individualmente sino que mutuamente deberían asumir responsabilidad por todo. (La voluntad de Dios y el mundo, 184)
Es
aceptable la destrucción del individuo, pero la familia no debería ser
destruida. La esposa es la persona más necesaria del mundo para el esposo y el
esposo es la persona más necesaria del mundo para la esposa. Cada uno debería
ser como el bastón del otro y camarada, aconsejándose mutuamente. (27-87,
26.11.1969)
La esposa
no debería pensar que ella cumple con su responsabilidad sólo al preparar la
comida cuando su esposo regresa al hogar desde el trabajo. La cosa mas
importante es sentarse en la mesa y compartir un momento íntimo de hablar en
confianza y de amor. Si ella conforta el duro trabajo del día de su esposo con
amor, la voz que ella susurra afectuosamente en su primer encuentro, borrara su
fatiga y su amor se hará más profundo. (Tongil Segye-Feb. 1982)
Originalmente
la voz de mujer debería sonar más suave que la voz regular de hombre. La voz femenina
debería ser como susurros de amor. (Comité de crónica histórica, 39-5)
Cuando yo,
al borde de los 70 años, quiero salir al océano, la Madre prepara de todo
corazón mi equipo de pesca. Ella incluso prepara provisiones en caso de que yo
tenga que estar toda la noche y ora por el cumplimiento de mi propósito de ir
al mar. ¡Qué maravillosa y hermosa esposa es! (Tongil Segye-Nov. 1986)
Cuando un
esposo se va a dormir después de llegar del trabajo, roncando fuertemente, sin
haber cenado y sin decir nada, su esposa debería poder sentir, más allá del
sonido del ronquido, el flujo de lágrimas surgiendo de un corazón compasivo. Mi
deseo es ver este tipo de familia. Si no puedo encontrar tal familia, mi
sacrificio será en vano. Los seis mil años del sacrificio de Dios llegarán a
ser en vano. Ustedes deberían darse cuenta de ello. (35-192, 13.10.1970)
Cuando el
esposo sale alrededor de su área designada de trabajo, la esposa no debería
sentir o decir “nos vemos luego, estoy muy cansada. Tengo que ir a dormir
ahora.” Hasta que el esposo regrese de su jornada, su corazón debería hacer el
mismo esfuerzo que él está haciendo. Los hijos deberían esperar también con un
corazón concienzudo hasta que sus padres regresen. (30-82, 17.3.1970)
La esposa
debería hacer que su esposo tenga éxito. Ella debería ser su gran apoyo.
(21-79,20.10.1968)
En la
pareja, aunque el esposo le diga a la esposa que no intervenga en sus asuntos,
¿debería ella intervenir o no? Una esposa está en igual posición que su esposo.
Si su esposo está ausente, la esposa debería poder tomar su lugar. (31-210,
31.5.1970)
Ustedes
pensaban que sería grandioso una vez que tuvieran esposo. Sin embargo, hay
malos momentos también. No se puede esperar sólo buenos tiempos. ¿Pueden tomar
sol durante 24horas? Necesitan la noche. ¿No hay una regla que lo alto esta
seguido de lo bajo? (30-143,21.3.1970)
Una esposa
no debería entristecerse porque su familia es pobre o porque ella no puede usar
buena ropa. No es que tu esposo no conoce tu corazón. Hay un profundo amor y
tesoros más valiosos que diamantes escondidos en su corazón de compasión por
ti. (1.1.1984)
Quiero
aconsejar a las esposas que despierten a sus esposos de su sueño,
reprochándoles, “¿Por qué siempre estás durmiendo?” (12-89, 11.11.1962)
Una pequeña
dosis de consuelo disipará inmediatamente la ira de una mujer. (La bendición y
la familia ideal)Las parejas no deberían pelearse por cosas insignificantes,
acusándose por no amarse o reconocerse mutuamente. Aun cuando peleen, ustedes
deberían hacerlo por la voluntad de Dios. En el cumpleaños de su esposa ustedes
deberían invitar a las mujeres del vecindario y bailar y cantar frente a ellas
con un corazón amante hacia su esposa. (127-97, 5.5.1983)
Uno puede
decir, por la forma de caminar de la esposa o de alguien que esté viviendo en
la casa, si está de buen humor o no. Entonces, cuando entra la esposa
pregúntenle, “¿por qué estás molesta?” Entonces, ella estará sin palabras por que
él ya sabe todo sin haberla visto. Así es como debería ser en tu vida. Cuando
ustedes oran por alguien con interés, ustedes llegarán a saber estas cosas.
(42-174, 4.3.1971)
Si un
esposo con amor fuera a decir malas palabras en su casa, esto podría llegar a
ser un estímulo para el amor. Pero, una palabra de un esposo sin amor puede
causar tal destrucción como si esa palabra cortara la carne. Si hay amor, ser
azotado sería aun aceptable, pero sin amor todo sería detestable. (83-177,
8.2.1976)
5.2. Los
esposos son compañeros en la fe
Cuando
ustedes trabajan en una comunidad agrícola, ustedes no trabajan solos. Un
esposo y su esposa juntos han de reportar a Dios el horario del día antes de
salir a trabajar, y ellos han de reportarle a Dios después de trabajar, y luego
cenar. Deberían saber cuán estricto es el estándar de vida centrado en Dios que
regula todas esas cosas. Hay normas de vida familiar para la mujer y para el
hombre, respectivamente. La senda que ustedes deberían tomar es la de
sistematizar sus vidas con tan grandiosas reglas celestiales. No obstante, si
fracasan en ir por esta senda, tendrán problemas. (31-276, 4.6.1970)
Al caminar,
los hombres han de dar un paso al frente con el pie derecho primero y las
mujeres con el pie izquierdo. Siempre que tomen sus asientos, es una regla que
el hombre se siente hacia el este y la mujer al oeste. Siempre hay una cierta
manera para hacerlo todo, para poner la mesa o colgar la ropa. (26-241,
4.11.1969)
Los hombres
tienen que mirar a las mujeres de arriba hacia abajo, y las mujeres tienen que gradualmente
mirar a los hombres desde abajo. Las mujeres no deberían miran río arriba el
fluir del agua, sino mirar río abajo. Las mujeres que miran río arriba son el
tipo de personas que les gustará jugar con el amor. Por lo general, las mujeres
han de preparar el lugar para que el hombre se siente. Cuando comparte
guardarropas, los hombres han de usar el lado derecho y las mujeres el
izquierdo. Si los hombres usan el lado superior, las mujeres deberían usar el
lado inferior. Por ejemplo, una mujer no debería poner su falda o ropa interior
sobre la ropa superior del hombre. La ropa de la mujer no debería ponerse
encima de la ropa del hombre. (Comité decrónica histórica, 39-5)
La esposa
de un líder no debería quejársele cuando él esta por salir a su trabajo en la
mañana. Los sentimientos en su corazón, creados por la queja de su esposa,
afectarán su mundo de una manera impura. Las mujeres deberían quejarse de
noche, entonces todos los problemas deberían resolverse durante la noche. Los
hombres salen a la batalla en la mañana. La esposa de tal esposo debería
despertarse temprano y atenderlo bien. (27-88, 26.11.1969)
Deberían
ofrecer una oración de gratitud aun si fueran sacudidas por sus esposos,
diciendo, “No sería correcto que mi esposo no me agitara en una sola ocasión.
Gracias.” (27-88, 26.11.1969)
En una
pareja, si un lado tambaleara, el otro debería suplementar con corazón y
devoción. (21-97, 3.11.1968)
Las mujeres
deberían siempre estar hermosas, aun si esto requiere usar maquillaje y
perfume. Una esposa no debería estar endeudada a su esposo en la vida
emocional, y ella debería siempre preocuparse del cuerpo y la ropa de su
esposo. Cuando el esposo se ve cansado al regresar a casa, ella deberá preparar
agua para que lave su cara y las cosas para cepillarse los dientes, y poder
lavar sus pies y peinar su cabello. La sonrisa de una mujer es la flor de la familia.
Para establecer una familia armoniosa, la mujer debería ser una actriz de
primera clase tanto en comedia como en tragedia. Ella debería derretir
completamente el corazón de su esposo todo el tiempo, esté él alegre o triste.
(27-88, 26.11.1969)
Una mujer
debería cambiar su ropa por lo menos una vez cada tres días. Debería también
lavar su cabello con esa frecuencia. Ella debería sonreír siempre. Una sonrisa
es como una flor de lamente. Siempre mantengan sus flores floridas y dando
suave fragancia. Una mujer debería averiguar cómo responde su pareja a su
estilo de cabello y maquillaje. Si ustedes no pueden dar alegría a su pareja
con su apariencia externa o facial, deberían hacerlo mediante sus intereses. Movilicen
todos los sentidos artísticos como la música. Podrían investigar la fisiología
de la mujer mirando revistas o explíquenle acerca de literatura después de leer
varios libros. Hagan que sus esposos vivan como un hijo bajo las faldas de
ustedes. (27-88, 26.11.1969)
Una vez que
el hombre y la mujer se casan deberían tomar sus manos siempre, aunque sea yendo
por el camino de la vida o la muerte. Ya que ustedes han de ir juntos, deberían
hacerlo con estilo. (27-89, 26.11.199)
Después del
matrimonio, ustedes no pueden actuar de la manera que quieran. ¿Dónde tienen que
ir después que se casan? Ustedes tienen que hacerse cargo del amor de Dios. Los
seres humanos nacen separadamente como hombre y mujer debido al amor. El amor
ha de dar fruto cuando esposo y esposa de hacen uno. Ustedes son la encarnación
del amor de Dios y están divididos por Sus características duales.
Consecuentemente, para que estas dos encarnaciones separadas formen una unión
armoniosa, ellas deberían buscar el amor de Dios. (144-132,12.4.1986)
Cuando las
familias bendecidas abrazan y aman a su bebé, deberían conocer claramente el propósito
por el cual los hijos nacieron. Ellos nacieron debido a Dios; Ellos nacieron en
relación con Dios. Aunque puede que tengan una conversación secreta con su
precioso esposo o esposa, ustedes no la encontraron por su propia decisión.
Ustedes se conocieron ante la presencia del principio celestial. Dios intervino
para crear su encuentro. Así que nosotros deberíamos entender que mientras más
miserables sean ustedes, más miserable es Dios.(67291, 22.7.1973)
Al
establecer el fundamento familiar, si la esposa puede sintonizar su mente con
la de su esposo ella será bendecida; si el esposo puede hacer lo mismo con su
esposa, él también será bendecido. Nosotros estamos ahora en la era de la salvación
familiar. (12-261, 22.5.1963)
Las mujeres
deberían seguir el modelo femenino respondiendo a la ley celestial. Ustedes deberían
ser capaces de morir si su esposo les pide que mueran junto con él. Aunque
ustedes mueran, vivirán juntos en el otro mundo. Allí habrá una forma de
liberación mientras que ustedes tomen las órdenes de su esposo como absolutas y
sean obedientes a su dirección. Con respecto al punto de vista de la moralidad
en el ámbito de la ética humana, siempre permanecerá el camino de la liberación
para aquellos que mantengan la ley de obediencia absoluta a los tres principios
fundamentales y las cinco disciplinas morales en las relaciones humanas, aunque
moren en el ámbito caído. (26-265, 9.11.1969)
Sección 6.
Criar a los hijos en la fe
6.1 Los
padres han de educar a sus hijos en la ley celestial
¿Qué les
dirán a sus hijos? Ustedes deberían llevar una vida pública ejemplar para
mostrarles a sus hijos la tradición y educarlos para que la hereden. La gente
debería originalmente haber sido educada por sus padres. Ellos no han de
recibir educación sólo del colegio. Especialmente la educación para heredar la
tradición no puede enseñarse en la escuela. (La voluntad de Dios y el mundo,
659)
Los hijos
descubren todos sus valores a través de sus padres. ¿A quién se asemejan los
hijos cuando crecen en familia? Se asemejan a sus padres. ¿A quién seguirán?
Ellos seguirán a sus padres. Así es. (24-133, 20.7.1969)
Las
familias bendecidas deberían establecer una tradición familiar y crear un
código familiar de conducta. Ustedes deberían también crear un estándar de
educación para los hijos y normas de conducta para la familia. Sin hacer esto,
cuando los padres cometen un error ellos no tendrán nada que decir cuando los
hijos los presionen mucho. (21-87, 3.11.1968)
Para educar a los hijos, los padres deberían
primero practicar lo que predican. Los padres deberían convertirse en un modelo
de lealtad a la voluntad de Dios. Ellos deberían estar en la posición de ser
considerados con respeto de parte de sus hijos de manera tal que ellos no emitirían
palabra alguna a cualquier cosa que los padres digan. De no ser así, los hijos
no les seguirán. Con relación a la vida de iglesia, los hijos observarán a sus
padres y compararán esto con su entendimiento de la voluntad de Dios y el
Principio. Cuando vean que sus padres son negligentes y no viven de acuerdo a
las direcciones de la sede central y aun esperan que sus hijos vivan según los
Principios, entonces ellos seguramente se burlarán de sus padres.
(31-268,4.6.1970)
Todo lo que
los padres hagan debería animar a sus hijos a seguir el camino correcto de la
Iglesia de la Unificación. Debería ser así. Los padres también tienen que
seguir este camino. Ellos mismos deberían primero atravesar ese curso y sólo
entonces pueden enseñar y educar a sus hijos. Si los padres tratan de educar a
sus hijos en algo que ellos no hayan hecho, esto irá en contra de la ley
celestial. Yo sólo les enseño acerca de lo que yo he practicado primero y
establecido como fundamento victorioso. Si no pueden creerlo, oren a Dios para
ver si les estoy diciendo la verdad o no. (23-322, 8.6.1969)
Cuando
oran, deberían hacerlo pidiéndole a Dios que permita que sus hijos sigan lo que
ustedes hacen. Ustedes deberían primero convertirse en el estándar; entonces
sus hijos alcanzarán tal posición. Si ustedes se sitúan en esa posición
primero, Dios guiará a sus hijos en la misma dirección. Por lo tanto, si
ustedes mismos no van en la dirección correcta, ustedes serán acusados de
irresponsabilidad al pasar al mundo espiritual. (13-103, 1.11.1963)
Cuando
ustedes educan a sus hijos, deberían hacerlo diciéndoles que lleguen a ser como
sus padres. (La bendición y la familia ideal-804)
Los hijos
aprenden del corazón de sus padres. (30-87, 17.3.1970)
Cuando
educan a sus hijos cómo vivir, deberían enseñarles acerca del curso que ellos
deberían tomar para llegar a ser grandes personas, en vez de solamente decirles
que sean así. Un padre es responsable como padre, y un hermano o hermana mayor
tiene que ser responsable como hermano o hermana mayor. En otras palabras,
ustedes deberían darse cuenta de cómo establecer la actitud que les permitirá
ir por la senda de un hombre verdadero y una mujer verdadera, y seguir el
camino celestial. Sólo entonces puedes hacerte el ciudadano de la nación de
Dios después de haber obedientemente seguido este camino. (68-331, 5.8.1973)
La palabra
“Padre” es una palabra temible. A menos que sea “verdadero” ustedes no podrían apoyar
a sus hijos. Ustedes deberían, mediante sangre y sudor, proporcionar a sus
hijos los logros y buenas cosas de ustedes. Cuando ellos cometen un error,
ustedes deberían guiarles con compasión hacia el camino correcto, orando por
sus bendiciones. Sólo entonces pueden los padres quedar libres de estar
endeudados con sus hijos. (14-92, 12.6.1964)
En el
futuro, como padres, ustedes tienen que abrazar a sus hijos y seguir el camino
celestial. Nunca deberían mostrar lágrimas, aunque sus condiciones de vida se
vuelvan terriblemente difíciles y tengan que vivir en dificultades. (23-182,
18.5.1969)
Cuando
eduquen a sus hijos, los padres tienen que pensar cómo criarlos para que puedan
llegar a ser personas que pueda cumplir la voluntad de Dios. Ellos deberían
pensar de la misma manera cuando amamantan a un bebé. (12-134, 25.1.1963)
Los hijos
deben ser cuidadosos en todo lo que hagan, aun si se crían en una casa con un estándar
prestigioso. En otras palabras, aun los hijos criados en una familia de buena
reputación deberían ser prudentes en todas las cosas. Cada paso tomado, cada
palabra pronunciada, cada acción debe ser prudente. La etiqueta es compleja.
Una familia digna tiene muchas fuentes útiles para la educación de sus hijos.
Ellos reúnen a sus hijos quienes están creciendo y les enseñan cómo tratar con
adultos, con hermanos y con padres. (42-17, 19.2.1971)
6.2 La
importancia de la educación en la fe
La
educación en la fe es más importante que la educación escolar formal. Mi
pensamiento está centrado en la Voluntad divina, pero su pensamiento es
individualista. La originalidad se desarrolla en aquellos que creen y actúan.
(, 42-12)
Los hijos
de las familias bendecidas deberían ser criados para hacerse personas de
carácter bondad universal mediante la educación del corazón. Ellos deberían ser
educados para llegar a ser el orgulloso elegido, mediante la educación de
normas, y contribuir con el avance de la voluntad de Dios expresando
completamente, en un ciento por ciento, el talento dado por Dios por medio de
programas de educación del ingenio. ¿Por qué te sientes cansado cuando estudias?
Es porque estudias para tí mismo. En cambio, piensa que la supervivencia de los
treinta millones de personas de Corea depende de esa página u oración que
tienes enfrente. Estudia con el corazón tal, de sentir que la adición de una
palabra al vocabulario salvará a aquellos treinta millones de personas, y que
la pérdida de una palabra condenará a ese mismo número de personas, y con esa
seriedad ofrecer aun más devoción. Esto no es porque les falta memoria. Nunca
olvidan lo que pasa en un momento de extrema seriedad, ¿cierto? Estudia a
riesgo de tu vida. Puedes sentir el latido de tu corazón cuando estás en estado
de seriedad. En tales momentos de circunspección, ¿puedes olvidar las cosas que
te habías determinado a hacer? Que te falle la memoria es una cuestión de
eventual. Yo me podía mantener solo como estudiante. Los tigres dejan que sus
cachorros experimenten duras pruebas y estricta disciplina para criarlos como
los reyes de la montaña al desarrollar su naturaleza salvaje. El acero se hace
más fuerte al ser golpeado. Debería considerarse este principio al educar
niños. (35-38, 27.9.1970)
Aunque los
padres no puedan dar a sus hijos abundancia material debido a circunstancias difíciles,
deberían servirles con un corazón de amor que fluye de la médula espinal.
Entonces los hijos van a estar en deuda con sus padres. Es por eso que la
mayoría de los hijos de piedad filial vienen de familias pobres. Ya que los
padres les legaron tal tradición, los hijos se esfuerzan mucho para no estar
endeudados con sus padres. Cuando ellos lo hacen, los padres sienten alegría.
(77-38,30.3.1975)
Sección 7.
Amor fraternal
Si los
padres tienen sólo un hijo o una hija, ¿qué pasa? El hijo necesita una hermana
mayor y un hermano mayor, ¿no es así? La hija necesita un hermano mayor y una
hermana mayor. Ellos también necesitan un hermano y una hermana menor. Si no
tienen hermanos y hermanas de todo tipo, están infelices. Dios protege a la
familia en donde el hermano y la hermana menor, y el hermano y hermana mayor
están todos presentes y son completamente uno. Esto se convierte en el
fundamento para la familia extendida, la raza y la nación. El hermano mayor y
hermana mayor se refieren al este y oeste; el hermano menor y la hermana menor
se refieren al norte y al sur. Cuando estos se perfeccionan se vuelve
tridimensional. Esta es la ley del amor. Cuando se establece esta ley de amor,
se crea el origen de la paz. (20-40,31.3.1968)
El corazón
de los padres desea que los hijos se amen entre sí más de lo que aman a sus
padres. Aunque no puedan cuidar de sus padres, si ustedes dicen, “Mamá, por
favor espera. Voy a cuidar a mi hermano menor primero,” sus padres dirán, “¡mi
hijo! él va a ser un buen hombre. ”¿No es cierto? (78-41, 1.5.1975)
La persona
que está dispuesta a amar a su hermano aun más que a sus padres vivirá eternamente
en el Cielo. Aquellos que no pueden amar a su hermano como amarían a sus padres
no están incluidos en este lugar. La fuente de este principio, cuando es
entendida, es simple. Los miembros fueron incapaces de esto debido a que no lo
han sabido hasta ahora. La cuestión es si los miembros pueden unirse entre
ellos. Si fallaras en cumplir tu deber filial, deberías ofrecer a los miembros
en vez de a tus padres, las cosas que invertiste por causa de ellos. Entonces
el Cielo puede aceptar esto como algo más grande que tu amor filial a tus padres.
Tal persona será seguramente bendecida. (78-41, 1.5.1975)
El camino
hacia el Cielo se abre amando a los miembros de la misma manera que aman a
Dios. Ustedes están tratando de seguirme, deberían sin embargo esforzarse, con
esa clase de corazón, en ir juntos con sus hermanos. Con respecto a esto,
podemos concluir que el que enseña el camino hacia el Cielo más alto, más
rápido y mejor no son ni Dios ni yo, sino sus hermanos. Aquel que se esfuerza
con un amor mayor al paternal o conyugal, va a considerar a su pareja como el
supremo sujeto de amor. (66-125, 18.4.1973)
Cuán
maravillosa es la familia en la cual todos los hermanos se ayudan, y en la cual
la madre y el padre amarían al hermano menor aun si cometiera un error. La madre
y el padre dirían: “¡él es nuestro futuro dios!” ¿Por qué es eso así? Es lo
mismo cuando ustedes se conectan con el amor de Dios. Ustedes deberían saber
que en una familia con ese tipo de amor, donde los hermanos mayores aman a los
menores como lo hace una madre, y donde existe el amor semejante al que una
madre muestra al servir al padre, Dios estará con esa familia y los hijos se
harán los representantes de Dios en el futuro. (184-63, 13.11.1988)
¿Quiénes
son los hermanos? Son compañeros en el mismo tipo de amor. Son camaradas que comparten
el mismo amor de los padres. Si ese es el caso, ¿pueden ellos luchar entre sí?
No pueden. Cuando ustedes levantan su mano derecha, es la mano de tu padre y
cuando levantas la mano izquierda es la mano de tu madre. Tu pie derecho es el
pie de tu padre. Cuando le pregunté a mi hija, Sun Jin, “¿de quiénes son esos
pies?” ella respondió que el pie derecho es “mi padre” y el pie izquierdo es de
“mi madre.” Ella tenía realmente razón. ¿Por qué es eso así? Ya fue hecho de
esa manera debido al amor. (106-80, 9.12.1979)
Un hermano mayor podrá amar a su hermana menor y la hermana menor amará al hermano mayor pero su amor no debería ser directo. Ellos siempre deberían involucrar a sus padres de manera que se amen enfatizando el hecho de haber sido criados en el seno paternal. Ellos deberían ser hermanos conectados sobre el fundamento de unidad entre padres e hijos. Sólo entonces pueden ascender juntos mientras crecen. Ellos continúan ascendiendo de esta manera a lo largo de la educación básica y la educación media. (236-11, 2.11.1992)
Un hermano mayor podrá amar a su hermana menor y la hermana menor amará al hermano mayor pero su amor no debería ser directo. Ellos siempre deberían involucrar a sus padres de manera que se amen enfatizando el hecho de haber sido criados en el seno paternal. Ellos deberían ser hermanos conectados sobre el fundamento de unidad entre padres e hijos. Sólo entonces pueden ascender juntos mientras crecen. Ellos continúan ascendiendo de esta manera a lo largo de la educación básica y la educación media. (236-11, 2.11.1992)
No importa
cuánto anden por el mundo, ustedes no encontrarán amor como el de un hermano,
el amor entre hermanos nacidos de los mismos padres. ¿Hay en la sociedad
alguien más cercano a ustedes que sus hermanos? Hay quienes puedan llegar a
hacerse cercanos pero pueden apartarse de ustedes. (228-199, 3.4.1992)
Si hay
muchos hermanos en una familia, dos deben compartir un plato cuando comen. No tendrían
que discutir diciendo que sólo hay un plato. No importa cuán difícil sea la
vida con muchos hermanos, todo estará bien si pueden tener un corazón amante en
ofrecer su propia comida a su hermana mayor o su hermano menor aunque tengan
que saltar una comida. (112-195, 12.4.1981)
Los
ciudadanos de una nación y toda la humanidad emergen de los hermanos. Los
hermanos representan el orden de adelante y atrás. Esto es como el cuerpo. Se
hacen un cuerpo las posiciones de derecha del esposo e izquierda de la esposa,
las cuales eran planas. Se forma una esfera a partir de allí. Los hermanos
crean esta esfera, y a medida que ellos se expanden, se convierten en
ciudadanos de una nación. El amor fraternal los conduce a tener amor hacia el mundo.
Una familia que cría a muchos hermanos es como un modelo que abraza a toda la humanidad
y crea el Cielo ideal – el Reino de los Cielos en la Tierra y en el mundo
espiritual. Consecuentemente, los hermanos se expanden en números. (235-268,
11.10.1992)
Sección 8.
Ahorro, diligencia y una vida familiar austera
8.1. Una
vida austera
¿No es la
felicidad vivir y trabajar con amor por el beneficio mutuo? La esposa vive por
el bien del esposo, los hijos viven por el bien de los padres, y los padres,
abuelos y nietos viven por el bien de la familia. Cuando todos los miembros de
una familia se esfuerzan para crear algo para la familia entera en vez de para
sí mismos –cuando el abuelo, padre y madre y aun los nietos son frugales en sus
gastos personales para crear algo para toda la familia– y cuando la familia entera
hace esfuerzos para expandir sus posesiones comunes, esa familia prosperará.
Por esa razón, tal nido de amor puede expandirse a partir de ese lugar donde se
abstienen de gastar dinero para ahorrar y vivir para la totalidad. Cuando estas
familias se expandan en la sociedad y el mundo, puede cumplirse el ideal. Esto
no sucede centrándose en uno mismo o en tus propias pertenencias personales.
(167-214, 19.7.1987)
Los
derechos de propiedad deben retornarse a Dios. Por esta razón yo no tengo nada.
Ya que yo sé esto, vivo una vida sencilla. Se está acercando gradualmente la
era en que la familia entera pueda ir a cualquier parte con una simple mochila
y vivir allí. Hay cierta verdad en el versículo bíblico, “Es más fácil que un
camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre al Cielo.”(229-65,
9.2.1992)
¿Cómo
establecen ustedes un fundamento económico sólido? Tienen que ser frugales. Por
eso es que les digo que sean frugales. Pero no importa cuánto enfatizo esto,
aun no se hace. La Iglesia de Unificación tendrá que pasar por un segundo curso
de tribulación el día en que seamos acusados de fallar en nuestra
responsabilidad con respecto a un ambiente en donde podamos dar y recibir cosas
materiales libremente. (24-101, 13.7.1969)
Nuestros
misioneros están tan entrenados que no tienen necesidad de los lujos de las sociedades
en la civilización occidental. Esto es debido a que tenemos una nueva cultura llamada
“la cultura del saco de dormir.” Dondequiera que vayan, nuestra gente joven no
se siente desorientada. Ustedes descubrirán que las casas de los misioneros de
la Iglesia de la Unificación no tienen muebles lujosos y poseen sólo los más
simples utensilios del hogar. (130-280,7.2.1984)
8.2. El
ahorro
Ustedes
tienen que ser un ejemplo en todo. Comer buena comida, vivir una vida de
opulencia nunca puede ser ejemplar. Deberían saber que una vida ejemplar radica
en la moderación y el gasto apropiado de lo que es inevitablemente necesario. Los
domingos estoy forzado a vestir de traje pero en otros momentos voy sin corbata
tanto como sea posible. Cuando estoy en casa no uso chaqueta sino cosas simples
como un suéter. Piensen acerca del costo de una corbata en la sociedad
occidental. Si ustedes incluyen el pisa-corbatas, ¿cuánto costará en total?
Cuando hay una persona que piensa acerca del mundo y se pasa toda su vida sin
corbata y hay otra persona que vive su vida usando corbata sin pensar en el
mundo y ambas van al mundo espiritual, ¿quién creen ustedes que estará más
cerca de Dios? Cuando ustedes ayunan, se dan cuenta de cuánto tiempo tienen. Se
dan cuenta de cuánto tiempo ustedes consumen en tener tres comidas al día.
¿Cuánto esfuerzo mental se consume sólo pensando en qué comer, constantemente
yendo y viniendo abriendo la puerta del refrigerador para comer una manzana o
beber una gaseosa? Es necesario acostumbrarse a comer sólo a la hora de comer.
Si lo hacen así, ustedes no se enfermarán, y serán más sanos. Yo no apoyo la
idea de bañarse todos los días. No es bueno para la salud. Yo hice de esto una norma
de bañarse una vez cada tres días. Yo me baño cuando no puedo evitarlo, cuando
he transpirado mucho. ¿Cuánta agua gastamos bañándonos todos los días? Esto es
malo para la salud. Puede que digan, “¡uy! el Padre es un incivilizado,” pero
eso está bien conmigo. En el Jardín del Edén, Dios, Adán y Eva eran todos
incivilizados. ¿Tenían baños en esos días como los tenemos hoy? ¿Tenían papel
higiénico? No tenían nada. Por lo tanto ustedes se deberían sentir agradecidos
por todas esas cosas, y ustedes tienen que salvar el medio ambiente sintiendo
de esa manera. (131-283, 4.5.1984)
Cuando ustedes comen, deberían hacerlo de una
manera diferente al pasado. Aun cuando van al baño, debería ser con una actitud
diferente a la anterior. Estos días cuando van en tren y usan el baño, ustedes
encuentran papel sanitario colgando allí. Probablemente lo usan excesivamente pensando,
“bueno, nadie está mirando.” Ustedes no deberían usarlo en gran cantidad sólo porque
pertenece a otro. Ustedes deberían usarlo con moderación y sólo una vez. Tienen
que tener una mejor actitud. (57-179, 31.5.1972)
Aun cuando
ustedes comen con hambre no deberían llenar completamente sus platos concomida.
Deberían mantener el estándar de estar satisfechos en comer tres quintos del
plato, después de haber quitado los otros dos quintos. Sólo entonces ustedes
son personas sabias. Deberían saber cómo ser ahorrativos en todo momento. ¿Con
cuánto vivirán ustedes después de haber ahorrado al máximo? Mediante tal
entrenamiento, cada uno debería establecer un record e invertirse al límite por
al menos tres meses. Después de hacer esto, veamos cómo les va. (57-197,
31.5.1972)
Ustedes
deberían explorar todas las vías para ahorrar aunque sea un centavo para la
voluntad de Dios y la restauración de esta nación. Por lo tanto, yo creo que
deberíamos ser pioneros en la manera de ser aun más frugales con nuestro
control financiero. (77-31, 23.3.1975)
De ahora en
adelante, estoy pensando en ponerlos a vivir con sólo la mitad de sus gastos.
No les dejaré tomar Coca-Cola ni comer frutas. En la cafetería los vi a todos
ustedes entrar sin discreción y comer cualquier cosa que había allí. Ustedes
comían como puercos. No hay nada especial en ser ahorrativo. Ustedes tienen que
ser moderados en lo que vistan, en lo que coman y en su modo de vida. (96-134,
3.1.1978)
Nuestros
miembros no deberían usar corbatas tan caras. Yo no estoy diciendo esto porque
me preocupa que otra gente pueda malentender. Si es posible, sin embargo,
deberíamos ser moderados en este aspecto. De esta manera explotará una gran
revolución de ingenuidad a partir de allí. Esto es absolutamente necesario en
los Estados Unidos. (94-195, 1.9.1977)
Algunos
dicen que soy un millonario ya que tengo mucho dinero, pero yo he derramado
sangre y lágrimas sin descanso por veinticuatro horas al día para ahorrar un
centavo más. El dinero reunido de esta manera, lo he repartido alrededor del
mundo entero. No tengo ni un papel en mi posesión. No tengo ni un sello
registrado. Nadie puede digerir como le plazca este dinero que yo he reunido
cuidadosamente. Dios trabaja conmigo. ¿Comprenden? (101-161, 29.10.1978)
Yo hago lo
que otros no pueden hacer, viviendo ahorrativamente; absteniéndome del sueño, descanso
y comida cuando otros ya han dormido, descansado y comido. Esa ha sido mi creencia
desde el principio. (103-241, 1.3.1979)
¿Qué es lo
que estamos tratando de hacer ahorrando, escatimando y sufriendo de esta
manera? Estamos tratando de crear algo bueno para la siguiente generación.
Consecuentemente, estamos luchando para adquirir una ideología que pueda crear
un fundamento del cual podamos estar orgullosos ante el mundo. Después de diez
años, cientos de años o miles de años de legar una tradición basada en tal
ideología, la República de Corea seguramente llegará a ser la raza que pueda
ganar el apoyo del mundo. Por lo tanto, el objetivo de mis enseñanzas es guiar
a la gente basado en este principio. Aunque este modo de pensar sea visto como
de lo peor en un momento de dificultades, sólo este tipo de pensamiento
permanecerá y prevalecerá por toda la eternidad. Por esta razón, yo soy el
primero en tomar este camino. (109-104, 26.10.1980)
Cuando
decimos, “¡ahorren dinero!” es más público hacerlo para salvar la nación y no
para ser adinerados. Nosotros no estamos ahorrando para llegar a ser ricos. Lo
estamos haciendo para salvar a la nación. La razón por la que le digo a EEUU
que, “debe ser frugal y debería ahorrar” es para salvar al mundo. Los Estados
Unidos recoge la mayor cantidad en impuestos en el mundo. Si EEUU hubiera
colectado mucho impuesto para el mundo, entonces hubiera sido respetada por el
mundo. Si esto se hiciera sólo por el bien de los estadounidenses, entonces
ellos se le opondrían al gobierno e incluso el mundo se le opondría. Yo creo
que los Estados Unidos tienen una tendencia y una cultura que está arruinando
al mundo. Consecuentemente, para el mundo…yo puedo decir, “A pesar de enfrentar
oposición, el camino que va el Reverendo Moon es el justo y el correcto.” Así
es con todo lo que oigo, digo y hago. (111-256, 22.22.1981)
Sección 9.
El decoro en la vida diaria
9.1. La
vestimenta
Incluso su
ropa debe ser colgada según principios. Ustedes deberían poner la ropa de los hombres
del lado derecho y la ropa de las damas del lado izquierdo. Cuando guarden sus
ropas, deberían poner la ropa de los hombres arriba y la ropa de las mujeres
abajo. Esta es la manera según los principios. Todos ustedes necesitan este
tipo de entrenamiento. Están escuchando estas cosas por primera vez, ¿no es
así? Tienen que hacer las cosas de esta manera. ¿Qué pasaría si ustedes ponen
la ropa de los hombres en el fondo y la ropa de las mujeres encima? Estarían
violando el Principio. (131-283, 3.5.1984)
Cuando
ustedes se quitan la ropa, tienen que quitarse primero sus pantalones y luego
poner su chaqueta sobre los pantalones. No deberían guardar la chaqueta
primero. Ustedes deben saber cómo poner el medio ambiente en orden mediante
estos principios de vida. Los zapatos del hombre deberían ponerse del lado
derecho y los zapatos de las mujeres en el izquierdo. Aunque vivan en una casa
pequeña con sólo dos habitaciones, ustedes deberían poner los zapatos del hombre
arriba y los de la mujer abajo; ustedes deberían saber cómo tener todo en orden
según los Principios. (131-283, 3.5.1984)
Cuando las
mujeres se visten, ¿qué usan primero? ¿Se ponen primero la pieza superior o la pieza
inferior? Es un principio para la mujer vestirse empezando con la parte
inferior. Es un principio vestirse a partir de la parte inferior. Este también
es el caso para los hombres. Sin embargo, yo creo que está bien que el hombre
ocasionalmente se quite la chaqueta primero. Esto es según los principios.
Ustedes tienen que saber todas esas cosas y poner en orden su estilo de vida.
Tienen que saber que el Principio es también una filosofía de vida.
(131-283,3.5.1984)
9.2. La
expresión facial
Su rostro
ha sido hecho así. ¿Pero qué pueden hacer con la expresión de su rostro?
Ustedes tienen que acostumbrarse mediante hábitos. Si sus dientes están hacia
adentro, entonces no deberían reír tan frecuentemente. ¿Por qué tiene que ser
así? Si las mujeres tienen tales dientes van a parecer como los de una víbora.
Por esta razón, tales mujeres no deberían abrir demasiado sus bocas para reír.
Por lo tanto, traten tanto como sea posible, de no reír con sus bocas abiertas.
(131-283, 5.3.1984)
Las mujeres
no deberían reír ruidosamente. Las mujeres son como flores. Cuando las flores florecen
lo hacen sin hacer ruido. No florecen repentinamente. Florecen suavemente. Esas
mujeres son hermosas; no aquellas que ríen escandalosamente. La gente
occidental se ríe ruidosamente. Los hombres pueden reír ruidosamente, pero las
mujeres no. Ellas se verían muy feas. No sería una vista hermosa. Aunque seas
mujer occidental, las hermanas no deberían reír ruidosamente. (131-283,
4.5.1984)
La
carcajada de la gente es muy misteriosa. Algunas personas sonríen abiertamente.
¿Qué sucede cuando ustedes sonríen? Todo se vuelve redondo. Cuando un hombre
viejo se ríe, “¡Jo, Jo, Jo!” su boca no va para arriba sino que se curva hacia
abajo en un “¡Je, Je, Je!” ¿Por qué se curva hacia abajo? ¿No creen ustedes que
es extraño? Debería curvarse hacia arriba cuando él ríe. Si ustedes ríen
suavemente su boca se curva solo un poco. Pero si ustedes se ríen, “¡Ja, Ja, Ja!”
su boca se hace muy redonda. Por lo tanto, no hay gente maligna entre aquellos
que tienen una sonrisa amplia. No estoy hablando sobre lectura facial. ¿No es
interesante? Cuando ustedes ríen, ¿se ríen sus ojos de una manera y su nariz de
otra, o se ríen todos juntos? A una persona cuyos labios están así de
apretados, mientras sus ojos y su nariz ríen, le falta comida. Si la nariz no
se mueve cuando se ríen, ustedes tendrán pocos hijos y descendientes. Sisus
ojos no se ríen cuando ustedes se ríen, a ustedes les falta corazón. Ustedes
deben tener una sonrisa brillante y una gran risa. (96-232, 22.1.1978)
9.3. El
peinado
Los hombres
deberían cuidar su cabello tan bien como las mujeres. Ellos deberían prestar
atención cuando deciden de que lado partirse el cabello, así como la hacen las
mujeres cuando se ponen cosméticos. En Occidente así como en Oriente, los
hombres parten el cabello a la izquierda. Es bueno tener la mitad derecha del
cabello más grande que la izquierda. Las mujeres deberían considerar esto
también. (131-283, 4.5.1984)
9.4. Uñas
de manos y pies
Como tuve
que estar en la sociedad occidental, lo que más temía era enfrentarme a las
mujeres. Yo siento mucho peligro sólo mirándoles las uñas. Mis uñas siempre
están cortas. Es necesario. Si las uñas de mis manos y pies crecen, las corto.
Cortarme las uñas es mi hobby. Aquellas mujeres que mantienen las uñas de las
manos largas son aquellas que no trabajan. ¿Cómo escriben a máquina con esas
uñas? Así es que cuando veo mujeres con las uñas largas, las asocio con mujeres
de la calle. Si ustedes no les dan dinero, ellas los amenazan por dinero con sus
uñas. Así es cómo lo veo. (131-283, 4.5.1984)
Cuando las
mujeres se quitan sus medias, las uñas de sus pies no deberían estar largas.
Las mujeres occidentales deben estar doloridas con sus uñas de los pies largas.
Les debe ser doloroso usar zapatos de tacón alto. (131-283, 4.5.1984)
9.5. La
postura al caminar
Ustedes
deberían caminar primorosamente. Su postura, cuando caminan, debe ser
equilibrada. Deberían siempre pensar si su postura es correcta o no. Deberían
caminar con seguridad. Algunas personas caminan de esta manera y de esta otra.
Cuando están parados, deben estar equilibrados. Ustedes necesitan estas cosas.
(131-283, 4.5.1984)
Las mujeres
no deberían tener espaldas encorvadas. Es lo mismo con los hombres. Las mujeres
que duermen en cama desarrollan un pecho encorvado, pero no debería ser así. La
postura debe ser correcta de arriba a abajo. Por lo tanto, ustedes deberían
practicar el sentarse correctamente. Es igual con los hombres. Las mujeres
deberían sentarse con sus espaldas en una postura correcta. Si no lo hacen, su
columna se doblará. Es importante la postura al caminar y cómo caminan.
(131-283, 4.5.1984)
9.6. La
postura al sentarse
En la
sociedad oriental, cuando la mujer va a algún sitio y se sienta, no se le
permite que repose su espalda en nada, aunque a los hombres sí. Esto se debe a
que las mujeres tienen caderas grandes. Ellas se sienten cómodas cuando se
sientan naturalmente. Los hombres, sin embargo, tienen caderas pequeñas y la
parte superior de cuerpo es grande. Por lo tanto, cuando la mujer se sienta
apoyando su espalda, esto les trae dificultades a sus bebés. Si estuvieran embarazadas,
esto sería un gran error. (131-283, 4.5.1984)
9.7. El
dormir
¿Cuál es el
estilo del dormir en Occidente? ¿Duermen ustedes de espalda o de costado? Ustedes
necesitan dormir profundamente. El sueño debe ser pacífico. El hombre con un
cuerpo grande puede roncar, pero la mujer no debe roncar. La mujer debería
roncar muy suavemente. De otra manera, sería problemático. Si el cuello está
doblado hacia dentro, el sonido del ronquido es más fuerte, ¿no es así? Por
eso, ustedes deberían mantener su almohada de esta manera para mantener su
mentón en alto. Esto es necesario. (131-283, 4.5.1984)
Cuando una
mujer va a acostarse mientras su esposo está durmiendo, ella debería entrar y cuidadosamente
ir alrededor de él y no cruzar por encima de él. Si el esposo ya está dormido, ella
no debería entrar haciendo ruido. Ella debe entrar silenciosamente. (131-283,
4.5.1984)
9.8. La
salud
La salud es
lo más importante. Aunque estén resfriados, necesitan tener sentimientos
saludables. Es importante mantener una expresión que no revele nada a los
demás. Ustedes no deberían verse enfermos aunque tengan un resfriado, o verse
turbados cuando están con algunas dificultades. Cuando alguien se ve afligido,
ustedes deberían preguntarle qué es lo que está mal y reconfortarlo, siempre
con una expresión saludable. (131-183, 4.5.1984)
9.9 El
habla
Hay un dicho
en Oriente que cuando la voz de una mujer traspasa las paredes, perecerá ese hogar.
La voz del hombre es por lo general alta y traspasa las paredes. Pero la mujer
habla suavemente. En general es así. Si la voz de una mujer traspasa la pared,
esto va en contra de este principio. Por eso es que ustedes perecerían si viven
con semejante mujer. Al escuchar la voz de una mujer, uno sabrá inmediatamente
cómo vivirá esa persona: si vivirá feliz o miserablemente o si será amada. Por
eso, la voz de una mujer es muy importante. Ustedes nunca pensaron acerca de
estas cosas, ¿no? (131-283, 4.5.1984)
Ustedes no deberían hablar y actuar usando
cualquier palabra y cualquier acción. Deberían elevarse a la posición de hijo e
hija de Dios y hablar y actuar como un hijo e hija de Dios. (91-89,30.1.1977)No
deberían usar palabras que no tienen en su corazón. En absoluto. Ustedes serán
acusados por la ley celestial. (91-97, 30.1.1977)
Ustedes
pueden usar palabras espontáneamente, pero si cometen un error usando una
palabra, esa influencia durará un año. Si ustedes usan mal una palabra por un
segundo, se pondrán en una situación en la que tendrán que pagar el precio por
un año. (43-111, 25.4.1971)
Las
palabras dichas por amor sólo prosperarán y se desarrollarán aunque sean dichas
en términos vulgares o de alguna otra manera. Todo, incluyendo el universo se
regocijará con esas palabras. (91-91, 30.1.1977)
Sección 10. Las enseñanzas sobre la pureza
Sección 10. Las enseñanzas sobre la pureza
10.1.
Seguir el mandamiento estrictamente durante la adolescencia
Cuando
ustedes entran en la adolescencia, sus ojos se abren al sexo opuesto y todos
sus pensamientos se concentran en ello, ¿no es así? Todas las acciones de las
células en su cuerpo están enfocadas en esto. (108-233, 16.10.1980)
Si ustedes
miran a los jóvenes en la adolescencia, verán a las muchachas agitar sus
pestañas, vestir ropas coloridas y andar con su trasero apretado. Es un
desastre si su trasero se ve grande. Para no avergonzarse, cuando salen, tratan
de que sus traseros parezcan más pequeños. La época en que la gente puede usar
completamente toda su sabiduría y todos sus atributos físicos en un ciento por
ciento, es durante la adolescencia. Todas las células funcionan en un ciento
por ciento. Sólo en ese tiempo estarán totalmente en acción. ¿Por qué las
muchachas usan ropa linda y colorida? Todas esas cosas son las coloridas
señales de amor. (144-202, 24.4.1986)
Hay muchos
vientos insólitos soplando en el mundo actual. Los miembros de la Iglesia de la
Unificación nunca deber ser influidos por tales tendencias. Este tipo de
adolescente no es un Sa Choon Gi (思春期) “Tiempo de pensar en la
primavera”, sino es un Sa Choon Gi (死春期)“Tiempo de la muerte de la
primavera” ¿Cuál escogen ustedes, esta letra china “Sa”, quesignifica “Pensar”,
o esta “Sa” que significa “Muerte”? (57-159, 31.5.1972)
¿Pasó Jesús
por la adolescencia o no? ¿No debería haber pasado Jesús también por la adolescencia?
¿Qué tipo de adolescencia tuvo? ¿Esta letra china Sa de “pensar”, o este otro símbolo
Sa de “muerte”? El no tuvo el tipo de adolescencia en que silbaba y hacia señas
a las chicas. El atravesó la adolescencia con la letra china que significa
“pensar en la primavera.” (57-159, 31.5.1972)
Ante todo,
ustedes deberían atravesar la adolescencia a salvo. Si quieren vivir, entonces
la adolescencia es para ustedes de “pensar” (思). Si quieren
morir, entonces la adolescencia es para ustedes de “muerte” (死). Si ustedes buscan sobreponerse seriamente a la adolescencia de “muerte”,
entonces inviértanlo de arriba a abajo — si lo giran 180 grados — la adolescencia
de “muerte” (死) se transforma en la letra china
“pensar” (思). Por lo tanto, sobreponiéndose a la adolescencia de muerte, Jesús se
dirigió hacia la adolescencia de la novia y el novio, lo cual era como un día
de primavera y esperanza y un día de nueva vida. Sobre esto trata la historia cristiana
acerca de novios y novias. (57-159, 31.5.1972)
¿Qué es la
caída humana? Fue el fracaso en recibir la primavera centrada en Dios. Aquellos
que aspiran a convertirse en hijos filiales, ¿disfrutan solos cuando llega la
primavera? Son hijos filiales si pueden decir a sus padres, “mamá y papá, es
primavera, ¡salgamos y disfrutemos el día!”. Hay quienes, sin embargo, dicen,
“mamá y papá, aunque es primavera, lo mejor es tomar una siesta.” Entonces
mientras duermen sus padres, salen a cantar y bailar. ¿Pueden ellos ser hijos
filiales? Ellos no sólo no son hijos filiales, sino que merecen ser
cacheteados. ¿No es así?(57-159, 31.5.1972)
¿Qué es la
Caída humana? Desde el punto de vista de Dios fue el comienzo del tiempo de la adolescencia
con la letra china “muerte” (死春期). La historia comenzó con la
adolescencia dela muerte. Por lo tanto, la primavera está viniendo para
aquellos que arriesgan sus vidas. Está llegando una nueva era. La historia del
cristianismo ha atravesado tales cosas hasta nuestros días. (57-159,31.5.1972)
¿Qué buscan
los adolescentes en la actualidad? Bueno, existe lo positivo y lo negativo en
todas partes… Ellos están fuera de control y quieren vagar por ahí. Cuando lo
hacen, ellos causan su autodestrucción así como la destrucción de la sociedad. Ya
que la adolescencia es un tiempo de cambio, ellos dicen, “¡tonterías!” a
cualquiera que les sugiere aunque sea una palabra. Debido a que este es un
tiempo de transición, ellos quieren vagar por allí sin rumbo. Por eso, ustedes
tienen que avanzar según los Principios mientras están alerta a la situación.
Ahora deben poner todas esas cosas en orden y aclarar todas las situaciones
complejas. Con respecto al bien y al mal, ¿qué es el mal? El mal es algo que destruye.
Ustedes deberían entender que si no cambian la situación, no va a haber
protección.(118-196, 1.6.1982)
La
adolescencia es un tiempo peligroso ya seas hombre o mujer. (124-120,
1.2.1983)
Si escogen durante su adolescencia el lugar equivocado para estar, puede que arruinen su vida entera. Si ustedes hacen una buena elección, pueden vivir en prosperidad por el resto de sus vidas. Pasan ese tipo de cosas. (50-270, 8.11.1971)
Si escogen durante su adolescencia el lugar equivocado para estar, puede que arruinen su vida entera. Si ustedes hacen una buena elección, pueden vivir en prosperidad por el resto de sus vidas. Pasan ese tipo de cosas. (50-270, 8.11.1971)
Los jóvenes
de estos días van en contra de sus padres y destruyen a la familia. Debido a
que esto destruye el orden en la ley celestial, esto es maligno. Por esta causa
se están destruyendo familias, sociedades, naciones e incluso la humanidad se
están arruinando. Por lo tanto, ustedes no pueden negar que esto es malo.
Durante la adolescencia, pueden querer tratar de repetir las escenas
estimulantes de una película. La gente joven se pregunta qué hay de malo con
eso. Está errado, sin embargo, porque las acciones irresponsables conducen a la
destrucción del ambiente. Entonces es necesario sancionar esas acciones. Cuando
hayan desarrollado su intelecto y corazón, lo hayan experimentado en la
sociedad y estén en control de sí mismos bajo cualquier circunstancia, entonces
estarán libres de hacerlo; pero no ahora. (117-184, 1.3.1982)
¿A ustedes
les gustan los capullos que están por florecer o les gustan las flores que ya
han florecido? A mi me gustan las flores que ya han florecido. ¿Son ustedes
quienes están por florecer? Cuando lo hagan, ustedes deberían florecer
esplendorosamente tanto como lo deseen. No dependan de otros para florecer,
pero florezcan radiantemente a través de su propio deseo. Esto significa que
deben crecer de una manera natural, atravesando la adolescencia naturalmente,
floreciendo en un ambiente natural y luego, recibir a su esposo, a quien
ustedes quieren amar. No sean estrujados antes de florecer. No sean flores
cuyas hojas se han caído y se les ha sacudido el polen. Es lo mismo con los
hombres. Los hombres también deberían florecer completamente. (47-88,
19.8.1971)
Como
capullos ustedes aun no han florecido. No lleguen a ser como aquellos que
escriben cartas de amor y tienen relaciones de amor ilícitas. Ustedes deberían
florecer naturalmente. Cuando Dios les ve, El debería poder exclamar, “¡oh!
ustedes han florecido pura y naturalmente. Al sentir su fragancia, puedo saber
que son vírgenes.” Por esta razón, Dios tiene tanta esperanza. ¿Quiere tal Dios
algo puro o algo distorsionado? ¿Y qué pasa con ustedes? ¿Ustedes quieren algo
puro o algo distorsionado? Aun el hombre caído quiere algo puro. ¿No lo desearía
Dios mucho más? Por esta razón espero que ustedes florezcan radiantemente con
un corazón puro, y sean gente de valor que pueda ir más allá del mundo caído
actual sin ser atrapados en el valle del dolor. (47-88, 19.8.1971)
10.2. Los
hijos del Cielo
“Nosotros
tenemos que llegar a ser los hijos e hijas de nuestro Padre Celestial. Tenemos que
llegar a ser verdaderamente hijos que puedan llevar su linaje. Tenemos que
establecer una relación de unidad en donde el corazón de Dios está firmemente
ligado con nuestro corazón, y donde la aorta de Dios este firmemente conectada
a la aorta de nuestro propio corazón. El camino que Dios recorre tiene que ser
nuestro camino, la situación en la que está Dios tiene que ser nuestra situación,
y la voluntad de Dios tiene que ser nuestra voluntad.” (27-270, 21.12.1969)
Piensen en
esto. Como jóvenes alrededor de los veinte, ¿adónde van a llevar su amor
inmaculado, sagrado y puro, todo bien envuelto? Ustedes tienen que traerlo al
altar en donde el Cielo estará muy feliz y traerá alegría a Dios. El fundamento
sagrado en el cual Dios puede unir a un hombre y a una mujer de amor puro, como
ustedes, es donde se encuentran la novia y el novio. Aun así, ustedes eran ignorantes
de su valor. (64-84, 24.10.1972)
Su cuerpo
es precioso. No manchen su cuerpo sino cumplan su deber filial. Con ese cuerpo aprobado
por Dios, ustedes tienen la responsabilidad de escapar del ámbito satánico de
muerte. Esta es la meta y el estándar más elevados que la gente debería tener.
De acuerdo con el Principio de la Creación, ustedes no pueden sino ser de esta
manera. (15-202, 9.10.1965)
Ya que
ustedes no han llegado a ser de la sangre pura ante Dios, para heredarla,
deberían ser obedientes. Por lo tanto, si son desobedientes tienen que ser
educados con respecto a la obediencia, aunque sea a la fuerza. Esto significa
que se les está enseñando el amor de Dios. Por eso es que la Iglesia de la
Unificación llegará a ser el centro de todas las religiones. (33-332,23.8.1970)
Ahora
deberíamos hacer la semilla de un linaje puro. Si ustedes parten una semilla en
dos encontrarán el albumen en el centro de la semilla. El centro del albumen es
el amor de Dios. Entonces, si ustedes fueran a analizar su cráneo, ¿qué habría
en el centro? Sería el amor de Dios. El centro de la semilla, en otras
palabras, la fuente que puede llegar a ser la raíz, es el amor de Dios. Este
parte del amor de Dios. Sin embargo, han dicho alguna vez, “Yo tengo el amor de
Dios. Aunque tengo apariencia humilde y soy de menos de 180 cm. de altura, el
amor de Dios rebosa dentro del manantial de mi corazón. ”La vida en la Tierra
es preciosa. Es especialmente importante que la gente joven mantenga sus cuerpos
puros. Una mente y cuerpo limpios y obedientes es lo que se necesitan para
llegar a ser genuinamente filiales a sus padres. (15-201, 9.10.1965)
Ustedes
tienen que ir frente a Dios con el corazón incambiable que ustedes tuvieron
para su primer amor. (129-149, 9.10.1983)
Ustedes
deberían saber que la gente que va al otro mundo habiendo permanecido fieles a
su primer amor, pueden ir a la posición más exaltada en el Reino de los Cielos.
(129, 135,9.10.1983)
La gente en
la Tierra que puede ir al Cielo son aquellos quienes han vivido centrados en su
primer amor, dejando todo a un lado y arriesgando sus vidas por el bien de su
primer amor. Por lo tanto, ustedes tienen que hacer bien su relación del primer
amor. (128-85, 9.10.1983)
11. Una
vida de santificación
11.1. La
sal sagrada
La sal
sagrada fue constituida y usada por primera vez el 16 de marzo de 1960
(calendario lunar) en la ocasión del matrimonio de los Padres Verdaderos. A
partir de ese día, todas las familias comenzaron a usar la sal sagrada para
santificar su vida y su ambiente. La sal sagrada es como la levadura. Como
norma, cuando ustedes compran cosas, deberían santificarlas con la sal sagrada,
y cuando regresan a sus hogares, deberían también salpicarse sal sagrada sobre
sí mismos en el porche o puerta de entrada. (9-78, 11.4.1960)
Lo que se
santifica con la sal sagrada no debería ser regresado al mundo satánico. Sin
embargo, si es inevitable, ustedes deberían darlo con su mano izquierda. (9-78,
11.4.1960)
Cuando
ustedes usan sal sagrada deberían orar, “En el nombre del Padre, del Hijo, del
Espíritu Santo, Padres Verdaderos y en mi nombre,” y luego salpicar sal sagrada
en forma de cruz. (En el orden de Norte, Sur, Este y Oeste) (9-78, 11.4.1960)
Como norma,
cuando ustedes tienen que dejar un bien inmueble que fue santificado, deberían hacerlo
en varias fases, después de recibir aprobación. (9-78, 11.4.1960)
Nuestros
miembros deberían ocupar gradualmente todo el terreno santificando el área en
la que se mudan. (9-78, 11.4.1960)
Cuando
visitan algún lugar, ¿salpican ustedes sal sagrada antes de sentarse? Ustedes deberían
sentarse estableciendo la condición en la cual internamente soplan tres veces,
“fu, fu, fu.” Cuando ustedes ven a un hombre apuesto en el mundo satánico, en
vez de pensar, “me gustaría vivir con ese hombre,” o incluso si él les toma de
la mano, ustedes deberían poder sacudírselo de ustedes. Deberían salpicarse sal
sagrada, es decir, soplar internamente tres veces, “fu, fu, fu. ”Ustedes
deberían salpicar sal sagrada tres veces. (170-233, 21.11.1987)
Nuestros
miembros deberían santificarlo todo. En la mayoría de los casos, no es problema
usar sal sagrada para santificar las cosas, pero cuando ustedes comen arroz o
tallarines, o toman agua, ¿qué deberían hacer con la sal sagrada? ¿Entonces,
qué haremos de ahora en adelante? Debemos hacer como Jesús indicó después de su
resurrección, lo cual es recibir al Espíritu Santo soplando. Es lo mismo que
cuando Dios trajo nueva vida soplando en la nariz de Adán. De ahora en
adelante, cuando coman o beban deberían soplar primero, por el bien de la
purificación y “la creación de entidades de vida eterna”. Las costumbres
coreanas son sorprendentes. Cuando ellos toman agua primero la soplan, y antes
de sentarse, ellos primero soplan sobre el lugar. Dios debió haber afectado la
conciencia natural de esta gente para que esta sea una de sus costumbres. Eso
no sucedió por coincidencia. Es por eso es que en nuestros corazones deberíamos
siempre santificar de esta manera. Para santificar una larga historia de 6000
años que ha sido manchada, y por haberse dado en tres etapas –formación,
crecimiento y perfección– ustedes deberían soplar tres veces antes de comer.
Dondequiera que vayan, aun cuando van al baño, ustedes deberían hacer lo mismo.
Deberían hacerlo dondequiera que vayan. (150-222, 15.4.1961)
11.2. Las
velas sagradas
11.2.1. La
vela Shim jung (Corazón)
La vela
Shim jung fue creada el 5 de enero de 1961 y dada a las familias bendecidas. La
vela Shim jung simboliza a los Padres Verdaderos y es por lo tanto usada cuando
uno ora para aliviar el corazón de Dios y para comprometerse en el cumplimiento
de la voluntad de Dios. Oración: “Después que Adán cayó, perdió la fuente de su
verdadera vida y verdadero amor, perdió su Shim jung. La humanidad ha seguido
fallándole en corazón. Por este fracaso, Usted ha tenido que involucrarte en la
restauración de la gente caída. Teniendo en cuenta Su sufrimiento, cada uno de
nosotros ha vivido con la esperanza de elevarnos a la posición del Adán
restaurado. Por favor aférrenos más en nuestra determinación de restaurar Todas
las Cosas. Cada vez que se encienda las velas Shim jung, haz que la llama
alivie su corazón, y Le recuerde sobre nuestra determinación de cumplir su
voluntad. Siempre que las encendamos y oremos, haz que fortalezcamos más
nuestra determinación en este tiempo de la restauración.”
11.2.2. Las
velas de Nacimiento
Las Velas
de Nacimiento se originaron en el tiempo del nacimiento de Ye-Jin. Después que
las 36 parejas comenzaron su vida matrimonial, el Padre Verdadero le legó una
vela de nacimiento a cada familia. Oración: “Ahora me gustaría pasar a cada
familia, la Vela de Nacimiento tradicional que los Padres Verdaderos usaron
originalmente. Haz que esas familias reciban la Vela de Nacimiento y la
aprecien de igual manera. Yo oro en Su nombre y con Su gloria para que cuando
esta vela sea encendida durante el nacimiento de un niño, esta santificará la
atmósfera espiritual e impedirá el acercamiento de Satanás.”
11.2.3. La
vela Ae Chun (vela del amor de Dios)
La vela Ae
Chun fue creada el 16 de mayo de 1984 por los Padres Verdaderos, y el 20 de
mayo fue legada a las familias bendecidas, a pesar de que la vela Ae Chun como
indicación del amor de la humanidad es diferente a la vela Shim jung. Una vela
se sacrifica a sí misma para dar luz. De esta manera, ella simboliza la
necesidad de sacrificarse para unir a la humanidad centrada en Dios. No es ni
la vela ni la mecha que encienden la llama. Cuando la vela y la mecha se
combinan, se enciende el fuego y da luz. De igual manera, cuando el sujeto y el
objeto recíprocos acompañantes, esposo y esposa, se sacrifican el uno por el
otro, esto simboliza el dar luz. Satanás no puede existir en tal lugar.
(132-104, 20.5.1984)
Tenemos que
hacernos completamente uno con el ámbito del corazón unificado, centrado en la vela
Ae Chun. Entonces, todo será puesto en orden. (132-107, 27.5.1984)
Oración:
“Amado Dios, la señal de victoria indicando la designación de Ae Chun Il (Día
del amor de Dios) se ha representado por la llama imperecedera de esta vela.
Deje que el amor de los Padres Verdaderos y el amor de Dios estén con esta
vela. Permita que haya paz donde resplandezca esta vela y dentro de la familia
que se une con esta luz. Haga que esté conectada a Su domino de amor para
bloquear las fuerzas del mal y toda condición de injusticia. Haz que se haga
una vela divina de victoria que repela la fuente de la discordia. Que conceda
Su amor y especialmente, oramos para que Usted y los Padres Verdaderos estén en
cada lugar de oración. Oramos para que venga con su soberano poder y proteja a
todo el mundo espiritual y el mundo físico. Haga que Su gloria esté con la vela
Ae Chun que cobra vida a partir de este momento para que así continúe a través
de la historia por la eternidad. Bendígala para que continúe así hasta que el Cielo
se perfeccione. Oro esto y lo proclamo en el nombre de los Padres Verdaderos.
Amén.”(132-105, 20.5.1984)
11.2.4. La
vela de la Unificación
La vela de
la Unificación se originó a partir de la condición que la Madre y los Hijos
Verdaderos ofrecieron desde el 5 de septiembre de 1995 al 2 de enero de 1996.
Durante este tiempo ellos oraron todos los días a medianoche con la vela de la
Unificación. La Madre dijo: “El Padre Verdadero tendrá una gira de conferencias
en los Estados Unidos desde el 5 de septiembre, y ya he hablado en Japón. Antes
de irme de casa, reuní a los hijos que estaban allí y discutimos sobre esto.
“El Padre va a ir a la línea frontal de batalla para hablar a los Estados
Unidos, para acercar a la humanidad más a él. Por lo tanto, nosotros también deberíamos
hacer juntos ofrendas de devoción. Todos ellos estuvieron de acuerdo sin
ninguna objeción, todos los hijos viven separadamente debido a sus estudios,
pero sin importar en qué tipo de ambiente estén ellos encienden la vela a media
noche para orar. Decidimos ofrecer una condición de 120 días hasta el 2 de
enero del próximo año. (Discurso de la Madre Verdadera,1995)
He traído
conmigo una vela hoy. Se la pasaré a ustedes. Después de recibir esta vela
todos ustedes deberían llegar a ser orgullosos hijos ante los Padres Verdaderos
y los hijos que puedan dar frutos en la Tierra. Al hacer esto, espero llegar al
Cielo con todos ustedes. Por favor expandan hoy el fundamento de sus
condiciones de devoción, para que éstas puedan llegar a ser una de las ofrendas
de devoción con los hijos de la familia de los Padres Verdaderos. Aunque tengan
dificultades, yo oro para que ustedes cumplan con sus responsabilidades con un corazón
de participación durante esta condición. A pesar de que es una vela sola, esta
consiste en tres diferentes velas. El amor de los Hijos Verdaderos reside en
esta vela. (Familia – Nov. 1995)
Oración:
“Mostremos nuestra lealtad y corazón de amor ante Usted al conectarnos a la
vela de la Unificación, con un corazón ardiendo con una llama que durará por la
eternidad. Haga que este sea un tiempo de dedicarnos a nosotros mismos y
prometer nuestro corazón incambiable de amor hasta que la humanidad entera esté
purificada en estas llamas. Padre, por favor aliéntenos y protéjanos para que
vivamos nuestra vida de esta manera. Una vez más pedimos Sus bendiciones para
que así lleguemos a ser grandes personas que puedan jurar ofrecer nuestras vidas
para cumplir con nuestra lealtad hacia Usted. Oramos esto en el nombre de los
Padres Verdaderos, Amén. ”
Sección 12.
Rituales en la vida de las familias bendecidas
12.1.
Servicio del juramento de la familia
El primer
día de cada mes, cada familia, el esposo y la esposa, deberían ofrecer juntos
una reverencia completa, en dirección a la sede central, a las cinco en punto
de la mañana. Esto debería hacerse en una atmósfera agradable. Ustedes deberían
también hacer esto los domingos. Deberían reportar todo lo que pasó en su vida
diaria durante la semana. El domingo debería ser un día de alegría que añoran
que llegue pronto. (13-104, 1.11.1963)
El servicio
del Juramento de la Familia no debería realizarse sólo los domingos en la
mañana. Básicamente deberían hacerlo todos los días. Cuando se levantan en la
mañana ustedes deberían primero hacer el servicio del juramento en dirección a
la sede central. Es una ceremonia oficial. Sin embargo, si hacemos tal servicio
diariamente, podría tener efectos adversos. Para evitar esos efectos adversos,
hacemos el juramento solamente los domingos de mañana y el primer día del mes.
Originalmente deberíamos hacerlo cada día. Ustedes deberían situarse en línea
recta con Dios por lo menos durante el servicio del Juramento de la Familia. Es
verdaderamente una hora seria. Deberían arrepentirse si se retrasan incluso un
segundo. También deberían preparar algunos caramelos como comida sagrada, así como
lo harían para la Santa Comunión, y compartirlo con sus hijos. (27-85,
26.11.1969)
No pueden
esperar a que sus hijos crezcan bien cuando ustedes mismos ni siquiera observan
estrictamente el servicio del juramento matutino, condiciones de devoción y
servicio dominical. Ustedes deberían establecer un fundamento de cuatro
posiciones centrado en los Padres Verdaderos. Para educar a los descendientes,
los padres deben obrar bien. (21-87, 3.11.1968)
12.2. El
servicio familiar religioso
Los padres
deberían ser un buen ejemplo en la vida de fe. En sus familias, deberían
mostrar a sus hijos una vida de fe –en su vida de oración o servicio de
veneración familiar– que sea ejemplar en todo sentido. Ellos deberían hacer que
sus hijos se den cuenta de la importancia dela hora de oración. No es
suficiente sólo con mantener oración durante esa hora. Como padres, deberían
enseñar a sus hijos acerca de la voluntad de Dios. (31-266, 4.6.1970)
Ustedes
deberían ir y expandir el ambiente que permita a su familia extendida entera
atender el servicio familiar en cualquier lugar. (236-72, 2.11.1992)
Participen
o no en las reuniones de la iglesia se convertirá en un punto de
cuestionamiento, cumplan o no con su responsabilidad en las actividades de la iglesia,
se convertirá en un punto de cuestionamiento, y lleguen o no a ser ejemplo como
padres ante sus hijos en la vida familiar se convertirá en un punto de
cuestionamiento. (31-268, 4.6.1970)
12.3. Hun
Dok-He (leer y aprender juntos)
El Hun
Dok-He debería realizarse por lo menos por los cónyuges de todas las familias bendecidas.
Deberían hacerlo por una hora en la mañana. Si no pueden hacerlo de mañana deberían
hacerlo de noche antes de acostarse, aunque sean las doce o la una de la noche.
Yo lo hago. Cuando fui de gira por Suramérica esta vez, lo hacía después de
medianoche aunque estaba agotado. Yo no puedo saltarme ni un día. ¿Entienden? Ustedes
deberían leer “La Familia Bendecida y el Reino Ideal”. Este libro enseña todo
acerca dela familia bendecida y del cielo ideal. Yo he hecho una autopista, un
fundamento victorioso de mis batallas para este contenido impreso. Al construir
tal autopista, todos ustedes deberían convertirse en los automóviles y la
gasolina. Ustedes deberían manejar a toda velocidad con un auto. Ustedes
deberían hacer Hun Dok-He siempre que tengan tiempo; cuando están solos o aun cuando
están en el baño. Deberían mantener un record de cuántas horas y en dónde
ustedes leen. Deberían mantener un libro en su bolsillo y siempre hacer Hun Dok-He.
Escriban la palabra hun dok (訓讀) otra vez. Esta contiene la letra
eon (言) que significa “palabra,” ¿y qué es esto? Este es símbolo para “río” (川) ¿Qué pasa cuando “palabra” se sitúa al lado de “río”? La Palabra de
Dios encuentra una corriente recta. Cuando ustedes miran el signo “río” (川), es formación, crecimiento y perfeccionamiento. La letra dok (讀) consiste en eon (言) que significa “palabra” y mae (賣) que significa “vender. ”Es decir, la “palabra tiene que ser vendida”.
Sería un desastre mantenerla para sí mismo. Si ustedes no la venden, deberían
darla. Si guardan productos y los dejan podrir ustedes serán castigados. Deberían
leer no sólo “El Camino de la Voluntad de Dios” y el “Principio Divino,” sino
otros libros como “Familia Bendecida y el Reino Ideal.” Las importantes
palabras entre mis discursos hasta este momento son un registro de las
victorias de confrontaciones y batallas contra del mundo satánico. Por lo
tanto, ustedes deberían leer todo. Debido a que contiene todos los detalles
delas batallas del pasado y presente, siendo el registro histórico de los
Padres Verdaderos, entonces la familia de la Unificación debería unirse a estos
registros y desarrollar una profunda relación con esas palabras, para unirse a
los Padres Verdaderos. Ustedes, sus familias y su tribu hasta la séptima
generación deberían unirse a esto, y horizontalmente las 160 y 180 familias deberían
unirse completamente para realizar el fundamento de traer estas palabras sustancialmente
a la Tierra. Las palabras que yo digo no son propias. No son mis palabras sino
las palabras de Dios habladas a través de mí. Dondequiera y cuando quiera que
ustedes escuchen estas palabras, su corazón comenzará a conmoverse. Cuando su
corazón se conmueva profundamente, ocurrirá en su ser una transformación
revolucionaria. Ellas tienen ese tipo de poder. (289-295, 1.2.1998)
Dondequiera
que se reúnan, tienen que estudiar, cuando sea que tengan tiempo de noche o de día.
Deberían leer cientos de veces o incluso miles de veces hasta que se haga parte
de ustedes y ustedes se conviertan en el objeto substancial hacia ese libro. De
ahora en adelante ustedes deberían practicar tales cosas. Los miembros de la
Iglesia de la Unificación se enfermarán si sólo están sentados. Para evitar
enfermarse, ustedes tienen que ser diligentes en la lectura, tomando exámenes y
trabajando duro. (288-41, 31.10.1997)
El Hun
Dok-He es mi manera de liberar todos los cofres de tesoros acumulados en mi
vida bajo indescriptible sufrimiento para la nación. Yo estoy dándolos sin
excepción a todos. He dicho incluso que no debería traducirse. No deberían
traducirlo; no hasta que ustedes proclamen eso a esta nación. Recuérdenlo.
¿Entienden? (290-29, 31.10.1997)
12.4. El
juramento de la familia
Los seres
humanos nacieron originalmente con un lazo que los une al contenido de “Mi Juramento.”
Por lo tanto, ellos deberían vivir y morir dentro de este juramento. Ustedes
deberían poder leer el texto de este juramento sin ningún remordimiento.
(11-164, 20.7.1961)
Ustedes
todos deberían hacer el servicio de juramento los domingos con su familia. Es
una ceremonia de declaración de aquellos que han sido bendecidos. Satanás no
puede invadir esta familia. Por eso recitamos el juramento. El juramento es una
proclamación anunciando que ustedes no tienen relación con el mundo satánico.
Esta es una ceremonia de proclamación que les permite limpiar todas las cosas
que ustedes hicieron durante la semana. Por eso es un problema si fallan.
(210-280, 25.12.1990)
Sección 13.
Rituales de ancestros de las familias bendecidas
13.1. La
ley celestial incluye leyes de veneración a los antepasados
Hace mucho
tiempo atrás cuando las familias de un vasallo real recibían algo bueno,
primero lo ofrecían al rey de la nación. Esa era la regla de la vida de lealtad
en Corea. En esta perspectiva, la cortesía coreana tiene algo central con
respecto al Cielo que no puede encontrarse en otra nación. Los confucionistas
siguen las enseñanzas de Confucio donde hay muchas conductas tradicionales
prescriptas en las enseñanzas confucianas que se acercan a la ley celestial. Ustedes
deberían hacer que sus descendientes realicen rituales de sacrificios para
ustedes en el futuro. Hasta ahora, las regulaciones de la vida y el
procedimiento para realizar un funeral no se han realizado centrados en el
Principio; pero desde el momento en que el estándar se establezca en el futuro,
ustedes no deberían llevarlo a cabo de cualquier manera. Ustedes deberían
desarrollar y mantener la vitalidad de la vida para sobrevivir y crecer no importa
qué tipo de tormenta venga, sobreponiéndose a su medio ambiente y enraizándose profundamente
centrados en la creencia de que Dios está siempre con ustedes en toda situación.
Si llegan a ser así, no será un problema para que Dios establezca sus leyes,
pero si no llegan a ser así, se hace problemático. (31-292, 4.6.1970)
¿Qué harán
en su Tierra natal? Ante todo, ustedes deben ofrecer en devoción el cuidado de
las tumbas de sus antepasados. Ya que la costumbre coreana es de honrarlos, si
ustedes no han podido cumplir su responsabilidad como el primogénito de la
familia central en su tierra natal, ustedes deberían erigir una lápida, plantar
árboles en la desolada tierra que su abuelo amó, crear un lugar ideal en la
colina que su abuela disfrutó y limpiar el lugar para que así todas las montañas
y ríos de su pueblo natal puedan alabarlos. Si ustedes pueden hacer eso, ¿cómo
se sentirían? Después de hacerlo, ¿se convertirían en la cabeza de su pueblo
natal, o no? La cabecilla de un grupo en el pasado tenía un mal significado,
pero ahora esto significa que ustedes tienen que llegar a ser un rey y un jefe
en hacer buenas obras. (219-148, 29.8.1991)
Todos
ustedes son reencarnaciones históricas, portando el rostro de sus antepasados.
¿Cuán larga es esta historia? Se sabe que es de cientos de miles de años de
antigüedad. El largo curso de la historia fue eventualmente para crear una
persona, a usted. Para crear tal persona, por ejemplo, de la familia Kim, han
ido y venido incontables antepasados Kim. Por lo tanto, nosotros somos el fruto
de la historia humana. Ustedes tienen que vivir la vida de tal manera de no
estar avergonzados ante sus antepasados. Ustedes tienen que amar a esta nación
más de lo que lo hicieron sus antepasados. El amor es tal que si ustedes dan un
ciento por ciento, retorna un 120 por ciento. El amor genuino, cuanto más se
practica, menos se disipa. Este ha estado moviendo la historia. (179-93,
22.7.1988)
Si sus
abuelos han fallecido, ustedes deberían visitar sus tumbas. Deberían visitar
sus tumbas y ofrecerles respeto como si Dios estuviera enterrado en esa tumba.
De ese día en adelante, deberían arrepentirse por no atender mientras viven, a
sus abuelos. (220-349, 20.10.1991)
Sus
antepasados vienen en el día del aniversario de su muerte. Preparen una mesa de
ofrenda y realicen un servicio conmemorativo para ellos. Si lo hacen en una
habitación que tiene la foto delos Padres Verdaderos, no sería un pecado
inclinarse ante sus antepasados. No es un pecado preparar comida como ofrenda y
realizar servicios conmemorativos para sus antepasados. (212-100, 2.1.1991)
La Iglesia
de la Unificación permite la honra a los antepasados. Esta debería llevar
adelante esa tradición. En el futuro esto se hará de manera opuesta a la
tradición secular, y será en cambio, centrada en los Padres Verdaderos. Esta no
es una tradición secular del mundo secular. Al atender al Padre Celestial, al
reino y a los antepasados, puede emerger un dominio real donde podemos
eternamente servir a la esfera de mesías tribal como parte del linaje central,
y eso puede legar la tradición de servicio a las futuras generaciones. Esta
será una nación en donde ustedes puedan atender al Rey, y cantar alabanzas al
reino de paz y prosperidad eterno. Ustedes, su madre, su padre, su familia y su
familia extendida pueden ir directamente al cielo sólo después de haber vivido
en tal nación. (220-221, 19.10.1991)
Ustedes
deberían valorar el derecho de la gente escogida y su linaje. El derecho de la
gente escogida es el derecho del primogénito. Corea es la nación del hermano
mayor. El propósito de que Corea se haga una raza que ama su genealogía fue
para llevar adelante el linaje. No es errado venerar a sus antepasados y
ofrecer servicios conmemorativos anuales en el día de su partida. En el futuro,
llegará el tiempo en que nosotros demos reverencia a nuestros padres más que lo
hacen aquellos que pertenecen al confucianismo. (226-277, 9.2.1992)
¿Es
correcto que la Iglesia de Unificación ofrezca rito a los antepasados? ¡Es una
liberación para nosotros! De ahora en adelante se les permitirá realizar rito a
los antepasados. Hasta ahora Dios no quiso que realicemos rito a los
antepasados. Las leyes coreanas de veneración a los antepasados son leyes
celestiales. Los coreanos son una raza única en el mundo. Sólo Corea lo practica
de esta manera. (240-94, 11.12.1992)
En el día
del servicio conmemorativo, el primogénito del hijo mayor decide la hora del
servicio. Por eso es que ustedes pueden realizar el servicio a las cinco de la
mañana, aunque antes era hecho a la una. Según las circunstancias, el tiempo
podría cambiarse otra vez de las cinco a las siete de la mañana, o aun en algún
momento durante el día. La persona que lo decide no es su abuelo o su
antepasado fallecido, sino el hijo primogénito. La mesa de ofrenda puede
servirse a los abuelos fallecidos sólo cuando vienen a la hora designada por el
primogénito del hijo mayor. Si a los abuelos no les gusta la hora, ellos no
serán servidos. La Tierra es el centro. Es la misma lógica que al decir lo que
es liberado en la Tierra es liberado en el Cielo. Por eso es que los dos tienen
que llegar a ser uno. (231-168, 2.6.1992)
Cuando
realizan ritos a los antepasados, es el primogénito del hijo mayor que está al
frente, aun frente a su tío, primo, primo tercero y aun de su tío abuelo. En la
reverencia a los antepasados en la tradición coreana, se ubica el hijo
primogénito al frente. Así, podemos ver que es una raza que da importancia a la
primogenitura. (197-340, 20.1.1990)
Si ustedes
fueran piadosos a sus padres, no tienen que ofrecerles ritos ceremoniales
después de su muerte. Sólo colocarán una foto frente a ustedes y conmemorarán
ese día como si su madre y padre estuvieran vivos. ¿Qué tipo de fronteras
existen en el mundo espiritual? Ahora en vez de ir al cementerio ustedes pueden
atender a sus padres en sus casas, como si estuvieran vivos, para festejar y
celebrar. Aunque no vayan a sus tumbas, aun será una celebración. Por lo tanto,
ustedes deberían hacer la tumba de sus padres en una colina cerca de donde
ustedes viven. En Occidente, ¿no entierran a sus muertos en el patio de la
iglesia? Ustedes no deberían comportarse vergonzosamente frente a la tumba de
sus padres. Sus difuntos padres les reprenderán. Si ustedes hacen algo que se
desvíe de la justicia del amor, sus antepasados vendrán en persona y los
reprenderán. (206-294, 14.10.1990)
Hay cierto
elemento de verdad en la prohibición cristiana de la realización de ritos a los
antepasados hasta la actualidad. Este rito debería ser ofrecido a Dios, y a los
Padres Verdaderos de la humanidad. Los antepasados en el mundo espiritual
deberían haber sido originalmente servidos por nosotros. Sin embargo, debido a
la Caída humana, esto ha sido prohibido hasta el tiempo actual. En la era de la
restauración, ya que ustedes recibieron la Bendición, deberían atender a sus
antepasados de ahora en adelante. (223-210, 10.11.1991)
Sección 14.
Ceremonias rituales
14.1. El
nacimiento
Sus amados
hijos son indudablemente preciosos. Ellos son preciosos tesoros del Cielo y la Tierra.
Ellos son tesoros que ustedes no pueden ni comprar ni canjear por el mundo
entero. Ellos son tan preciosos para Dios como para sus padres. ¿Cambiaría
alguien a sus hijos por alguna cosa en este mundo? Los hijos son el regalo
precioso de Dios. (165-100, 20.5.1987)
Los bebés
son tan misteriosos. Si ustedes piensan en ellos, son intrigantes. Nosotros
casi quisiéramos preguntarle a uno de ellos, “¡hola, tú! ¿Cómo naciste?” Traten
de pensar cuán indescriptible es esto. Si ustedes trataran de crear un ser
humano como ése, ¿podrían tener éxito? Ustedes no podrían hacerlo ni en miles
de años. (118-289, 20.6.1982)
¿Recuerdan
cuán difícil fue cuando estaban saliendo del vientre de su madre? ¿Por qué hizo
Dios que los bebés nacieran de esta manera? Cuán fácil sería si el dar nacimiento
fuera tan simple como hablar, tan fácil como comer buena comida, oler la
esencia de un perfume, o abrir la boca y reír “ja ja ja” ¿Por qué el dar a luz
no es así, y es en cambio con sudor, enfrentando situaciones al borde de la
vida y la muerte? ¿Por qué fue hecho de esa manera? ¿Por qué? Esto fue para que
nosotros experimentemos un brillante y radiante amor. (107-43, 20.1.1980)
En tal
estado al borde de la muerte en donde los globos de tus ojos están a punto de
saltar, donde todo se destruye y Cielo y Tierra están en caos, entonces, si un
hijo llora su primer llanto y nace, sus ojos se abrirán mucho más. Todo el
dolor desaparece en un instante. Debido a que alumbraron con tal dificultad,
ustedes pueden amar más que la cantidad de dificultades que han experimentado.
Ustedes dirán, “caramba” ¿Entienden lo que esto significa? (107-43, 20.1.1980)
Ustedes
deberían realizar una ceremonia de ofrecimiento al Cielo el séptimo día después
del nacimiento de las niñas y en el octavo día después del nacimiento de los
niños. (11-82, 2.2.1961)
14.2. La
Bendición
Ustedes no
han podido establecer un vínculo completo con los Padres Verdaderos. Consecuentemente,
la Bendición les permite establecer este lazo. (La voluntad de Dios y el mundo
– 369)
La
Bendición es para llegar a ser uno con Dios. Cuando ustedes se hacen uno con
Dios obtienen la totalidad. Ustedes reciben todo lo que pertenece a Dios, el
sujeto. (Tongil Segye – noviembre,1982)
¿Qué es la
ocasión de la Bendición? Es el mejor lugar del mundo. ¿Con quién deberían establecer
una relación en el lugar de la Bendición? Ustedes no pueden perfeccionarse por
sí mismos. Ustedes se perfeccionan a través del amor de los Padres Verdaderos.
Cuando un hijo nace del regazo de sus padres, sin importar si es guapo o no, el
infante copia de sus padres. De igual manera, en la Iglesia de Unificación, a
los miembros se les enseña el camino de un padre verdadero. Para ustedes, esta
es la bendición de todas las bendiciones. (35-236, 19.10.1970)
Otorgar la
Bendición significa pasar la autoridad total del Cielo. (17-328, 16.4.1967)
La
Bendición es la cosa más preciosa en el Cielo y la Tierra. Al mismo tiempo es
la cosa más pavorosa. Si una pareja bendecida piensa acerca de otros aparte de
su cónyuge, se están violando emocionalmente. (13-67, 17.10.1963)
De ustedes
emergerán buenos antepasados, territorio y una nación. Por lo tanto, quienes
han recibido la Bendición deben siempre pensar en el Cielo y la Tierra en el
momento en que abren sus ojos. La Bendición es para que ustedes compartan
bendiciones con los demás. Necesitan cambiar su linaje manchado por la Caída
humana. Sin lograr esto, ustedes no pueden remover el pecado original. Sin
remover el pecado original, no pueden elevarse al nivel de recibir la Bendición
como verdaderos hijos. Así funcionan los principios. La ceremonia del vino
sagrado es una ceremonia para convertir el linaje al eliminar el pecado
original heredado de la Caída humana; en otras palabras, es la ceremonia para
cambiar la sangre y carne de uno. (35-210,30.10.1970)
El vino
sagrado contiene elementos de todas las cosas de la Creación, la cual no puede
ser acusada por Satanás. Después de tomar el vino sagrado y llegar a ser uno
con los Padres Verdaderos, si ustedes se cometen cualquier acto que manche su
cuerpo, ustedes estarán en peor situación que el mismo Satanás. Satanás manchó
y violó el nivel de perfección de la etapa de crecimiento, pero si alguien que
recibió la Bendición comete un pecado, mancha sustancialmente el cuerpo de Dios
en el nivel de perfeccionamiento de la etapa de perfeccionamiento, y eso nunca
puede ser perdonado. Este es realmente un pensamiento aterrador. (La voluntad
de Dios y el mundo, 543)
Una
ceremonia de bodas no es otra que la herencia del amor. La ceremonia de la
Bendición es la ceremonia de legado que les dice que vivan de tal manera en que
se vuelven padres en el lugar del amor de Dios, del mismo modo que sus padres
viven bajo el amor de Dios. (Bendición y familia ideal, 296)
Yo tomo la
completa y eterna responsabilidad por aquellos que han recibido la Bendición,
aun en el mundo espiritual. Yo los voy a guiar y liderar directamente. La
Bendición establece una relación eterna entre los Padres Verdaderos y quienes
la reciben. (La voluntad de Dios y el mundo, 533)Si ustedes de desvían después
de haber recibido la Bendición, habrá inevitablemente una condición de
indemnización. La habrá seguro. No hay perdón. Por eso, la Iglesia de la Unificación
es un lugar horrendo. Así es como funcionan los principios. (La voluntad de
Dios y el mundo, 27)
Yo les he
facilitado que establezcan la condición de indemnización para recibir esta
nueva Bendición y crear una nueva familia, y he tratado de tomar
responsabilidad por su pesada carga. Pero si ustedes han transgredido la ley
celestial después que yo he cumplido mi responsabilidad, ese es el pecado más
temible, que será transmitido a docenas de generaciones de descendientes.
(22-211, 4.2.1969)
¿Cuál es la
diferencia de valor entre una persona que ha pasado a través del curso de la Bendición
y las muchas personas que ya han ido al mundo espiritual? En términos de
estándar de fe no puede haber comparación. Si ustedes abandonan esta gracia
celestial, Satanás los acusará. El arcángel se volvió Satanás en el nivel de
crecimiento, pero ya que ustedes caen dela etapa de perfección, Satanás los
acusará. (La voluntad de Dios y el mundo, 59)
14.3.
Ceremonia de Seunghwa (Ascensión)
La gente de
hoy no sabe lo que significa morir. No es una ocasión triste. Ustedes deberían
verla como una transición desde el mundo de una dimensión más baja a un mundo
dimensional más elevado, mediante el puente del amor. Por eso es que la Iglesia
de Unificación llama Seunghwa a la muerte. Es la ascensión a una dimensión más
elevada. Esto es posible a través del amor.(137-316, 5.1.1986)
Si los
seres humanos no hubieran caído, la muerte habría sido una ocasión feliz. Por
eso es que yo he enseñado a los miembros de la Iglesia de la Unificación que no
deberían saludar a la muerte con tristeza. Es por eso que se llama Seunghwa.
(199-353, 21.2.1990)
Un funeral
en la Iglesia de la Unificación es llamado ceremonia de Seunghwa. El espíritu
de una persona muerta se lamentará si ve gente sujetándose a su cuerpo muerto y
llorando. El diría, “la ignorancia de esa gente se convierte en una cuerda que
me ata, impidiéndome ir por mi camino. ”Ya que nosotros conocemos estas cosas,
la Iglesia de Unificación llama a un funeral, ceremonia de Seunghwa. Seunghwa
significa una ascensión sagrada al Cielo. Con el poder del amor ustedes tienen
que empujar a la persona muerta al mundo espiritual. No los frenen, sino
empújenlos. (199 130,16.2.1990)
La
ceremonia de Seunghwa comenzó con Heung-jin, ¿no? ¿Qué significa “victoria del
amor” en el “Día de la Victoria del amor”? Significa victoria sobre la muerte.
Si hubiese sido otra persona, la madre habría estado retorciéndose del dolor,
llorando y gimiendo profundamente. Aun así, la Madre no derramó ni una lágrima.
Nosotros tuvimos que realizar esta ceremonia por tres días. Yo tuve que
proclamar que se había superado a la muerte. De esta manera se llegó a realizar
la ceremonia de Seunghwa en la Iglesia de la Unificación. Es una ceremonia que
va más allá de la muerte hacia la alegría. Aquellos que atraviesan por la
ceremonia de Seunghwa, pueden fácilmente ir más allá de todos los valles en el
mundo espiritual. Por supuesto que habrá quienes fracasen en hacerlo y se
queden en el medio. Ustedes tienen que saber esto. La ceremonia de Seunghwa
comenzó con Heung-jin. (212-96, 2.1.1991)
La
ascensión de Heung-jin derribó las paredes de la muerte. Por eso es que se
llama ceremonia de Seunghwa. La muerte no debería traer tristeza y
desesperación. No es un derrumbe de la vida sino un salto hacia un nuevo mundo.
Es ascender a un nuevo mundo. Por esta razón, los miembros de la Iglesia de la
Unificación no deberían tener miedo a la muerte. La muerte viene de acuerdo al
orden natural de las cosas. No es más que un proceso de transferencia a un
mundo mejor. (196-270, 2.1.1990)
Yo no lloré
cuando falleció mi hijo Heung-jin. Nuestra partida al mundo espiritual no es
una ocasión triste. Ustedes deberían levantar la bandera del Cielo en medio del
llamado de trompeta de la liberación. Continúen audazmente, invictos mientras
levantan la bandera que señala su retorno glorioso a la tierra natal. Este es
el camino que les deja entrar orgullosamente en su tierra natal, donde la
nación y toda la humanidad les dará la bienvenida con ovación. No es una ocasión
triste. No derramamos lágrimas en la Iglesia de la Unificación. ¿Cómo llamamos
esto? Lo llamamos la ceremonia de Seunghwa. (227-260, 14.2.1992)
¿Cómo
llamamos a los funerales en la Iglesia de la Unificación? ¿Qué es la ceremonia
de Seunghwa? Significa transformarse y elevarse a una etapa superior. Yo no
lloré cuando falleció la abuela Hong. No lloré porque estaba ocupado
pavimentando el camino para que ella ascendiera. ¿En qué otro lugar puedes
encontrar un hijo de piedad filial así? (196-55,24.12.1989)
En la
Iglesia de la Unificación no hacemos los funerales de manera usual después de
la muerte de una persona. En cambio, realizamos la ceremonia de Seunghwa.
Vivimos nuestras vidas sabiendo adónde nos estamos dirigiendo. ¿Hay algo a qué
temer en este mundo? ¿Hay algo a qué temer en el universo? Desde este mundo de
pecado y caos, deberíamos tomar la forma de un centro autónomo, alineados con
el estándar del Cielo y la Tierra, y así entrar en una posición recta dentro
del ámbito del amor de Dios. ¿Por qué necesitamos entrar en la posición
vertical? Es debido a que no crea ninguna sombra con respecto al amor de Dios.
Todo se perfecciona. Consecuentemente, todo el ambiente rotará alrededor del
eje vertical. Cuando una mujer se une centrada en un hombre, emerge el ámbito
de la felicidad en todo el ambiente centrado en ese hombre y mujer. (198-124,
25.1.1990)
Sección 15.
La actitud para la celebración de los Días Sagrados
15.1. El
significado de los Días Sagrados
Ustedes
deberían tener un corazón que anhela los Días Sagrados. Sólo estableciendo tal tradición
pueden construir una vida de tradición para sus descendientes. Los Días
Sagrados deberían pasarse en alegría compartiendo todo mutuamente en un
ambiente de alegría celestial. Este día esta basado en la familia y es el día
para establecer la ley celestial. Deberían saber que los días de celebración
que aparecieron a lo largo de la historia después dela Caída humana, no fueron
algo que dieron alegría a Dios, sino fueron días que dieron deleite a Satanás.
El día de conmemoración de la independencia de una nación o la realización de
algún evento internacional han sido todos celebrados dentro del dominio caído.
(92-250, 18.4.1977)
Desde el
punto de vista de los Principios, el día de celebración y esperanza que más ha esperado
la humanidad, no es el día en que ustedes nacieron o el día en que se casaron,
o el día en que como ciudadanos que perdieron su nación, la recuperaron, ni
siquiera el día de la independencia de su nación. Deberían saber que el día de
mayor esperanza, el día que la humanidad verdaderamente añora, es el Día de
Dios y el Día de los Padres Verdaderos. Nuestro deseo más profundo ha llegado a
ser el establecimiento de tal día en la Tierra. Una vez que se establezcan el
Día de Dios y el Día de Padres Verdaderos entonces esto naturalmente conducirá al
Día de los Hijos Verdaderos y al Día de Todas las Cosas. (92-252, 18.4.1977)
Nadie
viviendo en la Tierra hasta este tiempo ha visto el Día de Dios, el Día de los
Padres Verdaderos, el Día de los Hijos Verdaderos y el Día de Todas las Cosas.
Hay 365 días en un año. Deberían entender claramente que los días más importantes
entre todos los 365 días son aquellos que acabo de mencionar, los cuales han
aparecido ahora en la historia providencial. Ustedes deberían saber que esa
clase de días son el rey de todos los demás días, y si existiera un año como
ese, este sería el rey de todos los demás años. (92-252, 18.4.1977)
Los días
sagrados y aniversarios que observamos en la Iglesia de la Unificación son días
de victoria providencial, obtenidos después de batallas sangrientas en contra
del mundo satánico. Ya que este es un día que conmemora el cumplimiento de una
victoria absoluta, ustedes deberían conmemorar este día con un corazón de
agradecimiento hacia Dios y los Padres Verdaderos.
15.2. La
vestimenta ceremonial
Yo voy a ir
a la posición más elevada; al trono celestial, pero no todos ustedes podrán
venir conmigo. Debido a que ustedes recibieron eso precioso llamado Bendición,
se les abrirán las puertas del Cielo, pero no todos ustedes tienen la
vestimenta ceremonial apropiada para vestir. Aun si ustedes han sido invitados
al banquete, no pueden asistir a menos que tengan vestimenta apropiada, ¿no es
así? Si se les ha pedido que sean el caballero de honor en una boda, ¿irían vestidos
como si recién hubieran terminado de trabajar en la granja? Tienen que vestir
apropiadamente antes de ir. Sólo entonces estarán calificados para ser
bienvenidos en ese ambiente. Si no, los van a echar. Les gritarán: “Fuera de
aquí, bribones. ”Similarmente, no todos pueden venir aquí, Ustedes no pueden
simplemente venir aquí sin preparación. Tienen que venir vestidos con sus ropas
sagradas. (212-226, 6.1.1991)
Una ofrenda
representa la vida y la fe de esa persona. Cuando ustedes compran los
materiales para la ofrenda no traten de regatear el precio sino den un poco
más. Deberían hacer lo mismo cuando compran el material para la ropa sagrada.
(37-279, 30.12.1970)
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